הרב דוד סבתו
נמצאו 415 תוצאות חיפוש
דמותו של יהונתן בן גרשם - מהמקרא למדרש
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשעא | |
בשיעור זה נעסוק בדמותו של יהונתן בן גרשם, הנער הלוי מסיפור פסל מיכה, תוך התמקדות בייחוסו המפתיע למשה רבנו. נעמוד על משמעות ייחוס זה במבנה הכולל של סיפור פסל מיכה, ונעקוב אחרי הפרשנות המיוחדת שניתנה לו במדרש, ועל זיקתה לפשטי המקראות.
ישעיהו יג-יד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק י"ג נפתחת החטיבה השניה בספרנו - חטיבת משאות ישעיהו על הגוים המסתיימת בפרק כ"ג. הנבואה הראשונה בפרקים י"ג-י"ד מופנית לבבל, והיא חוזה את נפילתה בידי מלכות מדי ואת נפילת מלכה ממרום מלכותו לעומק השפלתו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, וכן קטע מתוך מאמרו של י. עופר על "משורש נחש יצא צפע"
ישעיהו טו-טז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים טו-טז מופיע המשא של ישעיהו הנביא על מואב. המשא פותח בחזון חורבן מואב, ומתאר את האבל הגדול שירד על מואב, בתיאור שזורים שמותיהן של ערי מואב המרכזיות. בחתימה קוצב הנביא את זמן מימושה של הנבואה: שלוש שנים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, והרחבה בה מובא השיר "עצוב למות באמצע התמוז", אשר הפזמון החוזר שלו משתמש בפסוק "כי על קיצך ועל קצירך הידד נפל".
ישעיהו יט-כ - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומשא מצרים הופך את יציאת ישראל ממצרים לאבטיפוס לגאולה באשר היא, שאפילו המצרים עצמם יזכו בה: הם יעברו תהליך בו יתרחקו מתרבותם, המנוגדת לתרבות ישראל. בפרק כ מצטווה ישעיהו לעשות מעשה שימחיש את החורבן הקרב של מצרים וכוש בידי אשור.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, והרחבה בנושא המזבח והמצבה שיוקמו במצרים, ועבודת ה' שתהיה במצרים בעתיד.
ישעיהו כא-כב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק כא מכונסים שלושה משאות על הגויים: מדבר-ים, דומה וערב.
בפרק כב מופיעות שתי נבואות בקורתיות כלפי עם ישראל: משא גיא חזיון, העוסק במצב בתוך ירושלים בזמן המצור, והנבואה על שבנא, פקיד מלכותי רם-דרג, שישעיהו מנבא על נפילתו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד פרקים אלה, ביאורי מילים, והרחבה על ממצאים ארכיאולוגיים הקשורים לקבר שבנא.
ישעיהו כג-כד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כ"ג חותם את חטיבת המשאות על הגויים במשא על חורבנה של צור, עיר המסחר הימי המפוארת והעשירה, וחותם בפקידתה בידי ה׳ ובתיקונה כעבור שבעים שנה. פרק כ"ד מתאר חזון בלהות של התמוטטות הארץ כולה, שמתוכה עולה ומתגלה מלכות ה׳ בעולם כולו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים והרחבה בנושא "אניות תרשיש".
ישעיהו כה-כו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כה מהווה המשך לתיאורי אחרית הימים שבפרק הקודם. בליבו מופיע חזון מופלא על ביטול המוות מן העולם כולו באחרית הימים. חזון זה מצטרף ומשלים את חזונות התיקון באחרית הימים בפרקים ב׳, י"א.
פרק כו פותח בשיר הישועה שיושר בירושלים, ובחלק האחרון מתואר המצב הקשה של ישראל בגלות, ושאיפתם לגאולה ולתחיית המתים (יג-יט).
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד פרקים אלה, ביאורי מילים, והרחבה בנושא ביטול המוות לפי הרב קוק.
משא בבל
הרב דוד סבתולעג למלך בבל
הרב דוד סבתוקינה על חורבן מואב
הרב דוד סבתוהטרגדיה של מואב
הרב דוד סבתוחורבן ארם
הרב דוד סבתוהגאולה מתרבות מצרים
הרב דוד סבתוהאם ישעיהו הלך ערום ויחף?
הרב דוד סבתומשא מדבר-ים, דומה וערב
הרב דוד סבתונבואה שהיא חידה
הרב דוד סבתובעיות פנימיות בזמן המצור
הרב דוד סבתוחורבן צור וגאולתה
הרב דוד סבתוהתמוטטות הארץ והתגלות מלכות ה'
הרב דוד סבתוביטול המוות באחרית הימים
הרב דוד סבתוציפייה לתחיית המתים
הרב דוד סבתולויתן, תנין וכרם
הרב דוד סבתוהשיכור והחקלאי
הרב דוד סבתוישעיהו כז-כח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כז מתאר את ביעור הרשעה בעולם ורומז למלחמתו של ה׳ עם בריות שביקשו למרוד בו בראשית הבריאה. לאחר מכן מובא ׳משל הכרם׳. הנבואה חותמת בשיבת נדחי ישראל לארצם בעקבות תקיעת השופר הגדול של הגאולה.
פרק כחעוסק בבעיית השכרות וההוללות של אנשי אפרים ואנשי יהודה, ובהמשך מביא דימויים חקלאיים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, והרחבה בנושא הדימויים החקלאיים.
ההרגל והעיוורון
הרב דוד סבתוישעיהו יז-יח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואה בפרק י"ז נאמרה כנראה על רקע הברית שנכרתה בין ארם לישראל בימי פקח בן רמליהו. בנבואה זו ישעיהו מנבא על חורבנה המוחלט של דמשק, בירת ארם, יחד עם חורבן ממלכת ישראל.
הנבואה המופיעה בפרק י"ח היא נבואה חידתית וקשה. ככל הנראה רומזת נבואה זו לקשר בין חזקיהו לבין מלכי כוש בעת עליית אשור.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד פרקים אלה, ביאורי מילים, והרחבה בנושא "השארית" בנבואות ישעיהו.
לא לסמוך על המצרים
הרב דוד סבתוישעיהו כט-ל - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק כט יש נבואה על ירושלים, המתארת את מצבה השפל וסכנת ההשמדה שלה, ועוברת לפתע לתיאור מפלת האויבים המוחצת והפתאומית. ככל הנראה מוסבת נבואה זו על נפילת צבא סנחריב בשערי ירושלים. החלק השני (ט-יד) מתאר את עוורונם של מנהיגי ונביאי העם.
פרק ל עוסק בהתנגדותו של הנביא לברית עם מצרים, שכרת חזקיהו כדי למנוע את הכיבוש האשורי.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד פרקים אלה, ביאורי מילים, ומדרשים על הפסוק :"הוי המעמיקים מה' לסתיר עצה".
על מי אפשר לסמוך?
הרב דוד סבתוחברה מתוקנת
הרב דוד סבתוישעיהו לא-לב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק לא הנביא מותח ביקורת על ההסתמכות על מצרים, וטוען שה' יגן על ירושלים. בפרק לב משרטט הנביא את חזון החברה המתוקנת לעתיד לבא, ומבקר את גאוותן של הנשים מהמעמד הגבוה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, והרחבה בנושא האיסור לשוב למצרים ולכרות איתה ברית.
הזכות לגור בציון
הרב דוד סבתוחורבן אדום
הרב דוד סבתוישעיהו לג-לד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואה בפרק לג מכוונת לעליית אשור על ירושלים, והיא מנבאת על הישועה ונפילת אשור, ועל תפארתה וזיכוכה המוסרי של ירושלים שיבואו בעקבותיה. פרק לד עוסק בפורענות על אדום, המתוארת בדומה להפיכת סדום.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד פרקים אלה, ביאורי מילים, והרחבה על העופות המוזכרים בתיאור חורבן אדום, מתוך דבריו של יהודה פליקס.
הגאולה מפריחה שממה ומרפאת מומים
הרב דוד סבתובין חיים למוות
הרב דוד סבתוישעיהו לה-לט - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק לה מתאר בצבעים עזים ומרהיבים את מסעם של הגולים אל ציון. הפרק זרוע ביטויי שמחה מגוונים, ומשובץ תיאורים עליזים של פריחת המדבר ונביעת מימיו, וריפוי מומי האדם.
פרקים לו-לט מקבילים למל"ב, יח-כ׳, בהבדלים קלים בלבד, ולכן לא נעסוק בהם כאן שוב. נתמקד בתוספת המופיעה אצלנו שלא נזכרה במלכים – הודאתו של חזקיהו לאחר רפואתו [ל"ח,ט-כ].
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים לפרק לה ולפרק לח, ושיר של זלדה על הפסוק "חי חי הוא יודך"(מפרק לח)
מי מנחם את מי?
הרב דוד סבתוגדולת ה' מול אפסות האלילים
הרב דוד סבתוישעיהו מ-מא - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואה בפרק מ פותחת בקריאת נחמה לירושלים, אח"כ ישנה קריאה לסלילת הדרך לקראת שיבת ה׳ לירושלים, ולבסוף מתבשרים על הגעתו לירושלים. בחלקו השני של הפרק (יב-לא) מתווכח הנביא עם עובדי האלילים, ומנגיד את בלעדיותו של ה׳ בבריאה ובשלטונו בעולם, אל מול אפסות האלילים. פרק מא ממשיך את הפולמוס כנגד האלילים ועובדיהם בפרק הקודם, ופותח בהזמנת עובדי האלילים למשפט. בהמשך מתוארת פריחת המדבר בזמן הגאולה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, וביאורי מילים.
עבד ה'
הרב דוד סבתוהיחסים בין ה' לישראל
הרב דוד סבתוישעיהו מב-מג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים מב-מג ובבאים אחריהם שזורות נבואות קצרות העוסקות בגאולת העם, בזיקתו המיוחדת לה׳, ובייעודו הלאומי והאוניברסאלי – ׳לאור גויים׳. פרק מב פותח בתיאורו של עבד ה׳, ומסיים בפניה אליו. בפסוקים שבאמצע נקראים יושבי קצה הארץ לשיר לה׳ על גבורתו. פרק מג פותח בבשורת הגאולה, לאחר מכן קורא ה׳ לגויים למשפט, כאשר ישראל הם עדי ה׳ על ישועותיו בהיסטוריה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, והרחבה בנושא מדינת ישראל כהתגשמות חזון הנביאים.
לעג לעבודת האלילים
הרב דוד סבתוכורש - משיח ה'
הרב דוד סבתוישעיהו מד-מה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובשני פרקים אלה מתגלה ה׳ כאלהי העולם כולו וכל יושביו: במרכז פרק מ"ד (ט-כ) מופיע תיאור ארוך ונלעג של עובדי ויוצרי האלילים המבטא את אפסותם, ואילו בשיאו של פרק מ"ה, העוסק בנבואה על כורש, פונה ה׳ לגויים כולם לעזוב את אליליהם ולעבוד את ה׳ יחד.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן הרחבה על כורש, לפי ממצאים ארכיאולוגיים והסטוריים.
מי נושא את מי?
הרב דוד סבתונפילת בבל
הרב דוד סבתוישעיהו מו-מז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק מ"ו מתאר את נפילת אלילי בבל בעקבות כיבושה בידי כורש, ופרק מז עוסק בנפילתה המדינית של בבל, והוא כולל נבואת פורענות ולעג ל׳בת בבל׳. נבואה זו צופה את נפילתה ממרום שבתה כאימפריה הגדולה בעולם, אל שפל המדרגה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן פיוט של ר' ישראל נג'רה הלועג לאלילים ומשתמש בפסוקים מישעיהו.
נבואה לגולי בבל
הרב דוד סבתונצחיות הקשר בין ה' לישראל
הרב דוד סבתוישעיהו מח-מט - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק מח פונה הנביא לגולי בבל בתוכחה קשה על חוסר אמונתם בה׳ ובהמשך מפרט את עליונות ה׳ על פני האלילים, ושליטתו בעולם ובמהלך ההיסטוריה. פרק מט פותח בנבואה על עבד ה', ובהמשך מתואר דו שיח בין ציון המיואשת, לבין הקב"ה המנחם אותה ומתאר את עוצמת הקשר ביניהם ונצחיותו, ומבטיח על השבת הבנים לגבולם.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן הרחבה בנושא הפטרות "שבע דנחמתא".
גלות - ניתוק טוטאלי?
הרב דוד סבתוהביטו אל אברהם אביכם
הרב דוד סבתוישעיהו נ-נא - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים נ-נא מדגיש הנביא את המחויבות של הקב"ה לגאולת ישראל, ומנגד את האחריות המוטלת עליהם שלא להחמיץ את השעה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן הרחבה בנושא החמצת הגאולה, מתוך דברי הרב סולוביצ'יק במאמרו "קול דודי דופק".
יותר טוב מיציאת מצרים
הרב דוד סבתועבד ה'
הרב דוד סבתוישעיהו נב-נג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק נב מתאר את הגאולה העתידית כגאולה יותר גבוהה מגאולת מצרים. פרק נג עוסק ב"עבד ה'", ומתאר את המהפך במצבו וביחס הגויים אליו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים לפרקים אלה, וכן הרחבה בנושא הויכוח היהודי נוצרי סביב נבואת "הנה ישכיל עבדי".
מבוא לספר ירמיהו
הרב דוד סבתובמאמר זה נבחן את הרקע ההיסטורי שקדם לתקופת ירמיהו, ננסה להבין כיצד תולדותיו השפיעו על נבואותיו. בנוסף, נערוך השוואה בין הנביא ירמיהו לבין הנביא ישעיהו ונלמד על ההבדלים ביניהם. כמו כן, נבחן את מיקום הספר בסדר התנכ"י. לבסוף, נראה כיצד ניתן לחלק את הספר לחטיבות ובכך להבין את המבנה.
