השגחת ה'
נמצאו 193 תוצאות חיפוש
הפטרת יתרו - הנשגב המשגיח
הרב משה ליכטנשטייןבמתן תורה הקב"ה יורד אל תוך עולמינו ואילו בהפטרה ישעיהו עולה אל כסא הכבוד. ישנו מתח מובנה בכך שמצד אחד הקב"ה נשגב ומרומם מן העולם ומצד שני הוא גם מעורב בו. ההפטרה עוסקת גם במתח שבין האדם כיצור חמרי המקבל את דבר ה' הרוחני שמעבר לעולם החומר. מתח נוסף קיים בין היותו של הנביא אדם בעל בחירה להיותו שליח ה' המעביר את דבר ה' ללא בחירה.
"אלוקים חשבה לטובה"
ד"ר עוזי פוקסהמסר המרכזי של פרשת מכירת יוסף הוא שעם כל ההכנות והנסיונות האנושיים לנהל את העולם - בסופו של דבר, הקב"ה הוא המנהל היחיד של העולם. זוהי גם הסיבה לכך שיוסף לא שלח אות-חיים לאביו.
הפטרת בחוקותי - אמון שאין מקרה בעולם
הרב משה ליכטנשטייןמגמת הפטרת בחוקותי היא מידת הביטחון בקב"ה בעקבות הצרות שקורות לעם ישראל. ההפטרה משלבת בין נבואת תוכחה מצד הקב"ה, מחד, ופסוקי תקווה ואמון מצד הנביא מאידך. הביטחון מוליד ציפייה לישועה אלא שזה מותנה בהעדר שיקולים אחרים של ההשגחה. ענין הביטחון בהפטרה הוא גם הביטחון בהשגחה כעומדת מול המקרה והסיבתיות האנושית.
עיצוב הזכרון הקולקטיבי של סיפור יציאת מצרים מתקופת המדבר ועד ימי בית שני
ד"ר ברכי אליצורמהם היסודות הקיימים בסיפור יציאת מצרים החשובים כל כך לעיצוב הזהות הישראלית? בדברינו נציע חמישה שלבים של עיצוב הזכרון הקולקטיבי של סיפור יציאת מצרים, מתוכם נכיר את היסודות היחודיים של אירוע יציאת מצרים, יסודות ההופכים אותו לסיפור בעל מסרים על תקופתיים.
המן וקרבן הפסח
פרופ' יונתן גרוסמןמה הקשר בין ירידת המן ובין קרבן פסח? האם התלונה של עם ישראל במדבר סין היא לגטימית, או שמא תלונה זו עומדת כחובה לישראל? את השאלה הזו נבחן לאור התגובה של ה' לתלונה
הודיעני נא את דרכיך
הרב אופיר סעדוןמדוע דרך רשעים צלחה? מדוע יש צדיק שרע לו, ורשעים שטוב להם? המאמר עוסק בתשובה שנתן הקב"ה למשה על שאלה זו, המבוססת על ההנחה שהעונש גלום כבר בתוך החטא.
מזמור קיא-קיב- סמוכים לעד לעולם
הרב אלחנן סמטמזמורים קיא וקיב דומים בסממנים חיצוניים רבים, כך שניכר כי ידו של משורר אחד כתבה את שני המזמורים הללו על פי תבנית אחת, והם נוצרו מלכתחילה כצמד. אולם שני המזמורים הללו עוסקים בנושאים שונים לגמרי. נעסוק בכל מזמור בנפרד ולאחר מכן נעמוד על הקשרים שביניהם
הקשר בין יום הכיפורים לספר יונה
דוד נתיבתאריך פרסום: תשסח | |
קריאת ספר יונה הוא אחד משיאי יום הכיפורים. ספר יונה עוסק בתכנים הקשורים לעיצומו של יום הכיפורים: ההשגחה האלוקית, בירור מושגי רע וטוב, ותשובה.
ספר יונה מציג עימות שבין האדם שבנביא לבין הנביא שבאדם. הנביא יודע מהו רצון ה', ועם זאת יש לו מחשבה ורצון משלו. תהליך התשובה המתואר בספר הוא הכרה ברצון ה' ונכונות לקיימו גם כשהוא מתנגש עם רצון האדם.
בנוסף לכך, ספר יונה מלמדנו שלעם ישראל יש אחריות על כלל האנושות.