מעקרה עזובה לאם אהובה
הרב דוד סבתוגשר בין שמים לארץ
הרב דוד סבתוישעיהו נד-נה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק נ"ד ממשיך הנביא ישעיהו לנחם ולעודד את ציון. הפעם, הניחום כרוך במהפך דרמטי ולא נתפס. ממצב של אשה עקרה ועזובה לאשה נאהבת ל"אם הבנים" שמחה, מאשה עניה וחלשה לאשה עשירה ומוגנת. פרק נה כולל את אחת מנבואות התשובה המפורסמות ביותר שנקראת בתענית ציבור לאורך הנבואה שזור רעיון ההתעוררות האלוקית עם ההתעוררות האנושית: ה׳ מתקרב לאדם, ועל האדם לנצל את שעת הרצון ולהתקרב באמצעות תשובתו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, ועיון מורחב בפסוק "דרשו ה' בהמצאו".
גאולה לכולם
הרב דוד סבתוגבורה וענווה
הרב דוד סבתוישעיהו נו-נז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק נו מעגל הגאולה מתרחב ומגיע לאחד משיאיו המרוממים. הנביא מנבא על כך שגאולת ישראל ובניין המקדש יהיו תהליכים רוחניים בעלי משמעות אוניברסאלית. במרכז פרק נז ניצבת תוכחה גדולה לעובדי האלילים שבעם. הנביא מתאר את הסיאוב המוסרי הכרוך בפולחנם: זנות פולחנית והריגת ילדים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן הרחבה בנושא האוניברסליות של המקדש והתפילה לעתיד לבא.
הצום והשבת
הרב דוד סבתוהחטאים הם המחיצה
הרב דוד סבתואור הגאולה
הרב דוד סבתוישעיהו נח-ס - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק נח עוסק בשאלת אופיו של יום הצום, ומסיים עם אופיה הרצוי של השבת.
פרק נט מתאר את הגאולה כחסד ה' כלפי בני האדם, אשר חטאיהם הם שגורמים ל"הסתר פנים".
פרק ס מתאר תמונת גאולה מרהיבה ושטופת אור, שבמוקדה ניצבת ציון הזורחת באור יקרות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן מדרשים ותמונות על הפסוק "קומי אורי כי בא אורך"
'בְּטֶרֶם אֶצָּרְךָ בַבֶּטֶן יְדַעְתִּיךָ' - נבואת ההקדשה של ירמיהו
הרב דוד סבתובמאמר זה, נבקש לבחון את אופיו הייחודי של סיפור ההקדשה של ירמיהו בהשוואה לסיפורי הקדשה אחרים. כמו כן, לראות את ההבדלים בין נבואות ההקדשה ובכך, להבין את השוני בין הנביאים השונים.
נבואת ההקדשה [חלק ב'] – המראות
הרב דוד סבתובמאמר זה, נעמיק במשמעות 'נבואת המראות' (מקל השקד, והשיר הנפוח), כחלק מנבואת ההקדשה של ירמיהו. מתוך כך, נשווה בין סוגי המראות וננסה להבין את משמעותם ביחס לנבואת כיבוש ירושלים. מתוך כך, נראה כיצד הכל משתלב ביחס של העם לירמיהו - כנביא החורבן.
'הישוב אליה עוד?'– קובץ נבואות תשובה
הרב דוד סבתובמאמר זה נעסוק בנבואת התשובה שמתקשרת לנבואת התוכחה הראשונה, ונעמיק במשלים הטמונים בה, המתארים את יחסי ה' וישראל כיחסי איש ואישה. כמו כן, ננסה להבין את הרקע ההיסטורי של הנבואה ובכך נבין כיצד היא מתקשרת לתקופה ומה היה קורה אם ממלכת יהודה הייתה עושה תשובה באמת?
נבואת אחרית הימים של ירמיהו
הרב דוד סבתובמאמר זה, נלמד על נבואת אחרית הימים של ירמיהו, מתוך כך, נבחן את שלבי הגאולה, ונראה כיצד מתייחס ירמיהו לארון ברית ה', בעת שיבת ציון. כמו כן, נשווה בין נבואת אחרית הימים לנבואת 'הברית החדשה ' בפרק ל"א, ולחזון אחרית הימים בישיעיהו. בנוסף, ננסה להבין כיצד יחסי ה' וישראל משולים ליחסי אב ובן.
כהני ה'
הרב דוד סבתוהגאולה היא שמחה, צמיחה ואור
הרב דוד סבתותפילה ותחינה
הרב דוד סבתוישעיהו סא-סד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק סא מתחיל עם בשורת הגאולה, ממשיך עם הפיכת כל ישראל לכהני ה'. פרק סב מתאר את הגאולה כשמחת חתן וכלה, כצמיחה ופריחה, וכאור גדול. בפרקים סג-סד מופיעה תפילה ותחינה ציבורית על החורבן והגלות שבהם נתונים ישראל.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הפיוט "אנעים זמירות", אשר ארוג מפסוקים רבים המתארים את יחסי ה׳ וישראל בנבואות ישעיהו, ומתיאורי הדוד והרעיה בשיר השירים.
נבואת בית היוצר ונבואת הבקבוק
הרב דוד סבתובמאמר זה, נעסוק בביאור הנבואות הסמליות: "נבואת בית היוצר ונבואת הבקבוק". ננסה להקביל בין נבואת בית היוצר לסיפור בריאת העולם, כמו כן נראה כיצד נבואה זו היא פיתוח לנבואת ההקדשה. לאחר מכן, נראה כיצד משלימה נבואת הבקבוק את בית היוצר והיא פותחת נבואת פורענות קשה על חורבנה של ירושלים.
תיקון המציאות
הרב דוד סבתואיך צריך להתייחס למקדש?
הרב דוד סבתוישעיהו סה-סו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתושני הפרקים החותמים את ספרנו עוסקים לסירוגין בנבואות תוכחה ופורענות לרשעי העם, ובנבואות על הטובה לעתיד לצדיקים. נבואת הנחמה בפרק סה מתארת את עידונה ותיקונה של המציאות בירושלים, בגבולות חוקי הטבע - ללא שינוי סדרי בראשית. הנבואה החותמת את פרק סו ואת הספר כולו היא נבואה נוספת לאחרית הימים - המדגישה את התפקיד האוניברסאלי של המקדש.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על כתובת עברית שנמצאה בחפירות ארכיאולוגיות בעיר העתיקה ובה הפסוק "וראיתם ושש לבכם"
הקדשת ירמיהו
הרב דוד סבתותוכחה ראשונה
הרב דוד סבתוירמיהו א - ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק א משמש מבוא לספר כולו. הוא פותח בהקדמה קצרה על ירמיהו, עובר להקדשת הנביא, וממשיך עם שני מראות המסמלים פורענות.
פרק ב מתחיל עם תיאור היחסים הקרובים בין ה' לישראל, וממשיך עם תוכחה קשה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, והרחבה בנושא ההשוואה בין ירמיהו למשה.
גירושין?
הרב דוד סבתומה מרגיש נביא המנבא חורבן?
הרב דוד סבתוירמיהו ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ג׳ כולל כמה נבואות העוסקות בתשובת יהודה וישראל, ובמהלכן מוכיח הנביא את העם על תשובתם השקרית בראשית ימי יאשיהו. בהמשך הפרק יש חזון נחמה לעתיד, הכולל איחוד שתי הממלכות - יהודה וישראל. בפרק ד' חוזה הנביא את המראות והקולות של חורבן יהודה. במהלך תיאורים אלה משובצות תגובותיו הנרגשות של ירמיהו לנוכח המראות והקולות המזעזעים בחזיונותיו. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים וכן הסבר ריאלי של המשל "ואל תזרעו אל קוצים".
מי יציל את ירושלים?
הרב דוד סבתואטימות
הרב דוד סבתוירמיהו ה-ו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהתקוה לתשובת העם שעלתה בפרקים הקודמים מתנפצת לנגד עיני ירמיהו בפרק ה'. חטאים חמורים בתחומי המוסר והצדק, וכן חטאי בגידה בה׳ פשטו בכל שכבות העם, וקרבו במהירות את קיצה של ירושלים. בפרק ו מנבא ירמיהו על אירועי החורבן העתיד לבוא מצפון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן הרחבה בנושא יחס הנביאים לקרבנות.
כיצד להתייחס למקדש ולקרבנות?
הרב דוד סבתועל סף ייאוש
הרב דוד סבתוירמיהו ז-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק ז מנתץ ירמיהו את התפיסות המקובלות בדורו ביחס למקדש ולקרבנות, ובפרק ח הוא מנסה ניסיון נואש אחרון לדבר על לב העם, ולהשיבו בתשובה, אך ללא הועיל . בהמשך דבריו נימת הייאוש מתחזקת והוא מתנבא שוב נבואת זעם ופורענות, המעורבת בכאב והזדהות עמוקים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן הסבר על הדימוייים מעולם הטבע: "כסוס שוטף במלחמה" והציפורים הנודדות.
הפן האישי בנבואות ירמיהו - חלק א
הרב דוד סבתובמאמר זה, נסתכל בנקודת מבט אישית על דמותו הייחודית של ירמיהו כנביא וכאדם. במהלך נבואותיו, ניתן לראות תפילות אישיות וזעקות כלפי הקב"ה על גזרות החורבן. ננסה להבין את הלחץ הנפשי העצום בו נתון ירמיהו בכך שנאסר עליו להתפלל בעד העם, והשפעת הלחץ על עצם שליחותו כנביא.
הפן האישי בנבואות ירמיהו - חלק ג
הרב דוד סבתולמה נאסר על ירמיהו לשאת אישה? כיצד איסור זה מבטא את הקשר בין ה' לישראל? במאמר זה, ננסה להעמיק ביחסו המורכב והאמביוולנטי של הנביא לה' ולנבואותיו: ירמיהו מגלם באישיותו מאבק בין האדם לנביא. האדם שבו מתקומם נגד הנביא שבו. כנביא, חייב הוא למלא שליחותו ולנבא נבואות אימה וזעם, אך כאדם ליבו עליו דווה על שבר בת עמו.
אפסות האלילים והמזלות
הרב דוד סבתולעזוב ולברוח למדבר
הרב דוד סבתוירמיהו ט-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ט' פותח בזעקה הנובעת ממעמקי ליבו של הנביא, המבקש לראשונה לעזוב את עמו, בעקבות המצב המוסרי השפל אליו הגיע העם.
הנושא המרכזי שבו עוסקות הנבואות בפרק י׳ הוא אפסות האלילים לעומת אמיתותו ונצחיותו של ה׳.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הפסוק "מי יתנני במדבר מלון אורחים" - על הבריחה מעולם השקר אל המדבר, וביטוייה באמנות ובשירה.
הברית והאכזבה
הרב דוד סבתוהנביא הנרדף
הרב דוד סבתוירמיהו יא-יב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואה בתחילת פרק יא בנויה משלוש נבואות בהן מתוארת התדרדרות מכריתת ברית בין ה' לישראל עד לאכזבה הגמורה. סוף פרק יא ופרק יב פותחים לנו צוהר לעולמו האישי של הנביא, הנרדף ע"י העם, וזועק לה' על הצלחת הרשעים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, והרחבה על תורת הגמול.
הנבואות על מלכי בית דוד
הרב דוד סבתובפרקים כא-כג מנבא ירמיהו למלכי בית דוד: יהויקים, יהויכין, שלום וצדקיהו. הנבואות מתמקדות בעיקר בחטאים בתחום המוסרי חברתי: צדקה ומשפט. נראה כיצד ירמיהו תובע מבני דוד להמשיך את מורשתו המוסרית של דוד המלך, ומזהיר אותם ששחיתות מוסרית תוביל לחורבן בית דוד.
ירמיהו ונביאי השקר
הרב דוד סבתובמאמר זה, נבחן את אחת ההתמודדויות הקשות והמורכבות ביותר של ירמיהו כנביא, בעמידתו מול נביאי השקר. נלמד את השוני בין סגנונות הנבואה, בכך ננסה לראות כיצד תרבות השקר הייתה מושרשת בעם. בנוסף, נראה כיצד ירמיהו מבקר את חווית הנבואה של נביאי השקר ומנסה בכל כוחו להוכיח אותם בשקרם.
עלייתו של נבוכדנאצר וראשית העידן הבבלי בנבואת ירמיהו
הרב דוד סבתובמאמר זה, נבחן את נבואות החורבן בהן מתריע ירמיהו שוב מפני מרידה בבבל ומפציר במלכים לקבל את עולה. כמו כן, נבחן כיצד כעת על העם לדעת לקבל בהכנעה את עונשו ולעבוד את מלך בבל, שליח ה', מתוך קבלת הדין. יחד עם זאת עליו לזכור שהגאולה עתידה לבוא ולצפות לישועה.
ירמיהו וחנניה בן עזור
הרב דוד סבתובמאמר זה, נראה כיצד התמודדותו של ירמיהו עם נביאי השקר מגיעה לשיאה. נבחן את דמותו של נביא השקר ולעומת דמותו של נביא האמת. ננסה ללמוד שמטרתה העיקרית של נבואת הפורענות היא דווקא ביטולה. נביאי השקר, לעומת זאת, קוראים על פי רוב לשלום משום שאין להם עניין לזעזע ולתקן, אלא דווקא להרגיע ולשמר את המצב הקיים.
הנבואה לגולי בבל
הרב דוד סבתוירמיהו מתמודד עם נבואות השקר שהילכו בקרב גולי בבל בגלות יכניה: לפי ירמיהו, הגלות היא תנאי הכרחי לגאולה. הגאולה חייבת לעבור את תהליך השיקום והתיקון הרוחני. לעומת זאת, נבואת הגאולה המידית של נביאי השקר מונעת מהגולים לנסות לשקם את חייהם, מבטלת את משמעות הגלות דווקא בשל ההתייחסות אליה כאל אפיזודה זמנית.
גאולת שדה חנמאל
הרב דוד סבתובמאמר זה, ירמיהו מצטווה על ידי ה' לעשות מעשה מפתיע– לקנות שדה מיד בן דודו. לפי דברי ה', קניה זו תהווה סמל להתחדשות ולגאולה שתבוא לאחר הגלות. עיקרו של המאמר כולל דו שיח בין ירמיהו לבין ה'. בכך, נבחן את פשר קושייתו של ירמיהו ואת משמעותה של תשובת ה'.
ירמיהו יג-יד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק יג פותח במעשה נבואי סמלי בעל שלושה שלבים - מעשה אזור הפשתים, וממשיך עם תיאור האויב מהצפון.
פרק י"ד פותח בתיאור מזעזע של בצורת שבאה על ממלכת יהודה, המביאה את העם והנביא להתפלל לה׳, לבקש על נפשם, להתוודות על חטאיהם ולבקש מחילה וחנינה, אך שערי שמיים נשארים נעולים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה בנושא הבצורת.
ירמיהו טו-טז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים אלה אנו נפגשים שוב עם עולמו האישי של ירמיהו, ונחשפים לשניות שבנפשו הקרועה, בתחילת פרק טו, ה' נועל את שערי התפילה בפני ירמיהו, בחלקו השני של הפרק פונה ירמיהו אל ה׳ ומקונן על הסבל ועל הבדידות הנכפית עליו בעקבות נבואותיו הקשות. בפרק טז מקבל ירמיהו ציווי קשה וחריג – לא להקים משפחה ולהתנתק מחברת בני אדם, כאות לפורענות העתידה לבוא על העם.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, וכמה פירושים לפסוק "לא ישבתי בסוד משחקים"
ירמיהו יז-יח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובמרכזו של פרק יז מופיע קובץ של מזמורים ודברי הגות הנוגעים ביסודות אמונה, ומתמקדים בעיקר בצדק האלוקי ובדברי תחינה אישיים של ירמיהו. בסוף הפרק ירמיהו מנבא על חשיבות שמירת השבת. פרק יח פותח במשל בית היוצר. בעקבות נבואה זו מופיע תיאור התמודדותו האישית של ירמיהו עם המתנגדים לנבואותיו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על משל החומר והיוצר, והפיוט לימים נוראים: "כי הנה כחומר".
אזור הגבורה
הרב דוד סבתולהינצל מהבצורת הקשה
הרב דוד סבתוננעלו שערי תפילה
הרב דוד סבתוסיפור חיים טראגי
הרב דוד סבתושבת בשערי ירושלים
הרב דוד סבתונבואה בבית היוצר
הרב דוד סבתוירמיהו יט-כ - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק יט פותח במשל בקבוק החרס, והנבואה הבאה בעקבותיו מתארת את אכזריותה של עבודת האלילים בגיא בן-הינום שכללה הקרבת ילדים לבעל, ואת העונש החמור שיבוא בעקבותיה. בפרק כ, פשחור בן אמר, כהן בבית המקדש ונביא שקר, מגיב בתקיפות על נבואת ירמיהו, מכה וכולא אותו, ובעקבות זאת אנו שומעים על חוויותיו הנפשיות הקשות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, ובהרחבה תמצאו את השיר "עם אלי הנפח" מאת אצ"ג.
,
ירמיהו כא-כב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים כ"א-כ"ב מקובצות כמה נבואות, שבהן מוכיח ירמיהו את מלכי יהודה האחראים לאסון העתיד להתרחש על העם. הנבואות אינן מסודרות לפי סדר כרונולוגי, ונאמרו בתקופות שונות ולמלכים שונים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הפסוק "הוי בונה ביתו בלא צדק", מתוך דבריו של י. אהרוני.
שוד ושבר
הרב דוד סבתוגורלו של נביא
הרב דוד סבתומשלחת מלכותית
הרב דוד סבתומלכות בשפל
הרב דוד סבתוירמיהו כג-כד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כג פותח בתוכחה למנהיגי העם. המנהיגים מדומים לרועים שמעלו בתפקידם והביאו את העם למצבו הקשה. בהמשך פונה הנביא לסוג שונה של מנהיגים - נביאי השקר, בפרק כד רואה ירמיהו מראה נבואי המהפך את היחס בין הגולים לנשארים בארץ: גולי בבל יזכו לשוב לארץ ולהתבסס בה מחדש, בעוד הנותרים בארץ יכלו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על ההשוואה בין גאולת מצרים לגאולה העתידית, ועל "משא ה'".
ירמיהו כה- כו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק כה, מסכם ירמיהו עשרים ושלוש שנים שבהן ניסה, לשווא, להחזיר את העם בתשובה. כיוון שהעם סרב להישמע לנבואות הוא צפוי להיענש בידי מלך בבל, שיחריב את הארץ וישעבד את העם. בהמשך, הנבואה מתארת את ׳כוס יין החמה׳ שבה ישקה ה׳ את העמים ובכך יביא לחורבנם.
פרק כו מתמקד בסיפור המשפט שנערך לירמיהו בעקבות דברי הנבואה שנשא על חורבן המקדש.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על קרב כרכמיש.
ירמיהו כז-כח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואות למלכי האומות, למלך יהודה ולעם, המצויות בפרק כז, נאמרו על רקע כינוס מלכי האומות בימי צדקיהו בנסיון למרוד בבבל. נביאי השקר באומות העולם ובישראל מעודדים את מהלך ההתנגדות לאימפריה הבבלית, ורק ירמיהו ניצב לבדו, מתריע כנגדו, ומלווה את דבריו באמצעי המחשה סמלי – מוסרות ומוטות. בפרק כח ממשיך העימות עם נביא השקר חנניה בן עזור.
בדף הלימוד תמצאו שאלו מנחות, והרחבה בנושא ההתמודדות בין ירמיהו לחנניה בן עזור.
בין אמת לשקר
הרב דוד סבתומי טוב יותר?
הרב דוד סבתויין הפורענות
הרב דוד סבתולהעמיד את הנביא לדין
הרב דוד סבתוירמיהו כט-ל - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק כט מתואר שהגולים בגלות יהויכין הושפעו מנבואות שקר שניבאו על קיצה הקרוב של הגלות ועל השיבה לירושלים. כנגד נבואות אלה ניצב ירמיהו, השולח ספר לגולים ומשכנע אותם להשתקע ולהתבסס בגלותם, שתמשך עוד זמן רב. פרק ל׳ פותח את חטיבת נבואות הנחמה בספר, הנמשכת עד פרק ל"ג. פרקנו מתאר את יום ה׳ שבו תבוא מלחמה גדולה שממנה יוושעו ישראל, נבואה הרומזת ככל הנראה לנפילת בבל.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה בנושא התפילה לשלום המלכות.
לקבל את עול מלך בבל
הרב דוד סבתוחנניה הנביא
הרב דוד סבתוירמיהו לא-לב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובנבואת הנחמה בפרק ל"א, רחל אמנו מתחננת לה' שישיב את הגולים. הנבואה חוזה את התשובה, השיבה לארץ והאיחוד המיוחל של ישראל ויהודה.
בפרק לב מצטווה ירמיהו הכלוא בחצר המטרה לעשות מעשה יוצא דופן – לקנות שדה מיד בן דודו. המעשה, המסמל התחדשות וגאולה, מנוגד בתכלית למצב הנוכחי בעיר ולנבואותיו של ירמיהו בדבר חורבן מוחלט מידי מלך בבל, ומעורר את תמיהת הנביא.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה בנושא בכיה של רחל אמנו.
ירמיהו לג-לד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוספר נבואות הנחמה בירמיהו נחתם בפרק ל"ג, בנבואה הממשיכה את הנבואה על קניית שדה חנמאל, ומבשרת את שבות יהודה וישראל ואת תחיית ירושלים (א-יג). חלקה השני של הנבואה עוסק בברית העולם שבין ה׳ ובין בית לוי ובית דוד.
פרק לד מתאר את תופעת העבדות שבעקבותיה ירמיהו מנבא לעם נבואת תוכחה קשה, המבקרת את הפרת הברית ומנבאת על החורבן שיבוא בעקבותיה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על חורבן ערי יהודה באותם ימים, אשר עדויות עליו ניתן למצוא בחפירות ארכיאולוגיות.
ירמיהו לה-לו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק לה, נפגש ירמיהו עם בני רכב. על רקע נאמנותם המוחלטת של בני רכב לצו אביהם, מתבלטת בוגדנותם של ישראל העוברים על ציווי ה׳.
בפרק לו מצטווה ירמיהו להעלות על הכתב את כל נבואותיו, ואגב כך אנו זוכים להצצה נדירה על תהליך יצירתו של ספר ירמיהו. יהיויקם שורף את הספר.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה על הקשר בין בני רכב ליתרו.
ירמיהו לז-לח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרקים ל"ז-ל"ח מתארים את ההתרחשויות בירושלים כאשר הצבא הבבלי עומד בשערי העיר. שתי דמויות עומדות במרכז הפרקים הללו: ירמיהו – שחוזר שוב ושוב על נבואתו שעל הנותרים בעיר להכנע לבבלים, על מנת להציל מה שעוד ניתן להציל; וצדקיהו – אחרון מלכי יהודה, המתואר כאן על מורכבותו, הססנותו וחולשתו הפוליטית. ליבו של צדקיהו נוטה אחר דבר הנביא, אך הוא כבול לדעת שריו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, מדרש על יראיה בן שלמיה, ושיר של נתן יונתן המתאר את הסיפור של ירמיהו וצדקיהו.
ירמיהו לט-מ - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק ל"ט מתוארת אחריתה המרה של ירושלים, שלאחר מצור ממושך של כשנה וחצי הובקעו חומותיה. מאמציו של ירמיהו לשכנע את העם להיכנע, לקבל את עול בבל ובכך להציל את העיר מחורבן, עלו בתוהו, והעיר נפלה בידי הבבלים. בפרק מ מתואר שיחרורו של ירמיהו מן השבי, וסיפור העם הנשאר בארץ לאחר החורבן, תחת הנהגתו של גדליה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה על ממצאים ארכיאולוגיים מתקופת החורבן.
ירמיהו מא-מב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומינוי גדליה לנציב על ארץ יהודה הפיח תקווה לחידוש החיים בארץ לאחר החורבן. עם רצח גדליה בידי ישמעאל בן נתניה ואנשיו נגדעת תקווה אחרונה זו, והחורבן והגלות הופכים לעובדה מוגמרת. לאחר הרצח שארית יהודה אובדת עצות. בצר להם פונים הנשארים לירמיהו, ירמיהו מעודד אותם להישאר בארץ ומתרה בהם לבל ירדו למצרים, אך הפחד והחשש מפני נקמת הבבלים גוברים על המחויבות לדבר ה׳, והם יורדים למצרים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה בנושא רצח גדליה.
מכתב מירמיהו
הרב דוד סבתוירמיהו מג-מד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובחלקו השני של פרק מג מתוארת נבואתו הראשונה של ירמיהו במצרים. ירמיהו מצווה לעשות פעולה נבואית שנועדה לסמל את "אבן הפינה" להשתלטות נבוכדראצר על מצרים. בפרק מ"ד מתברר שלמרות התגשמות נבואות ירמיהו על חורבן יהודה, שארית הפליטה לא למדה לקח ולא נטשה את דרך עבודת האלילים, ואף נותנים פרשנות אחרת למהלכים ההיסטוריים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על פרעה חפרע ועל כיבוש מצרים ע"י בבל.
ירמיהו מה-מו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואה בפרק מ"ה נאמרת במהלך הקראת הנבואות לברוך בן נריה, שתוארה בפרק ל"ו. תוך כדי הקראת הנבואות פונה לפתע ירמיהו אל ברוך סופרו ומתנבא עליו.
פרק מ"ו פותח את ספר הנבואות של ירמיהו על הגויים. בפרק כלולות שתי נבואות פורענות על מצרים מתקופות שונות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על ברוך בן נריה.
יום ה' הגדול והנורא
הרב דוד סבתובכי של אמא
הרב דוד סבתוהקניין כסמל לגאולה
הרב דוד סבתוברית עולם ונחמה
הרב דוד סבתושחרור עבדים זמני
הרב דוד סבתוללמוד מוסר מבני הרכבים
הרב דוד סבתוירמיהו מז-מח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק מ"ז כולל נבואה קצרה על חורבנן של ערי הפלשתים, שכניו של עם ישראל ממערב. פרק מ"ח כולל נבואה ארוכה ומפורטת על חורבנה של מואב, השכנה ממזרח. הנביא מתאר את מואב כארץ יהירה מלאת ביטחון עצמי, ומאריך בתיאור חורבנה המוחלט ואבלה, תוך ציון מפורט של שמות ערים ואזורים שיחרבו בה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, מעט ביאורי מילים, והרחבה בנושא מצבת מישע.
ירמיהו מט-נ - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק מ"ט כולל נבואות על חמש אומות. הפרק פותח בנבואה על חורבן עמון, שכנתה הצפונית של מואב, שנאבקה בשבטי ישראל שבעבר הירדן המזרחי. בפרק נ מתחילה נבואת הפורענות על בבל. נבואה זו שזורה בנבואות נחמה וגאולה לישראל.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה בנושא משלי צאן בנבואות ירמיהו.
ירמיהו נא-נב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואות על בבל, הנמשכות בפרק נ"א, מתארות את נקמת ה׳ בבבל ובאלוהיה, שתביא לחורבנה הגמור. הפרק מסתיים בציווי ה׳ על כתיבת ספר הנבואות על בבל והשלכתו למימי נהר הפרת, מעשה המסמל את שקיעתה של ממלכה זו.