גישות שונות לחורבן בספר תהילים
ד"ר יושי פרג'וןתאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 5 דקות
החורבן הנו האירוע הטראומתי ביותר בתנ"ך, אירוע כזה מעורר שאלות באמונה וקריאה להתמודדות דתית. כיצד התמודדו איתו מזמורי תהילים?
אמונה בעידן של תמורות גיאופוליטיות - מזמור מ"ו
הרב ברוך גיגיתאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 4 דקות
אנו עדים מפעם לפעם לתהפוכות גדולות בזירה הבינלאומית: מלחמות, הפיכות, שלטונות מתמוטטים מחד, ומאידך גיסא - אסונות טבע: רעידות אדמה, צונאמי, ועוד. כיצד עלינו להגיב לאירועים אלו? מהו יחסו של האדם המאמין לזעזועים בעולם? כל דבר מגיע מ-ה' ולכל אירוע שקורה יש תפקיד בעולמו של הקב"ה.
סיפור הבריאה בישעיהו
הרב יגאל אריאלתאריך פרסום: תשעג | |
במקומות רבים בספר ישעיהו נזכרת בריאת העולם. ישעיהו מתאר את הבריאה בלשון הווה, כבריאה מתמדת. ישעיהו גם מתאר את הגאולה כגאולה עולמית, המקבילה לבריאה ולמציאות של גן עדן. השילוב של בריאה מתמדת, עם פעילות האדם בעולם לקראת גאולה, יוצרת מציאות חדשה מתוקנת יותר.
הלחם אשר האכלתי אתכם במדבר
עמרם (רמי) ינאי | 30 דקותעיון מדוקדק בפרשת המן לעומת תלונות אחרות של בני ישראל בדרך, מורה על כך שתלונת הרעב של בני ישראל אינה הבעיה האמיתית - הבעיה האמיתית היא חוסר האמונה בהשגחה רציפה של הקב`ה במדבר. לאור הבנה זו, ניתן להבין באופן טוב יותר את טיפולו של הקב`ה בתלונת העם, ואת משמעות ירידת המן לאורך שנות נדודי המדבר.
חטאי שלמה ונבואת העונש בפי אחיה השילוני (ב)
"אֲשֶׁר בְּהַעֲוֹתוֹ, וְהֹכַחְתִּיו בְּשֵׁבֶט אֲנָשִׁים וּבְנִגְעֵי בְּנֵי אָדָם" (שמ"ב, ז', יד)
הרב אלחנן סמטבסמוך לאחר נבואת העונש לשלמה, מתוארים שני 'שטנים' – שני אישים שהפריעו לשלמה, ועמדו לו למכשול בדרכו כמלך ישראל. האם יש קשר בין נבואת העונש (פס' יא–יג) לבין תיאורם של שני השטנים? ובכלל מה משמעות תיאור קורות חייהם המפורט של שני השטנים ובמה הוא תורם למגמת סיפורנו?
אכן אתה א-ל מסתתר
עמוס חכםהנביא אומר שבעתיד הגויים יכירו בכך שה' הוא "אל מסתתר", אך לא במובן של "הסתר פנים", של חוסר השגחה, אלא שה' הוא מופשט, אין לו דמות ואי אפשר לעשות פסל שיתאר אותו, ועם זאת ניתן להכירו ע"י התבוננות בהשגחה שלו על עם ישראל - כשרואים שהוא מושיע את ישראל מכירים במציאותו.
מתוך מחברותיו של עמוס חכם ז"ל (פרקי היום בתנ"ך שהועברו ברדיו)
משא מצרים
פרופ' יהודה אליצורמשא מצרים בישעיהו מחולק לשני חלקים. עיון בשני החלקים של הנבואה על מצרים מגלה את היחס בין שני החלקים האלו: מה בין ההווה לעתיד? כיצד כותבים מסה נבואית דרך ההווה עם הסתכלות על העתיד? ואיך כל זה מלמד אותנו על הנבואה כמבטאת את ההשגחה הא-לוהית?
המאמר נערך ע"י צוות אתר "דעת", מתוך עיונים בספר ישעיהו (דברי חוג העיון בתנ"ך בבית נשיא המדינה) ב', תש"ם
ה' או מלאכים?