פרק נ"ב החותם את ספרנו מהווה מעין סיכום ומתאר את התגשמות הנבואות הקשות, עם חורבן ירושלים והמקדש.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על העימות עם האל הבבלי "בל".
מגילת התוכחות
הרב דוד סבתועוזב את העיר
הרב דוד סבתולהעמיד את הנביא לדין
הרב דוד סבתוהאחרית המרה
הרב דוד סבתונושא בעול העם
הרב דוד סבתוחורבן מבית
הרב דוד סבתולהישאר בארץ או לברוח למצרים?
הרב דוד סבתומצבות בית שמש בארץ מצרים
הרב דוד סבתובין היסטוריה לפרשנות
הרב דוד סבתונבואה לברוך
הרב דוד סבתומפלת מצרים
הרב דוד סבתולזהותו של הכובש
הרב דוד סבתוחורבנה של מואב
הרב דוד סבתונבואה לבני עמון
הרב דוד סבתופורענות לבבל, גאולה לישראל
הרב דוד סבתושקיעתה של בבל
הרב דוד סבתויחזקאל א-ג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתונבואתו של יחזקאל מיוחדת בכך שנאמרה בגלות. בדף הלימוד נעסוק ברקע לנבואת יחזקאל, במראה המרכבה שראה יחזקאל, בנבואת ההקדשה ובשליחותו הייחודית של יחזקאל.
יחזקאל ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובחלקו השני של פרק ג, שבעה ימים לאחר הקדשתו לנביא, נמסרת ליחזקאל נבואה העוסקת בתפקיד הנביא כצופה. בהמשך, מצטווה יחזקאל להסגר בביתו ולהאלם.
בפרק ד׳ מופיעה סדרה של מעשים נבואיים המסמלים את גורלו הצפוי של העם בזמן המצור.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה בנושא המעשים הסמליים בספר יחזקאל.
התגשמות נבואות החורבן
הרב דוד סבתוהקדמה לנבואה
הרב דוד סבתובן אדם בשליחות אלוקית
הרב דוד סבתוהצופה האילם
הרב דוד סבתומעשים ופשרם
הרב דוד סבתויחזקאל ה-ו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק ה' מופיע מעשה סמלי קשה, האחרון בסדרת המעשים הסמליים, שתכליתו לסמל את כיבוש העיר וגורלם המר של תושביה, ופירוש המעשה. בתווך מופיעה נבואת תוכחה קשה לישראל. בנבואה בפרק ו׳ פונה הנביא אל הרי ישראל ומנבא עליהם פורענות קשה. יחזקאל מפרט את החטאים שבגינם נענש העם בחורבן וגלות, תוך התמקדות בחטאי העבודה הזרה שיסודם בשנות מלכותו הארוכות של מנשה מלך יהודה. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה בנושא ירושלים מרכז העולם.
יחזקאל ז-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהנבואה בפרק ז׳ מופנית לאדמת ישראל, ומתמקדת בחמס הממלא את הארץ ובתיאור הקץ וחורבן הארץ שיבואו בעקבותיו, בהמשך לנבואה הקודמת שהופנתה להרי ישראל ועסקה בחטא העבודה הזרה.
פרק ח׳ פותח את תיאור מסעו הנבואי של יחזקאל לירושלים. יד ה׳ נחה על יחזקאל בזמן שהוא יושב בביתו בבל עם זקני יהודה, והוא נלקח במראה הנבואה לירושלים ונחשף שלב אחר שלב לתועבות הגדולות הנעשות במקדש, מעשים שיביאו בסופו של דבר לחורבנו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על האל "תמוז".
יחזקאל ט-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים ט׳-י׳ מתואר המשך מסעו הנבואי של יחזקאל בירושלים. יחזקאל, שהיה עד לתועבות הגדולות הנעשות בבית המקדש, חוזה כעת בעונש הצפוי ליושבי העיר: ה׳ שולח את מלאכיו להרוג את יושבי ירושלים החוטאים. במקביל לחורבן המקדש והעיר מתוארים שלבי הסתלקות כבוד ה׳ מהמקדש. שריפתה והחרבתה של העיר בידי המלאכים בחזון הנבואי נעשית כמה שנים קודם חורבנה הממשי בידי נבוכדנאצר, ומהווה את השורש האמיתי של חורבן העיר.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה לגבי אחריות הצדיקים על המצב הרוחני של העיר.
משפט ליושבי ירושלים
הרב דוד סבתונבואה להרים
הרב דוד סבתוכלו כל הקיצים
הרב דוד סבתומסע בעקבות התועבות
הרב דוד סבתומשחית בירושלים
הרב דוד סבתוגחלי אש על העיר
הרב דוד סבתויחזקאל יא-יב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק י"א חותם את מסעו הנבואי של יחזקאל בירושלים. בפרק מצוטטות שתי אמירות הרווחות בקרב יושבי ירושלים, המבטאות את בטחונם שהחורבן לא יתרחש, והתנשאותם על גולי בבל. ה׳ מפריך בדבריו את שתי האמירות ואת התפיסה התאולוגית השגויה העומדת בבסיסן. הפרק מסתיים בהסתלקות כבוד ה׳ מירושלים ובחזרתו של יחזקאל אל הגולה. בפרק יב, שב יחזקאל לבבל ומצטווה לעשות לעיני הגולים שני מעשים סמליים: המסמלים את היציאה לגלות, ואת הדאגה והשממה שישררו בארץ. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה בנושא "מקדש מעט".
יחזקאל יב-יד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובסוף פרק יב, מתחיל קובץ נבואות בנושא החזון והנבואה. בתחילה, מוזכרות שתי אמירות שרווחו בעם ביחס לנבואתם של נביאי האמת. העם מבטל את דברי הנביאים בתואנה שלא יבואו בימיהם, ולעומתם מבסס הנביא את מעמדה של נבואת האמת שתבוא בקרוב. בפרק יג מופיעות שתי נבואות כנגד נביאי השקר ונביאות השקר. פרק יד פותח בתוכחה כלפי הזקנים הבאים לדרוש את ה׳ כאשר הם עדיין דבקים בליבם בעבודת אלילים. המשך הפרק עוסק בעיקרון הגמול האישי בשעת ענישה לאומית.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על "דניאל" המוזכר פעמיים בפרק יד.
יחזקאל טו-טז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומפרק ט"ו ואילך מופיעים משלים נבואיים שונים ומגוונים העוסקים בהיסטוריה של ירושלים ובגורלה. במרכזו של פרק ט"ו עומד משל המדמה את עם ישראל לעץ גפן. ייחודו של משל זה הוא שמוזכר העץ ללא הפירות. במרכזו של פרק טז עומד משל האסופית, בו מגולל הנביא את ההיסטוריה של עם ישראל ואת יחסיו הנפתלים עם ה׳ באמצעות דימוי דרמטי, קשה ומיוחד במינו. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה על הפסוק "בדמיך חיי"
תפיסות שגויות
הרב דוד סבתורואים את העתיד
הרב דוד סבתועל שועלים וציידות
הרב דוד סבתויחזקאל יז-יח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק יז מתאר יחזקאל, באמצעות משל מעולם החי והצומח, את המאורעות באחרית ימי ממלכת יהודה: גלות יהויכין, המלכת צדקיהו ומרידתו בבבל ומוכיח את ממלכת יהודה על הפרת הברית עם נבוכדנאצר.
פרק יח עוסק בתורת הגמול.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על תורת הגמול.
על גמול ועל בחירה
הרב דוד סבתומה בין עם ישראל לעץ הגפן?
הרב דוד סבתוהאסופית
הרב דוד סבתויחזקאל יט-כ - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק י"ט הנביא יחזקאל מתאר ע"י שני משלים את תהליך הידרדרותה המדינית של יהודה בשנותיה האחרונות. מטרת המשל היא "קינה על נשיאי ישראל".
בפרק כ, בתגובה לדברי הזקנים פותח יחזקאל בסקירה היסטורית רחבה של תולדות עם ישראל. תיאור זה מאיר באור חדש ומפתיע כמה תקופות בעברו של העם. בחלק השני של הנבואה (לב-מד) פונה הנביא אל העתיד ומתאר את הגאולה באופן ייחודי.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה בנושא "עבד שמכרו רבו".
יחזקאל כא-כב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק כ"א מופיעות כמה נבואות שחלקן קשות להבנה, וגם הקשר ביניהן אינו ברור דיו. הפרק פותח באש שתבוא ביער הדרום, ולאחר מכן מנבא על החרב שתבוא לאדמת ישראל ולירושלים והחרב המסמלת את צבא בבל, שתאכל מצפון לדרום, ומסיימת בנקמה בעמון, שונאי ישראל.
פרק כ"ב מהווה מעין ׳כתב אישום׳ חמור וקשה כנגד ירושלים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על שיטות ה"ניחוש" של מלך בבל.
יחזקאל כג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כ"ג סוקר את תולדות עם ישראל החל מגלות מצרים ועד ימי הנביא. סקירה זו מבוססת על משל המתאר שתי אחיות - אהלה ואהליבה, המייצגות את ישראל ויהודה. הקשר הקדום והשלילי עם מצרים חוזר לאורך הפרק, יחד עם קשרים מדיניים והשפעה אלילית מעמים זרים נוספים. תיאורי החטא והפורענות המופיעים בפרק הם מן הקשים ביותר בספר.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הפיוט "שומרון קול תתן" מאת שלמה אבן גבירול, העוסק ב"אהלה ואהליבה".
אחרית ימי ממלכת יהודה
הרב דוד סבתושאלת הגמול
הרב דוד סבתוגורי טרף
הרב דוד סבתושלבים בתולדות העם
הרב דוד סבתוהחרב יוצאת מתערה
הרב דוד סבתוכתב אישום חמור
הרב דוד סבתואחיות לחטא
הרב דוד סבתויחזקאל כד-כה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כ"ד כולל שתי נבואות. הראשונה, נבואת הסיר והבשר, לפיה חומות העיר הופכות למלכודת מוות ליושבים בתוכה. הנבואה השניה מבשרת על מות אשת יחזקאל כסמל לחורבן המקדש, ואיסור האבלות עליה מלמד על דרך תגובת העם לחורבן.
בפרק כ"ה נפתחת חטיבת הנבואות על העמים בספר יחזקאל, המסתיימת בפרק ל"ב. בפרק כ"ה מנבא יחזקאל על עמון, מואב, אדום ופלישתים, ששמחו לאידם של ישראל בעת החורבן.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הריגת זכריה בן יהוידע
יחזקאל כו-כז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים כ"ו-כ"ח מופיע קובץ נבואות על צור. הנבואה הראשונה, בפרק כו, פותחת בחטאה של צור ומפרטת את עונשה בארבע פסקאות. פרק כ"ז הוא קינה על צור, שהיתה מוקד סחר בינלאומי. צור מתוארת בפירוט רב כאוניית פאר מרהיבה. חלקו השני והקצר יותר של הפרק מתאר באופן דרמטי את טביעתה של האנייה בלב ים, ואת הקינה שישאו עליה לאחר טביעתה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על צור ויחסיה עם ישראל.
דם על צחיח הסלע
הרב דוד סבתויחזקאל כח-כט - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק כ"ח מופיעה סדרת נבואות. השתיים הראשונות עוסקות במנהיגי צור. הראשונה מופנית ל׳נגיד צור׳ ומתמקדת בגבהות לבו, וחוזה את נפילתו. השנייה היא קינה על מלך צור, המשרטטת את דמותו בקווים הלקוחים מסיפור גן עדן וחטא אדם הראשון. בהמשך מופיעה נבואת פורענות על צידון.
פרק כ"ט פותח סדרת נבואות על פרעה ומצרים, המסתיימת בפרק לב. הנבואה הראשונה פותחת בהתייחסות לגאוותו האלילית של פרעה ולזיהויו עם התנין והיאור, מקור כוחה של מצרים. הנבואה השניה מתייחסת לצור ולמצרים – מצרים תיענש תחת צור, ותבזז בידי נבוכדנאצר.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על ההשוואה בין מלך צור לאדם הראשון בגן עדן.
יחזקאל ל-לא - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ל כולל שתי נבואות על חורבן מצרים. הנבואה הראשונה עוסקת ביום ה׳ שיבוא על מצרים כולה ועל כל בני בריתה. הנבואה השניה מדברת על חורבן מצרים בידי בבל. הדימוי המרכזי בנבואה זו הוא דימוי ה׳זרוע׳ - שבירת זרוע פרעה מול חיזוק זרוע מלך בבל.
בפרק לא, הנביא משווה בין גורלה של המעצמה האשורית הכבירה, שהתפוררה כמאה שנה קודם לכן – לגורלה הצפוי של המעצמה המצרית.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על ערים מצריות המוזכרות בנבואה.
עונשם של השמחים לאיד
הרב דוד סבתויחזקאל לב-לג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתושתי הנבואות בפרק ל"ב חותמות את סדרת הנבואות על מצרים ואת חטיבת הנבואות על הגויים כולה. הראשונה חוזרת לדימויו של פרעה כתנין, השניה מתארת את ירידתו של פרעה ואנשיו לשאול, ושכיבתו שם עם האימפריות שקדמו לו.
פרק לג עוסק שוב בנבואת הצופה ותורת הגמול. הוא מסתיים בביאת הפליט מירושלים המבשר על חורבן העיר ובכך מסתיימת תקופת האלם הארוכה של יחזקאל, ונפתחת החטיבה השלישית בספר – חטיבת הנבואות שלאחר החורבן, הכוללת בעיקר דברי נחמה ותקווה לעתיד.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על תיאור היאור והתנין בנבואת יחזקאל.
צור בצרות
הרב דוד סבתויחזקאל לד-לו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ל"ד מוקדש לביקורת חריפה על מנהיגי ישראל, המדומים לרועים המועלים בתפקידם ותחת לדאוג לצאן מרעיתם הם מנצלים אותו לצרכיהם.
לאחר נבואה על הרועים מופיעות שתי נבואות מקבילות: הראשונה (ל"ה) מופנית להר שעיר – מקום מושבו של אדום, וחוזה את חורבנו ושממונו. השניה (ל"ו,א-טו) פונה אל הרי ישראל השוממים, וחוזה את תקומתם ופריחתם ויישובם מחדש בידי עם ישראל.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על המנהיג כרועה.
טביעתה של 'רוכלת העמים'
הרב דוד סבתוהמלך והנגיד
הרב דוד סבתוהתנין הרובץ ביאור
הרב דוד סבתושבירת זרוע פרעה
הרב דוד סבתוהעץ האשורי וגורלו
הרב דוד סבתועונשו של התנים
הרב דוד סבתוהארץ היא שלנו
הרב דוד סבתויחזקאל לו-לז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוחלקו השני של פרק לו מתאר את גאולת העם, כולל סקירה נבואית היסטורית המתמקדת בחילול השם בגלות, ובגאולה שתבוא בעקבותיו.
בפרק ל"ז כלולות שתי נבואות המתארות את שלבי הגאולה בדימויים עזי מבע, והן מן הנבואות הבולטות שנחקקו בתודעת האומה: חזון תחיית העצמות היבשות שנגלה ליחזקאל בבקעה. וחזון איחוד העצים, כביטוי לאיחודם מחדש של שבטי ישראל בארץ בתקופת הגאולה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, מעט ביאורי מילים, ותמונה של גוסטב דורה על חזון העצמות היבשות.
יחזקאל לח-לט - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים ל"ח-ל"ט מופיעה הנבואה על מלחמת גוג מארץ המגוג, הידועה בכינויה ׳מלחמת גוג ומגוג׳. הנבואה חותמת את חטיבת נבואות הגאולה בספר ומתארת את השלב האחרון שלה שיתרחש לאחר שיבת העם לארצו ואיחוד השבטים. המלחמה מערבת צבא גדול ועמים רבים וצפויה להסתיים בתבוסה קשה של גוג על אדמת ישראל. תכלית המלחמה - לקדש את שם ה׳ ולהאדיר את שמו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, מעט ביאורי מילים, והרחבה על מלחמת גוג מארץ המגוג.
יחזקאל מ-מא - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק מ׳ פותח את חלקו האחרון של הספר העוסק בחזון המקדש העתידי ובסדרי הנחלות בארץ לאחר הגאולה. בפרקים מ׳-מ"ב מתואר סיורו החזוני של יחזקאל במקדש ב׳מראות אלוהים׳. הסיור מבשר על חזרת השכינה למקדש ובנייתו מחדש בעתיד. מאפייניו הייחודיים של המקדש העתידי מגלמים את מגמת התיקון וההתקדשות ביחס לבית הראשון שנטמא ונחרב.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאוי מילים, והרחבה על בית המקדש השני לעומת חזון המקדש של יחזקאל.
יחזקאל מב-מג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק מ"ב ממשיך יחזקאל בסיורו בבית המקדש העתידי, וחוזר אל החצר החיצונה לאחר ביקורו בקודש. בפרק מ"ג מגיע חזון בית המקדש העתידי לשיאו עם חזרת כבוד ה׳ אל המקדש דרך השער המזרחי ממנו יצא בפרק י"א. בחלקו השני של פרק מ"ג מפורטות מידותיו של מזבח העולה, וחנוכת המזבח. פסקה זו מהווה חוליית קישור בין תיאור המקדש ומידותיו לבין הלכות המקדש והכוהנים שיפורטו בפרקים הבאים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה מתוך דבריו של אדם זרטל על המזבח בהר עיבל והמזבח בנבואת יחזקאל.
בעיות בעדר
הרב דוד סבתושממה מול פריחה
הרב דוד סבתוגאולת העם וטהרתו
הרב דוד סבתוחזון העצמות היבשות
הרב דוד סבתוגוג מארץ המגוג
הרב דוד סבתונפילתו של גוג
הרב דוד סבתויחזקאל מד-מה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומשסיים לנבא על מבנה הבית ומידותיו, עובר יחזקאל אל סדר העבודה העתידי שיתקיים בו. עיקרו של הפרק מוקדש להלכות הכוהנים ועבודתם. תחילה מורחקים בני נכר מן המקדש, והלויים החוטאים מובדלים מהכוהנים בני צדוק שנותרו נאמנים לה׳. לאחר מכן מפורטות הלכות הכוהנים, המשקפות את השינוי שחל במעמד הכהונה. בהמשך לתרומות לכוהנים שבסיום פרק מ"ד עובר יחזקאל בפרק מ"ה אל תרומה מסוג חדש: תרומת הארץ.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנוחות, מעט ביאורי מילים והרחבה על ההבדלים בין ההלכות ביחזקאל להלכות בספרים אחרים.
המקדש העתידי
הרב דוד סבתויחזקאל מה-מו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובמרכזם של פרקים מ"ה-מ"ו עומדים תפקידי הנשיא בעם ובמקדש, המהווים חלק ממהלך החידוש והתיקון במקדש העתידי. הלכות הנשיא בפרקים אלה משקפות את מעמדו המורכב של המלך - כבוד המלך ומעמדו הרם מצד אחד, ואיזון והגבלה שנועדו להבליט את כפיפותו לה׳ ולתורתו מצד שני. שינוי זה נועד למנוע את השתלטות המלך על העם וניצולו כפי שהיה במקדש הראשון, והוא מתבטא בין השאר בשימוש של יחזקאל בכינוי ׳נשיא׳ כתחליף ל׳מלך׳.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, מעט ביאורי מילים, והרחבה על ה"נשיא" בספר יחזקאל.
יחזקאל מז-מח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרקי המקדש נחתמים בחזון מופלא על נחל המפכה מן המקדש וזורם אל ים המלח. מי הנחל הפלאי מחיים את כל סביבתם. חזון הנחל היוצא מן המקדש קושר בין חטיבת פרקי המקדש שלפניו, לענייני גבולות הארץ וחלוקתה שלאחריו. החטיבה המסיימת את ספר יחזקאל עוסקת בגבולותיה העתידיים של הארץ ובחלוקתה לשבטים. החלוקה של הארץ לשבטים שונה לחלוטין מזו שנהגה בימי בית ראשון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, והרחבה על ריפוי ים המלח.
סיור מודרך
הרב דוד סבתולהבדיל בין קודש לחול
הרב דוד סבתובושה והכנעה
הרב דוד סבתוסדר העבודה
הרב דוד סבתוהלכות נשיא
הרב דוד סבתוהושע א-ג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהחטיבה הראשונה בספר הושע מקיפה את פרקים א'-ג', ועוסקת בנישואי הנביא ובמשמעותם הסמלית באשר ליחסי ה' וישראל. פרקים אלה מערבים נבואות פורענות ותוכחה חריפה בד בבד עם דברי נחמה וחזון גאולה. החטיבה בנויה משש פסקאות, המסודרות במבנה כיאסטי. בדף הלימוד נעקוב אחר הפסקאות כסדרן תוך השוואה בין הפסקאות המקבילות, ונרחיב בנושא נבואת הושע ופולחן הבעל.
מעמד מורכב
הרב דוד סבתוהושע ד-ו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ד' פותח את החטיבה השניה בספר הושע (פרקים ד'-י"ד), העוסקת בעיקר בחטאיו המוסריים של העם ומנהיגיו ששורשם בשכחת א-להים. בפרק ה-ו ההאשמה אינה מוטחת בפני העם אלא בפני ההנהגה בלבד – הכוהנים, השרים ו'בית המלך'. הושע מגנה את המנהיגים הרוחניים והפוליטיים על שחיתותם המוסרית והזנות הפולחנית שהשרישו בעם, ועל חטאיהם בתחום המדיני הקשורים ביחסיהם עם אשור.
הושע ז-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים ז‘-ח‘ מוכיח הושע את אנשי ממלכת ישראל וראשיה על הרעות החולות שפשטו בקרבם. פרק ז‘ פותח בתיאור הריקבון במערכת הפוליטית בממלכת ישראל, המתבטא בהחלפה התדירה של מלכים במרידות והפיכות שונות, ובכריתת בריתות עם עמי האזור. הכחש והכזב הם המאפיינים העיקריים של התרבות הפוליטית בישראל: בוגדנות ותככנות ששוררים במערכת ההנהגה הפנימית, בגידה בבריתות המדיניות ובגידה בה‘.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה על הדימוי של אפרים ל"יונה פותה".
הושע ט-יא - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוחוזה את השבתת השמחה והחג מישראל בעקבות הגלות. בחלקו השני מוזכרים אירועים היסטוריים מראשית ימי העם שהביאו למצבו הקשה הנוכחי. חלקו הראשון של פרק י‘ ממשיך את הדימוי של ישראל לגפן המופיע בפרק הקודם, ומכאן מפליג אל תיאור חטאי העם בהווה, הבאים על רקע ריבוי הפרי וטוב הארץ. חלקו השני של הפרק חוזר אל חטא הגבעה - שנתפס כראשית חטאי ישראל, וממשיך בדימויים מעולם החקלאות ועבודת האדמה, הנמשלים למצב הרצוי מול המצב המצוי בעם. בפרק י“א הנבואות הן בעלות נימה רכה ומפויסת, רווית אהבה וחמלה לישראל
חזון הנחל
הרב דוד סבתוהושע יב-יד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובמרכז נבואת התוכחה המופיעה בפרק י"ב עומדים הכחש והמרמה המאפיינים את מעשי העם בתקופת הושע. במהלך הפרק משובצות כמה תמונות מחיי יעקב אבינו המשמשות בסיס ורקע לתוכחה לצאצאיו. התוכחה בפרק י"ג מוקדשת בעיקרה להתקפה על עבודת עגלי הזהב בממלכת ישראל, ולכפיות הטובה שבה. הספר חותם בפרק י"ד בנבואת נחמה הטומנת בחובה חזון של תיקון לכמה מנבואות הושע, ועיקרה תהליך התשובה של העם והיענות ה'.
ה' שמה
הרב דוד סבתוהתחלה קשה
הרב דוד סבתועליות ומורדות
הרב דוד סבתוריב עם יושבי הארץ
הרב דוד סבתונסיונות תשובה כושלים
הרב דוד סבתואופים מושחתים
הרב דוד סבתועל מלוכה, עגלים והיכלות
הרב דוד סבתואבני דרך בתולדות העם
הרב דוד סבתועל הרצוי והמצוי
הרב דוד סבתונע בין אהבה לאכזבה
הרב דוד סבתויואל א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוספר יואל פותח בתיאור מכת ארבה קשה שפקדה את הארץ והשחיתה כליל את יבולה. הנביא קורא לעם להתאבל על האסון הנורא.
פרק ב' נפתח באזהרה מפני הפורענות שתבוא על הארץ ביום ה'. הפרק ממשיך בקריאה לעם לשוב אל ה' ולהכריז על תענית ציבור, ולבסוף המענה האלוקי לתשובת העם ותיאורי ישועה ושמחה, המהפכים את האסון הכבד.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על מכת הארבה.
תמונות מחיי יעקב
הרב דוד סבתויואל ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובחלקו הראשון של פרק ג' מתואר השפע הרוחני שיושפע על העם כולו, שיבוא בהמשך לשפע החומרי שתואר בסוף פרק ב'. חלקו השני של הפרק עובר לתיאור יום ה' ומוראותיו ולהצלה שתהיה לאלו שיקראו בשם ה'. בפרק ד' הנביא מרחיב ומפרש את חזון יום ה' כיום משפט שיבוא על העמים בעמק יהושפט, כגמול על פגיעתם בישראל. מול הפורענות המובטחת לשאר העמים, עומדים הביטחון והישועה ליושבים בציון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על עמק יהושפט.
מנשקי העגלים
הרב דוד סבתועמוס א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועיקר נבואתו של עמוס מכוונת לתוכחה מוסרית על המצב החברתי המעוות והמנוון שנוצר בממלכת ישראל, והוא מבשר את חורבנה כעונש על עיוותים אלה. בפרקים א‘-ב‘ מופיעה סדרת נבואות תוכחה המכוונות כלפי עמים שונים: דמשק, עזה, צור, אדום, בני עמון, מואב, יהודה. לכל הנבואות מבנה זהה – ’על שלושה פשעי... ועל ארבעה לא אשיבנו‘, והן מפרטות את הפשע הרביעי והחמור מכולם, שעליו ה‘ לא יסלח. הקובץ חותם בנבואה תוכחה על פשעי ממלכת ישראל. זו הנבואה הרחבה והמפורטת ביותר והיא מהווה את עיקרו ותכליתו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על רעידת האדמה.
עמוס ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפתיחת פרק ג עמוס מתריע בפני העם שבחירתו כעם ה‘ מטילה על שכמו אחריות שהתנערות ממנה תגרור ענישה חמורה. בהמשך מופיעה סדרת שאלות רטוריות שמטרתה להדגיש את היותה של הנבואה הכרח לנביא. מכאן ואילך עובר עמוס להשמיע נבואות תוכחה כנגד השכבה הגבוהה בשומרון שעושרם מבוסס על עושק דלים ורמיסת אביונים. פרק ד פס' ד פותח בתוכחה על העבודה הפולחנית בבית-אל ובגלגל. העם סופג מכה אחר מכה, אך הוא עומד במריו ולא שב אל ה‘.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על העושר של ממלכת ישראל.