הרב ד"ר יוסף מרקוסעצת ה' היא תקום
ד"ר עוזי פוקסרמזי יוסף במגילת אסתר
הרב יוסף צבי רימוןמאוד עמקו מחשבותיך
חנן פורתמי מוליך אתכם במדבר?
פרופ' יונתן גרוסמןמשחק סימולציה
הרב אלחנן סמטאין בעל הנס מכיר בנסו
דוד נתיבתקופת המדבר כהכנה לארץ ישראל
הרבנית שרון רימוןמהשגחה גלויה להשגחה נסתרת
דוד נתיבההשגחה המיוחדת על ארץ ישראל
הרב אורי שרקימקריות או השגחה אלוקית?
הרב אמנון בזקעיון בישעיהו פרק ד'
נטע שפיראהצלחת המדינה בעזרת ה'
מלבי"םגדולה וענווה במקום אחד
הרב משה כהןממעקשים למישור
דוד נתיבנסתרות דרכי ההשגחה
הרב אורי שרקיבין צדיק לרשע
הרב משה כהןגדולת ה' בירידה לפרטים הקטנים
הרב אורי שרקיבכל צרתם לו צר
מלבי"םחול גבול לים
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתיסודות האמונה
הרב משה כהןחיים תחת יד המקרה
מלבי"םמבחן האמונה ערב החורבן
פרופ' יהודה אליצורהשגחה וגמול בסיפור יוסף ואחיו
פרופ' אוריאל סימוןתאריך פרסום: תשעו | |
עיון ספרותי בסיפור יוסף ואחיו. סיפור חייו של יוסף מאד דומה לסיפור חיייו של יעקב, השגחת ה' מלווה את יוסף לכל אורך הדרך ומנהלת את ההתרחשויות. החלומות מכוונים את חייו של יוסף, והוא מבין שעליו לא רק להקשיב לחלומות ולדעת את רצון ה', אלא על האדם לפעול בעקבותיהם ולהשפיע על אופן התגשמותם במציאות.
מי מחזיק בשרביט הקסמים?
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתמכה בהשגחה
אלשיךהתשובה היא מטרת הנבואה
מלבי"םסיבתיות כפולה בירידה למצרים
הרב אלחנן סמט |הסיבה לירידת בני ישראל למצרים כפולה. מחד, יש כאן סיבות טבעיות התלויות במעשים בחיריים של בני אדם. מאידך, ישנה תכנית אלוקית המובילה את כל התהליך. מעין הסתירה בין ידיעה לבחירה. האם גם גיבורי העלילה מודעים לכך?
באדיבות אתר ישיבת שבות ישראל
סיבת הפיזור בגלות
מלבי"םשלוחי המקום
דוד נתיבהכפירה כמקור הרע (מזמור יד)
הרב ישעיהו הדרימקור הרע בעולם הוא באדם, אשר בעזרת הבחירת החופשית שניתנה לו בחר להשחית את העולם. אולם חופש הבחירה המוסרית אינו מסלק את השגחת האלוקים, שהיא הבסיס למוסריות בעולם.
מזמור י"א - פולמוס תיאולוגי ומעשי במזמור תהילים
הרב אלחנן סמטבחלקו הראשון של מזמור י"א מביא המשורר בהרחבה את דברי חבריו המייעצים לו לנדוד ממקומו מפני תגרת ידם של הרשעים. בחלקו השני מתפלמס המשורר עם תפיסתם ופורש בפירוט את תפיסתו התיאולוגית המתנגדת לדבריהם, מה היחס בין שני חלקי המזמור?
מחשבות על השגחה
הרב אורי שרקיארץ ניתנה ביד רשע?!
הרב אלחנן סמטחטאי הרשע
נתנאל שפיגלנדודי דוד והשגחת ה' עליו
פז פלגמשפט ה' לרשע ולצדיקים
ד"ר בני גזונדהייטהאם השכינה עדיין שורה בהר הבית?
שמות רבהלהתבונן לעומק המציאות
הרב יהושע ויצמןתהפוכות החיים
חביבה שפטרהשגחת ה' על כלל ישראל
אביעד שלמה מוריהמזמור הבטחון בה'
ד"ר נאוה כהןה' תמיד איתך
הרב יהושע ויצמןמי שדבק בה' לא מפחד
מלבי"םשמירה לצדיק
הרב יהושע ויצמןעצת העמים
הרב יהושע ויצמןיראת ה' אלמדכם
אלישבע יכמןהרמוניה עם המציאות
הרב יהושע ויצמןבמגילת ספר כתוב עלי
הרב יהושע ויצמןעיר א-להים
נתנאל שפיגלעזרה בצרות
הרב יהושע ויצמןהאדם ותהפוכות העולם
הרב ברוך גיגימה קורה כשאין אלוקים?