תשובה דו צדדית
הרב דוד סבתוגלגולו של הארבה
הרב דוד סבתומפורענות קשה לישועה מופלאה
הרב דוד סבתושפע רוחני
הרב דוד סבתוחזון יום ה'
הרב דוד סבתודין בעמים
הרב דוד סבתופשעים מול חסדים
הרב דוד סבתועיקרון החוקיות
הרב דוד סבתולכל מעשה יש מחיר
הרב דוד סבתועמוס ה-ו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובמרכזו של פרק ה‘ עומדת הקריאה לדרישת ה‘ באמצעות קיום ’צדקה ומשפט‘,חלקו הראשון של הפרק נאמר בלשון קינה על ’בית ישראל‘ עמוס מוכיח את העם על ההתמקדות בפולחן במקדשים השונים, במקום לדרוש את ה‘ עצמו באמצעות הצדקה והמשפט. בחלקו השני של הפרק מתפלמס עמוס עם העם באשר לטיבו של יום ה‘ שאליו הם מתאווים. בפרק ו' תוקף עמוס את הביטחון והשאננות המאפיינים את העם בתקופתו ומדרדרים את מצבו המוסרי.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על הפסוק "עושה כימה וכסיל"
עמוס ז-ט - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים ז-ט רואה עמוס חמשה מראות נבואיים המתארים את הפורענות העומדת לפקוד את העם. בין המראה השלישי לרביעי משובץ הסיפור על העימות בין אמציה כהן בית אל לעמוס הנביא. בין המראה הרביעי לחמישי משובצת סדרת נבואות המתארות את העושק והרמאות במסחר שרווחו בממלכת ישראל, ואת הפורענות שתבוא בעקבותיהם. הספר נחתם בנבואה העוסקת בבחירת עם ישראל, ולאחריה נבואת נחמה, על הקמתה מחדש של סוכת דוד ושושלתו, ועל שיבת ישראל לארצו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, ואת השיר "חוזה לך ברח" מאת ח.נ. ביאליק.
פולמוס דתי
הרב דוד סבתוראשית גויים או ראש גולים?
הרב דוד סבתוארבעה מראות
הרב דוד סבתויחס גורר יחס
הרב דוד סבתועובדיה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועיקר חזונו של עובדיה נסוב סביב הפורענות שתבוא לאדום כעונש על החמס שעשה לישראל אחיו בעת צרתו. זמנו ומקומו של עובדיה לא נתפרשו בספר. כיום מקובלת הדעה שעובדיה ניבא בעת חורבן בית ראשון, והרקע לנבואותיו הוא שותפות הפעולה של אדום לצד הבבלים בכיבוש יהודה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על ראיית הנצרות כהמשך של אדום.
יונה א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוספר יונה עוסק בעיקר ביחסי הנביא וה' ובמעמדו וייעודו של הנביא. עניין נוסף הייחודי לספר יונה הוא שמדובר בנבואה המוקדשת כולה לנינוה, בירת אשור, ואין בה כל זכר לישראל. בפרק א' מופיעה החידה העיקרית של הספר: מדוע מתחמק יונה מן הקריאה לנבא על נינוה ומחליט לברוח מלפני ה'? בפרק ב' נמצאת תפילתו של יונה אל ה' ממעי הדג. תפילה זו מהווה תפנית במהלך העלילה ובה שב יונה אל ה'.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ושיר של זלדה: "כי האור שעשועי"
יונה ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק ג, יונה יוצא מחדש לשליחותו. משמעותו של הפרק מתבררת מתוך השוואתו לשליחות הראשונה ותוצאותיה בפרק א'. נשווה בין תשובת אנשי נינוה לתשובת המלחים, ובין אברהם המתפלל על סדום ליונה הבורח משליחותו לנינוה. פרק ד', המהווה את שיאו של הספר, מלמד שעיקרו של הספר הוא יונה הנביא, ולא התשובה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה על תשובת אנשי נינוה והויכוח היהודי-נוצרי.
אדום וישראל - מאבק מתמשך
הרב דוד סבתוהבריחה לתרשיש
הרב דוד סבתותפילה ממעי הדגה
הרב דוד סבתומיכה א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוספר מיכה פותח בנבואה על חורבן שומרון ועל האסון הצפוי לבוא על יהודה. בראש הנבואה מופיע תיאור הופעת ה' כעד ושופט, לאחר מכן מפורטים החטאים המהווים עילה למשפט ולבסוף מתואר גזר הדין. פרק ב בעיקרו עוסק בהתמודדותו של הנביא עם בעלי האחוזות העשירים ביהודה. הפרק חותם בנבואת נחמה החוזה את שובם של גולי ישראל.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, ומדרש על הפסוק "ועשקו גבר וביתו"
מיכה ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ג' כולל שלוש נבואות תוכחה, כל אחת מהנבואות פונה לקבוצה חברתית אחרת העומדת בראש העם ומועלת בתפקידה: ראשי וקציני העם, הנביאים והכהנים. ממכלול הנבואות מצטייר סדר חברתי מעוות, הניזון מתמיכתם של ראשי המערכת המשפטית והדתית בעם. בראש פרק ד' מופיע החזון הנשגב על הר הבית באחרית הימים. חלקו השני של הפרק כולל כמה נבואות הכוללות בין השאר נבואת נחמה העוסקת בקיבוץ גלויות וחידוש מלכות בית דוד, ודברי עידוד ונחמה על יושבי ירושלים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הנבואה "ציון שדה תחרש" בדברי ר' עקיבא
מיכה ה-ז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ה' כולל ארבע נבואות נחמה לעתיד לבוא. נתמקד בהתחדשות שושלת בית דוד, ובתיאור 'שארית יעקב' הנמצאת בקרב הגויים. בפרק ו' כלולות שתי תוכחות לעם, האחת על כפיות הטובה שלהם כנגד צדקות ה'. והשניה - תוכחה לסוחרי העיר המושפעים מהסדרים החברתיים המעוותים שהנהיגו עמרי ואחאב. בתחילת פרק ז מקונן מיכה על מצבה העגום של החברה בימיו. הספר נחתם בשתי תפילות: תפילה לחידוש ימלכות ישראל, ותפילה על מחילת עוונותיהם של ישראל.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על היחס בין מיכה לישעיהו.
מהפך
הרב דוד סבתודיאלוג נוקב
הרב דוד סבתומסע החורבן
הרב דוד סבתותוכחה לעשירים
הרב דוד סבתושחיתות בצמרת
הרב דוד סבתוחזון הר הבית
הרב דוד סבתוהצעיר שהפך למושל
הרב דוד סבתותביעה אלוקית
הרב דוד סבתואספי קיץ ועוללות בציר
הרב דוד סבתונחום א-ג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוגורלה של נינוה, בירת האימפריה האשורית, הוא הנושא המרכזי של ספר נחום. זמנו של נחום לא נזכר בפירוש, אולם מן הנבואות עולה הרקע ההיסטורי שלהן. הנביא חוזה את שקיעת האימפריה האשורית האדירה וחורבן בירתה נינוה. נפילתה של אשור נכרכת בנבואות נחום בישועתה של יהודה, אולם בשונה מנביאים אחרים אין בה תוכחה לעם. בסגנונו של הספר בולטים תיאורי קרבות מרהיבים, ושימוש בדימויים רבים ומגוונים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על העיר נינוה ומוטיב האריה בתרבות האשורית.
חבקוק א-ג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובכותרתו של ספר חבקוק אין כל מידע על זהותו ועל זמנו של הנביא. עם זאת, במהלך הספר מתוארת עליית הכשדים, ומכאן שהנבואה מתייחסת לתקופת עליית האימפריה הבבלית החדשה. הבעיה המרכזית העולה מן הספר היא בעיית הגמול – צדיק ורע לו רשע וטוב לו, המתעוררת מעליית מלכות הבבלים המתוארת כמלכות רשע המשעבדת וחומסת עמים רבים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, באורי מילים והרחבה על ייחודה של בעיית הצדק בספר חבקוק.
משא נינווה
הרב דוד סבתוהאריה שהורד מגדולתו
הרב דוד סבתוצפניה א-ג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוצפניה התנבא בימי יאשיהו, ככל הנראה לפני טיהור הארץ מעבודה זרה בשנת שמונה עשרה למלכותו. ולפני עליית האימפריה הבבלית, ומנבא על נפילת האימפריה האשורית ושאר הממלכות האזוריות, המתוארת בנבואותיו בצבעים עזים. צפניה כורך יחד את גורלה של יהודה עם גורל שאר הממלכות שסביבה, כיוון שהיא שקועה בחטא כמותן עוד מתקופת מנשה ומנבא בסגנונו המיוחד חזון אוניברסלי על קץ האלילות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה בנושא ארץ פלשתים בנבואת צפניה.
עיר דמים
הרב דוד סבתועליית שלטון הרשע הכשדי
הרב דוד סבתועוד חזון למועד
הרב דוד סבתוהתגלות ה' וישועתו
הרב דוד סבתוימי קפאון
הרב דוד סבתוגורלה של העיר העליזה
הרב דוד סבתומתוכחה לנחמה
הרב דוד סבתוחגי א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתונבואותיו של חגי סובבות בעיקר סביב בניין בית המקדש השני. חגי מתמודד עם בעיית היאוש וחוסר המוטיבציה של העם לבניית המקדש, ומבקש להפיח בו תקווה ורצון למרות המציאות הקשה השוררת בארץ. נבואותיו פונות לעם ולמנהיגיו – זרובבל בן שאלתיאל, הפחה מטעם השלטון הפרסי, ויהושע בן יהוצדק הכהן הגדול.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הקשר בין יכניה לזרובבל.
זכריה א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתונבואתו הראשונה של זכריה משקפת עימות עם שומעיו ביחס לגאולה המתמהמהת וביחס לתשובה הנצרכת. לאחר נבואת הפתיחה ועד פרק ו' מופיעה סדרת מראות נבואיים שרואה זכריה. נעמוד על הקווים והמאפיינים העיקריים של מראה הסוסים, מראה הקרנות והחרשים ומראה המודד.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, ואת דברי הכוזרי על הפסוק "רני ושמחי בת ציון"
הסיבה לכל הבעיות
הרב דוד סבתוחייבים להתחזק
הרב דוד סבתומראה הסוסים
הרב דוד סבתוזכריה ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובמרכז נבואות המראות ניצבים שני מראות מקבילים: האחד מתמקד בדמותו של יהושע בן יהוצדק, הכהן הגדול (בפרק ג), והשני - מראה המנורה, העוסק בזרובבל פחת יהודה. שני אישים אלה הם שני המנהיגים, הדתי והפוליטי, של שבי ציון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה בנושא מראה המנורה בזכריה וסמל מדינת ישראל.
זכריה ה-ו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתושני המראות בפרק ה' דומים בסגנונם ובתוכנם, והם כוללים עצמים הנישאים באויר, ו'יוצאים' ממקום למקום: מגילה עפה ואיפה. שני המראות מסמלים את ביעור הרוע והרשע במדינה המתחדשת והרחקתם מירושלים ומישראל. בפרק ו מופיע המראה האחרון: מראה המרכבות, ולאחריו מעשה סמלי: עשיית העטרות המסמלות את השלטון המשולב של יהושע כהן גדול וזרובבל המנהיג הפוליטי.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על יצר העבודה הזרה ויצר העריות בימי הבית השני.
זכריה ז-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועם הקמתו של הבית השני ולקראת תום שבעים שנות הגלות, התעוררה בעם שאלת היחס אל הצומות שנהגו בעקבות חורבן בית המקדש הראשון. תשובת זכריה כוללת כמה נבואות קצרות, המבוססות על ציטוטים של נבואות קדומות מפי 'הנביאים הראשונים', בעיקר מנבואות ירמיהו. בפתיחה ובסיום מתייחס זכריה באופן ישיר לשאלת מעמד הצומות, ובתווך הוא סוקר את העבר ומזכיר את נבואות הפורענות הקדומות ואחר כך עובר לנבואות הנחמה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה בנושא שאלת ביטול הצומות במהלך ההיסטוריה (במדרש ובדברי הרב קוק)
זכריה ט-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרקים ט-יד מהווים חטיבה עצמאית ונפרדת בספר זכריה. בשונה מפרקים א-ח שעסקו בבניין המקדש בימי שיבת ציון, פרקים אלה עוסקים בעיקר בחזונות ישועה לאחרית הימים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות לפרקים ט-י, ביאורי מילים, והרחבה על הפסוק "עני ורוכב על חמור"
זכריה יא-יב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרק יא מופיעות כמה נבואות שהמשותף להן הוא הדימוי לרועים ולצאן. פרק יב מתאר את המלחמה של העמים על ירושלים ויהודה באחרית הימים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים, והרחבה על הפסוק "מספד ההדרימון בבקעת מגידון"
זכריה יג-יד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק יג כולל שתי נבואות קצרות על אחרית הימים: החזון על הכרתת האלילות והנביאים, והחזון על צירוף וזיקוק העם, שבשיאו חידושה של הברית בין ה' לעמו. פרק יד חותם את קובץ נבואות אחרית הימים בספר, בנבואה ארוכה ונשגבת, המתארת בפירוט את מלחמת אחרית הימים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על אופיו האוניברסלי של חג הסוכות.
מראות זכריה
הרב דוד סבתומלאכי א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובתחילת פרק א' פונה מלאכי אל העם ומדבר על אהבת ה' לישראל מול שנאתו לאדום. הנבואה השניה מופנית לכהנים ובה ביקורת חריפה על בזיון שם ה' במקדש. בחלקו הראשון של פרק ב' באה נבואת תוכחה נוספת של מלאכי אל הכהנים, ובה אזכורים רבים מהתורה המתייחסים לדמות ולתפקיד הלוי והכהן.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על החקלאות בזמנו של מלאכי.
מלאכי ב-ג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובארבע הנבואות האחרונות בספר מלאכי משתקפות הבעיות שאפיינו את תקופת שבי ציון: נישואי תערובת, והעיסוק בשאלת הגמול שהטרידה רבים משבי ציון בשל מצבם העגום שעמד בסתירה לציפיות הגבוהות מתהליך שיבת ציון, והוליד אכזבה מרה. הספר נחתם בשלושה פסוקים כלליים המהווים גם חתימה לספרי הנביאים כולם.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, ביאורי מילים והרחבה על דמותו של אליהו הנביא בספר מלאכי.
בבית דין של מעלה
הרב דוד סבתומראה מנורת הזהב ושברו
הרב דוד סבתועפים עם הרוח
הרב דוד סבתוהמראה האחרון והתנאי לכל המראות
הרב דוד סבתודברי הצומות וזעקתם
הרב דוד סבתווהאמת והשלום אהבו
הרב דוד סבתוביאת גואל
הרב דוד סבתומצֹאן כנוע לסוס מלחמה
הרב דוד סבתוצאן ההרגה
הרב דוד סבתומלחמת העמים על יהודה וירושלים
הרב דוד סבתוסוף עידן הנביאים
הרב דוד סבתומהפך
הרב דוד סבתותוכחה מאהבה
הרב דוד סבתובין אידיאל למציאות
הרב דוד סבתוכי הנה היום בא
הרב דוד סבתותיאורי היופי ומשמעותם
הרב דוד סבתואהבה בוסרית
הרב דוד סבתובין הדוד לרעיה
הרב דוד סבתומיטתו שלשלמה
הרב דוד סבתוהנך יפה רעייתי
הרב דוד סבתוההחמצה
הרב דוד סבתואהבה פורחת
הרב דוד סבתועוצמת האהבה
הרב דוד סבתוהשיבה לבית לחם
הרב דוד סבתובשדה בעז
הרב דוד סבתומפגש בחשכת הליל
הרב דוד סבתושיר השירים א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים א-ב מופיעות שתי היחידות הראשונות בשיר השירים.
היחידה הראשונה מתארת את החיזור הראשון בין הדוד לרעיה, בשלושה שירים שונים.
ביחידה השניה מופיעים דיאלוגים קצרים שבהם תיאורים הדדיים של הדוד והרעיה, ובסופה מתואר בואו של הדוד לרעיה וסירובה של הרעיה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים ובאורי מילים.
שיר השירים ג-ה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים ג-ה מופיעות היחידה השלישית והיחידה הרביעית בשיר השירים.
היחידה השלישית מהווה את שיאו של הספר ובה מתרחשת ההתקשרות בין האוהבים – הדוד והרעיה, ואילו ביחידה הרביעית מתואר המשבר ביחסיהם של הדוד והרעיה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים ובאורי מילים.
שיר השירים ו-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתויחידה זו היא היחידה האחרונה בשיר השירים. בשיאה של היחידה מתוארת עוצמתה של האהבה, וחוויית הערגה והגעגוע הכרוכים בה. המגילה חותמת ברעיון הערגה האין סופית, שאינה יכולה להתממש בשלמותה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים ובאורי מילים.
סגירת מעגל
הרב דוד סבתוציון בחורבנה
הרב דוד סבתוהחורבן והשבר
הרב דוד סבתוקינת הגבר
הרב דוד סבתובזמן המצור
הרב דוד סבתורות - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומגילת רות נחלקת לארבעה פרקים המקבילים זה לזה באופן סימטרי.
כנגד האסון המתואר בפרק א' מופיעה יוזמת הגאולה של בועז בפרק ד' ותוצאותיה. במרכז המגילה - כנגד המפגש בשדה בין בועז לרות, המתואר בפרק ב', מופיע המפגש ביניהם בגורן, המתואר בפרק ג', בו נוטל על עצמו בועז את האחריות לגאול.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים.
תפילה מתוך תקווה
הרב דוד סבתואיכה א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרקים א' וב' פותחים את מגילת איכה, המורכבת מקינות על ירושלים.
פרק א' מתאר את מצבה העגום והשפל של ירושלים הבודדה לאחר החורבן, ופרק ב' מתמקד בחורבן עצמו ובשבר העמוק ביחסי העם וה' בעקבותיו, ומתאר אותו בצבעים עזים ובדימויים קשים.
שני הפרקים בנויים כאקרוסטיכון לפי סדר הא'-ב'.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים ובאורי מילים.
איכה ג-ה - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרקים ג-ה במגילת איכה שונים זה מזה בסגנונם ובתוכנם.
בפרק ג מופיעה קינה שאינה פותחת בקריאה 'איכה', ומתוארת מנקודת מבט אישית של המקונן.
פרק ד עוסק בתיאור המצור והחורבן ועוקב אחרי החמרתם ההדרגתית, ופרק ה, החותם את המגילה, שונה מהותית משאר הפרקים, ובו מופיעה תפילה של העם לה' במצוקתו הגדולה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים וביאורי מילים.
תמונת העולם על פי קהלת
הרב דוד סבתומסע אל האמת
הרב דוד סבתוקהלת א-ב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוספר קהלת פותח במעין ‘מבוא’ המציג את תמונת העולם על פי קהלת.
לאחר המבוא מופיע רצף של פסקות התבוננות, בהן מתוארים חקירותיו, נסיונותיו, מחשבותיו ומסקנותיו של קהלת במסעו לחקור את מה שנעשה תחת השמיים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים וביאורי מילים.
שיר העיתים
הרב דוד סבתועל העושק ועל העמל
הרב דוד סבתובין האדם לאלוקיו
הרב דוד סבתוקהלת ג-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ג' נפתח בשיר העיתים. שיר העתים פותח בהקדמה: "לַכּלֹ זְמָן וְעֵת לְכָל חֵפֶץ תַּחַת הַשָּׁמָיִם", ולאחריה מופיעה סדרה של עשרים ושמונה אירועים המוצגים בשני קוטבים.
בפרק ד' עובר קהלת לפסקאות קצרות העוברות מנושא לנושא. בפיסקאות אין עקביות או קו אחיד, אלא הן מבטאות את דרך החשיבה של קהלת, שנובעת ממבט קיומי המשתנה תדיר.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים וביאורי מילים.
קהלת ה-ו - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים אלה מופיעים כמה עניינים.
בתחילה מופיע רצף משפטי הדרכה בנושא היחס בין האדם לה' והזהירות בדיבור.
בהמשך עובר קהלת לעסוק ביחס לעושר ולכסף, הנתפסים בחברה האנושית כדבר טוב שעל האדם להשיג, ומנתח את הבעיות היסודיות המצויות בהם.
קהלת ממשיך ועוסק בעניינים שונים הקשורים לממון: אבדן העושר בחיים או אחרי המוות ויכולתו של האדם להנות מהממון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים וביאורי מילים.
קיום טראגי
הרב דוד סבתוההתנהלות הראויה בעולם
הרב דוד סבתוקהלת ז-ח - מתן על הפרק
הרב דוד סבתוהרוע האנושי
הרב דוד סבתוקהלת ט-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק ט פותח בסיכום וחתימה לפולמוסו של קהלת עם עקרון החוקיות שהחל בפרקים הקודמים. קהלת חוזר ועוסק באופן נמרץ במוות, ודבריו מאופיינים בריבוי פרטים על מנת שהעיקרון יובן.
בהמשך הפרק ובפרק י מופיעה אסופה ארוכה ומגוונת של אמירות בנוסח החכמה המסורתיות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים וביאורי מילים.
המוות וחיוב החיים
הרב דוד סבתוכוחה של החכמה
הרב דוד סבתוקהלת יא-יב - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובעיית אי הוודאות ומוגבלותה של הידיעה האנושית מלווה את קהלת לאורך הספר. לקראת סוף הספר מעניק קהלת כמה עצות מעשיות להתמודדות האדם עם חוסר וודאותו באשר לעתידו [י"א, א-ו], בדמות פתגמים קצרים הלקוחים מעולם הטבע והחקלאות.
דברי קהלת חותמים בקובץ שירי פיוטי, הפותח בימי הבחרות, ועובר לתיאור של ימי הזקנה והמוות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים וביאורי מילים.
התמודדות עם חוסר הוודאות
הרב דוד סבתוסיום המסע
הרב דוד סבתואסתר א-ד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועיון במגילת אסתר מלמדנו כי המגילה בנויה בשיטת: "טרם מכה – ציץ רפואה פרח". רק עם סיום קריאת המגילה מתבררת למפרע משמעותם של כל הסיפורים והמאורעות המסופרים בפרקי המגילה. המגילה כולה מתחלקת לשני חלקים מנוגדים ועל ידי לימוד בדרך זו מתבררת נקודת המרכז של המגילה.
המגילה פותחת בתיאור מפורט של המשתאות ותוצאותיהן. בפרק ג' מתוארת עלייתו של המן, ופרק ד מתאר את המפגש בין מרדכי לאסתר על רקע גזירות המן, והוא משמש מעין ציר מרכזי סמוי לעלילה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבות ללימוד.
אסתר ה-י - מתן על הפרק
הרב דוד סבתועיקרון 'ונהפוך הוא' שוזר את מגילת אסתר כולה וניתן לראות בה היבטים שונים שלו. המגילה מתחלקת לשני חלקים מנוגדים וניתן למצוא זיקות בין החלקים השונים.
בפרקים ה-י ניתן לראות זיקה בין משתה אסתר הראשון למשתה אסתר השני. כמו כן ניתן להשוות בין התייעצות המן בביתו והעצה על תליית מרדכי, לבין התיעצות המן המבשרת על נפילתו לפני מרדכי.
האירוע המרכזי המסמל את נקודת המפנה במגילה הוא נדודי שנת המלך ומעשה הסוס.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבות ללימוד.
משתאות אחשוורוש מול משתאות היהודים
הרב דוד סבתועלייתו של המן
הרב דוד סבתוהתהליך שעוברת אסתר
הרב דוד סבתומעשה יואש בדברי הימים
הרב דוד סבתומהו מוסר מונותאיסטי - סגנון ותוכן בספר עמוס
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 9 דקות
בשיעור נתמקד במסריו הייחודיים של ספר עמוס, מנקודת המבט של תפיסת המוסר. אתמקד באחד מחידושיו העיקריים של עמוס בחטיבה הראשונה בספר, העוסקת בפשעי המלחמה של העמים הסובבים את יהודה וישראל. אציע פרשנות לחידושו המשפטי-מוסרי של עמוס לאור תפיסת הנבואה והאלוקות המיוחדת המשתקפת בנבואותיו, ובעזרת בחינה מחודשת של סגנונו הרטורי יוצא הדופן.
נפלה נא ביד ה' - בחירתה הכפולה של ירושלים ומעגלי ספר שמואל
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשע"ז | |
הסיפור החותם את ספר שמואל מתאר את ראשית התקדשותה של ירושלים בימי דוד, בעקבות עצירת המגפה והעלאת הקרבן בגורן ארוונה. בשיעור נבחן את הסיפור בכמה מעגלי הקשרים שונים: כחותם את סיפורי מלכות דוד וכמבוא למלכות שלמה. כחותם את ספר שמואל בכללותו, ולבסוף - כחלק מהקבלה רחבה בין דמותו של דוד לדמותו של אברהם אבינו. בכל מעגל יחשף פן נוסף בסיפור ובמשמעות קידושה של ירושלים.
עומד על החומה: נחמיה ושיקומה של שיבת ציון – מבנה הספר ומשמעותו
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 6 דקות
בירושלים פעל נחמיה בתושיה ואומץ לבנייתה מחדש של חומת ירושלים, וסביב מפעלו הגדול מתארגן הספר כולו. מהו סודה של חומת ירושלים, ומניין נובעת חיוניותה בתודעת נחמיה? בשיעור נעיין בתיאורי החומה בספר, ונחתור לחשיפת רבדיה הצפונים לאורך הספר. נראה כיצד מגלמת החומה את ההתמודדות עם מגוון האתגרים בדרך לשיקום שיבת ציון ולביסוס יהדות בית שני.
ישעיהו א - כפיות הטובה ועונשה
הרב דוד סבתו | שעה ו- 2 דקותבשיעור נעמוד על מבנה ספר ישעיהו באופן כללי ועל המבנה של פרק א. ישעיהו מתאר את חטא כפיות הטובה של ישראל בצורה הדרגתית ומפורטת ואת העונש שמגיע מידה כנגד מידה - חולי העם והרס הערים. אולם, יש נחמה - ירושלים נותרת פליטה, והמהפכה איננה גמורה כמו מהפכת סדום.
גאולה ושירה
מלך המשיח, קיבוץ גלויות ושירת הגאולה
הרב דוד סבתו | שעה ו- 1 דקותבשיעור נעיין בפרקים ונעמוד על המבנה המתפתח שלהם. נראה שנבואת המשיח דומה לנבואת אחרית הימים בפרק ב, אלא שבפרק ב מדובר על חזון רחוק שבו הר ה' יתנשא והנבואה בפרק יא מהווה שלב מקדים שבו חוטר ישי מתנשא ומלמד תורה. בנוסף נעיין באופנים השונים שבהם ניתן להבין את וגר זאב עם כבש ונעמוד על נקודות יחודיות בנבואת קיבוץ הגלויות בפרקנו. לבסוף, נעיין בשירת הגאולה ונראה את שני שלביה: הודיה ופרסום הנס ע"י האדם הפרטי ופרסום והנס בעמים כדי לרומם את שם ה'.
משא מצרים
הרב דוד סבתו | 55 דקותלנבואה יש שני חלקים - החלק הראשון הוא הפורענות על מצרים, פורענות כלכלית, פוליטית ותרבותית והחלק השני הוא ישועה, שבה עבודת ה' תהיה משותפת לכל העמים. נבואת הישועה מהפכת את הצדדים - מצרים עוברת את התהליך שישראל עברו במצרים, ולבסוף מגיעה להכרה עמוקה בה'. הגאולה של ישראל הופכת להיות גאולה משולשת של ישראל, של אשור ושל מצרים, וישראל זוכים לקיום הברכה של "ונברכו בך כל משפחות האדמה".
חזרת הקב"ה לירושלים
הרב דוד סבתו | 55 דקותבתחילת השיעור נעסוק בסוגיית "ישעיהו השני" - נראה שאף על פי שמבחינה אמונית ניתן לקבל את האפשרות שיש כאן נביא נוסף, הקשרים הלשוניים בין חלקי הספר אינם מאפשרים לראות זאת כנביאים שונים שאין ביניהם קשר. בהמשך נלמד את פרק מ' - נראה שמתואר כאן תהליך חזרת ה' לירושלים שמתחיל בקריאת נחמה, ממשיך בבניית מסילה לירושלים ובאמירה להאמין בחסד ה' ומסיים בהגעת ה' לירושלים.
תפקיד עם ישראל בגלות
הרב דוד סבתו | שעהמתחילת ספר ישעיהו עולה כי התכלית היא שעמ"י יהיו בארץ ישראל ושכל הגויים ינהרו אליה וילמדו מהם. בחלקו השני של ישעיהו מתחדש כי לעמ"י היה תפקיד גם בגלות: עם ישראל הם העדים של ה' - ההיסטוריה של עם ישראל מעידה על אלוהותו של ה'. עדות זו תביא את הגויים שבאים איתם במגע בגלות להאמין בה'. תפקיד זה מתחיל בגלות אך צריך להמשיך כישראל יחזרו לארץ.
הביטו אל אברהם אביכם
הרב דוד סבתו | 49 דקותהנביא קורא לישראל להביט אל ההיסטוריה של אברהם אבינו שה' היטיב איתו בגלל עשיית הצדק והמשפט. אם ישראל ינהגו כפי טבע זרע אברהם גם הם ייגאלו. בהמשך אומר הנביא שמתוך מעשי הצדק שלהם יושפעו העמים כולם ומדגיש שהמימד הלאומי של עשיית הצדק חייב להישאר לצד המימד האוניברסלי.
סבל הכלל
הרב דוד סבתו | שעה ו- 12 דקותמי שקרוב יותר אל הרועה וסר למשמעתו הוא זה שנושא את סבלם של כולם ומקבל שליחות בעלת משמעות ייחודית יותר מכל האחרים.
יחסי הגומלין בין השמים לארץ
הרב דוד סבתו | 47 דקותהרשע עוזב את מחשבותיו ודרכיו הרעים ושב אל ה' מלמטה, ובו בעת שולח ה' את דברו מלמעלה לארץ למטה על מנת שיפעל את פעולתו ויעורר את ישראל לתשובה.
יום צום או יום צדק חברתי?
הרב דוד סבתו | 48 דקותישנה הבחנה בין יום צום בתפיסה האלילית שמטרתו למלא את שאיפות האדם ולקבל מן האל לבין יום צום בתפיסה היהודית שעיקר ענינו הוא נתינה לאחר ותיקון מוסרי של האדם.
אור ה' הגדול
הרב דוד סבתו | 51 דקותמאור שמופיע לעיתים ולעיתים נכסה, יהפך אור ה' לאור קבוע הזורח על ישראל ועל העולם כולו. אור זה משקף גם את מעמד ישראל בגויים שלעתיד יהוו אור לגויים.
כמשוש חתן על כלה
הרב דוד סבתו | 55 דקותבדרך כלל מתוארת כנסת ישראל כמי ששמחה בחתנה, הקב"ה. כאן מבשרנו הנביא כי הקב"ה הוא זה שירצה בשמחתם של ישראל, כלתו, ויראה זאת לעיני כל.
חזרה לחיים מלאים
הרב דוד סבתו | 35 דקותהנביא מתאר את אחרית הימים לא כזמן של שינוי בסדרי בראשית אלא כזמן בו יתוקנו כל החסרים שעלולים לחול במהלך החיים: מיתה בטרם עת, גלות ממקום המגורים ועוד.
הקושי של ירמיהו
הרב דוד סבתו | שעה ו- 3 דקותירמיהו מנבא בעיקר נבואות חורבן שמאוד קשה לקבל אותן. זו הסיבה שהוא צריך חיזוק יותר מאשר שאר הנביאים.
תועבה תחת טובה
הרב דוד סבתו | שעההקב"ה מוכיח את ישראל על כך שלמרות כל חסדיו שעשה עימם בהביאו אותם לארמונו, לארץ ישראל, בחרו לטמא את הארץ בתועבותיהם.
היפוך מטרות
הרב דוד סבתו | 55 דקותעם ישראל לא מתייחסים למקדש כאל מקום שאמור לקרב אותם לקב"ה אלא משתמשים בו להיפך הגמור. הם נשענים עליו כדי למלא את רצונם ולא כדי לעבוד את ה'.
שירי שלמה
הרב דוד סבתו | 46 דקותבשיעור נעסוק בשירים המתייחסים לשלמה המלך, ונברר את משמעותם. נלמד את השירים, נבחן את דמותו של שלמה המשתקפת בהם ביחס למסופר עליו בספר מלכים, ונברר איך הם מתקשרים לאהבת ה'.
תהליך האהבה ותיקונו
הרב דוד סבתו | שעה ו- 3 דקותבשיעור נעיין בפרקים ז' ו-ח' ונברר מה ניתן ללמוד מהם לגבי הקשר בין הדוד לרעיה ולגבי אהבה בכלל. בפרק ז' נסביר איך התהליך שעברו הדוד והרעיה מהווה תיקון של הקללה שניתנה לחוה בגן עדן. בפרק ח' נלמד ונדון על האהבה באופן כללי ונראה איך סוף המגילה מלמד על האהבה השלמה בין הדוד לרעיה, בין כל איש לכל אישה ובין אדם לאלוקיו.
בין חמה ללבנה: התפתחות דמותו של יהושע בתורה
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשפא | | שעה ו- 5 דקות
יהושע מתמנה למנהיג אחרי מות משה, אולם כבר בתורה משובצות שבע תמונות מחייו כמשרת משה. בשיעור נציע קריאה רציפה בהן, נבחן את זיקותיהן וההתפתחות ביניהן ונעמיק בתהליכי הפיכתו ממשרת למנהיג.
בין נביא לאדם: הפן האישי בנבואת ירמיהו
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשפא | | שעה ו- 5 דקות
ספר ירמיהו חריג בין ספרי הנביאים בעומק העירוב בין חייו האישיים הסוערים, רצופי המשברים, עם נבואות החורבן. בשיעור נברר מדוע התייחד ירמיהו בחשיפת עולמו האישי וכיצד הוא מקרין על נבואותיו.
עינוי הָגָר ומשמעויותיו
הרב דוד סבתו | 55 דקותבשיעור נלמד את הסיפור המורכב בו נכנסת הגר למשפחת שרי ואברם. נעסוק בהצעת שרי לתת את הגר לאברם, נדון ביחסים שבין אברם, שרי והגר, נבין את עמדת התורה כלפי עינוי הגר, ונברר מהן השלכות העינוי ומה עלינו ללמוד ממנו.
חטא ועונש במסע שישק
הרב דוד סבתו | 34 דקותמסע שישק מתואר גם במלכים וגם בדברי הימים, כאשר בין שני התיאורים יש הבדלים וסתירות. בשיעור נעמוד על ההבדלים והסתירות, ונבין איזו נקודה מודגשת בכל תיאור, ומדוע שני התיאורים שונים אחד מהשני.
שורש החטא של אמציה
הרב דוד סבתו | 53 דקותבשיעור נעסוק במלכות אמציה, נתאר את פעולותיו השונות ואת הקשר ביניהן, ונברר מה גרם לנפילתו על פי ספר מלכים. לאחר מכן נבחן מה מוסיף לנו ספר דברי הימים, וכיצד הוא מסביר את נפילתו של אמציה.
כיצד נגשים את חזון אחרית הימים?
הרב דוד סבתו | 59 דקותלאחר תיאור נבואת אחרית הימים ביחס לגויים מוצגת הנבואה הבאה המציגה את התהליך הנדרש כדי להגיע לאחרית הימים - ביטול האלילות וגאוות האדם. עזיבת האלילות והאמונות הפרטיות תביא לכך שיהיה יסוד רוחני אחד משותף לכולם, וכולם ינהרו להר ה'.
האכזבה מהעם
הרב דוד סבתו | שעהבשיעור נעיין בפרק, נעמוד על מבנהו ונבאר את המילים הקשות. נראה שישעיהו משתמש במשל המוכר משיר השירים, שיר האהבה בין עם ישראל לה', ומשתמש בדימויים מוכרים כדי ליצור הקשבה. האכזבה מהעם היא מכך שלמרות שה' נתן להם את התנאים לגדול כגפן טובה, לעשות צדקה ומשפט, הם מתנהגים כמו גפן סדום - ברשע ולא במשפט, בניגוד לטבעם.
לפנות רק לה'!
הרב דוד סבתו | 49 דקותמאיסת בית דוד - המים האיטיים, על ידי העם, תגרום לכך שאשור - הנהר הגדול יבוא עליהם. אולם, אסור לעם לפנות לאשור ולכרות ברית עימם כי כך הם יעבדו את אשור במקום את ה'. הנביא מסיים בציווי לשמור את הנבואה כעדות, לימי הסתר הפנים, שגם בהם יש לדרוש בנביא ולקיים את דבריו ולא לפנות לאמצעים אחרים, כגון אוב וידעוני.
מאחורי הקלעים של הצהרת כורש
הרב דוד סבתו | 51 דקותבשיעור ננתח את הפרק העוסק בהצהרת כורש, ונראה מה היחס בין ההצהרה לבין קטעים מקבילים בתנ"ך. נבחן את הרקע להצהרה, נסביר מה היא מבטאת, ונלמד מה גרם להצהרה ומה היו תוצאותיה.
מפקד העולים וייחוסם
הרב דוד סבתו | 52 דקותבשיעור נסקור את רשימת העולים, ונעמוד על תפקיד הרשימה ועל משמעותה. נזהה את המבנה שלה ואת הקבוצות השונות המפורטות בה, ונדלה מתוכה פרטי מידע לגבי כל קבוצה.
"התחת א-להים אני" - חתימת סיפור יוסף ואחיו
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
בחתימת הסיפור הגדול אודות יוסף ואחיו, מופיעה אפיזודה קצרה ומרוכזת בין יוסף לאחים, אפיזודה ההופכת את מגמת הסיפור ומאירה אותו באור חדש. עיון מדוקדק בה ובהקשריה הרחבים חושף את תפקידיה בסגירת כמה מעגלים בספר בראשית – בסיפור יוסף, בסיפורי האחווה בספר בראשית (בייחוד קין והבל), ובסיפור חטא אדם הראשון. נוסף על כך, היא משמשת חוליית קישור ופותחת פתח לסיפור הגלות והגאולה של ספר שמות.
השיבה לגן עדן בספרות החכמה - בין משלי לקהלת
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
האם לפי התנ"ך יש אפשרות לשוב לגן עדן ואם כן - כיצד? ההשתוקקות לשוב לגן העדן האבוד מפעמת ברבים מספרי המקרא. בשיעור נעיין במספר פירושים פנים מקראיים לסיפור גן עדן המציעים דרכים שונות להגיע אליו. נתמקד בספרי החכמה - משלי וקהלת ונראה שבעוד ספר משלי מציע דרך 'חכמתית' לשיבה אל עץ החיים שבגן, ספר קהלת מקשר בין החכמה האנושית למודעות המכאיבה למוות ומסיק שאין אפשרות לשוב לגן עדן.
תחינה על הזמן האנושי: עיון בתפילתו האחרונה של משה
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשפ"ג | | שעה ו- 5 דקות
בראש הספר הרביעי בתהלים מופיעה תפילה המיוחסת ל'משה איש האלהים'. עיון בתפילה ובלשונותיה מלמד שהיא נועדה להשתלב בסוף נאומי משה בספר דברים – רגע לפני מותו, כהשלמה אישית ואינטימית לשתי שירותיו הלאומיות החותמות את הספר. השירה עוסקת בשאלת הזמן, בפער בין האל הנצחי לאדם הכלה, ומתארת את החיים להם רשאי האדם לקוות – לנוכח פני הנצח.
’לב לדעת‘: כוונה, אמת וכנות דתית בנבואת ירמיהו
הרב דוד סבתותאריך פרסום: תשפ"ג | | שעה ו- 5 דקות
בספר ירמיהו מתגלה רגישות דתית ייחודית – פניה חסרת תקדים בהיקפה ובעוצמתה אל לב האדם פנימה. במרכז עולמו הרוחני עומד אידיאל 'דעת אלהים' הכפול: דעת האדם את אלהים, ודעת אלהים את לב האדם – המשקפים את הזיקה האישית ההדדית, הכנה והאותנטית. בהתאם לכך, שורש הרעות של דורו נמצא בתרבות השקר וחוסר הכנות, שביטויה המובהק הוא נבואת השקר, המשחיתה את היחסים החברתיים המוסריים והדתיים. השיעור יתמקד בנבואות אחרית הימים של ירמיהו ויבחן לאורן את שלל היבטיו של עיקרון מכונן זה והשפעותיו על מושגי יסוד בנבואתו (בהשוואה לנביאים שקדמו לו): תשובה, גלות וברית. משמעותה תתבהר גם לאור הקשרה ותפקידה ההיסטורי של נבואת ירמיהו, הנעה בין שני אירועים מעצבים ומנוגדים: חידוש הברית בימי יאשיהו בראשית שליחותו, והחורבן העתידי המטיל צילו על נבואותיו.