דוד נתיבמזמורים כפולים
ד"ר בני גזונדהייטאני אליך אבטח
ד"ר בני גזונדהייטבצל כנפיך אחסה
ד"ר בני גזונדהייטהמלך שומר על עבדיו
תלמוד בבליטובה בכל רגע
מלבי"םיחד לאורך כל הדרך
ד"ר בני גזונדהייטאדם עפר ואפר
הרב אורי שרקיהשגחת ה' בכל
ד"ר ירחמיאל ברגמןה' תמיד איתך
ד"ר בני גזונדהייטהכל בהשגחה עליונה
רד"קהמגביה לשבת והמשפיל לראות
הרב אברהם צרויההשגחת ה' מעל המזל
מלבי"םהתרוממות
הרב אלחנן סמטמצב הפיך
חביבה שפטרממזרח שמש עד מבואו
הרב ד"ר יואל בן נוןהתשובה לייאוש
ד"ר ירחמיאל ברגמןשירי השגחה
הרב אברהם צרויהמה בין שמירה לילדים?
נתנאל שפיגלהשגחת ה'
עמוס חכםבין ידיעה לבחירה
עמוס חכםשיתוף פעולה בין האדם לה'
הרב אורי שרקיהשגחה לוחצת או מיטיבה
ד"ר יושי פרג'וןונחני בדרך עולם
הרב יהודה טרופרתכלית שנאה שנאתים
הרב ד"ר יואל בן נוןבין המשורר לאלוקיו
ד"ר בני גזונדהייטיחסי ה' ובני האדם
הר"ןרוח סערה עושה דברו
ד"ר ירחמיאל ברגמןוכי יש שינה לפני המקום?
תלמוד ירושלמילא מתעסק בשטויות שלנו
הרב ד"ר יואל בן נוןלא ניתן לברוח מה'
מכילתא דרבי ישמעאליש סיבה לצרות
רלב"גאליפז חוקר את הבריאה
הרב ד"ר יואל בן נוןיד א-להים בחוזה
הרבנית שני טרגיןצופר והחכמה הנעלמת
הרב ד"ר יואל בן נוןאחריות ה' על עולמו
הרב ד''ר אהרון קמינקא"וָאֶשְׁבֹּר עָלָיו חֻקִּי" - על אחד מפניה של תשובת ה' בספר איוב
פרופ' ישראל רוזנסוןנעיין במענה ה' לאיוב, ובמילה "חוק" בפרק ל"ח, וננסה להבין מהי התשובה של ה' לאיוב. נראה שבסופו של דבר, איוב למד שיש חוקיות בעולמנו ואפשר ללמדה בעזרת החכמה, אךעדיין נשמר הפער האינסופי בין האל לאדם.
הרשעים מקבלים את גמולם
הרב יעקב מדןאיוב לב-לז - מתן על הפרק
ד"ר נאוה כהןבפרק ל"ב אנו פוגשים את אליהוא לא מרוצה, לא מתלונות איוב, ולא מתשובות הרעים והוא מתפרץ ומבקש לסתום את טענות איוב אחת ולתמיד. נאומי אליהוא הם למעשה מונולוג רצוף מתחילתו ועד סופו שבמהלכם הוא חוזר על טענות הרעים אם כי בסגנון שונה ובהדגשים אחרים.בדף הלימוד שלפניכם נעיין בנאומו של אליהוא המתפרס על פרקים ל"ב-ל"ז, נעמוד על טענותיו כנגד הרעים וכנגד איוב וננסה לראות מהי הבשורה שהביא אליהוא ומה חידש על דברי קודמיו. כל זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון וכן שלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.מהי השגחה פרטית?
הרב ד"ר יואל בן נוןהשגחת ה' על בעלי החיים
הרב יעקב מדןלידה בהשגחה
רלב"גהמורכבות בניהול העולם
הרב פרופ' יהודה ברנדסמייאוש לתקווה
נתנאל שפיגלהקומדיה שבעונש של המן ומשמעותה
הרב יעקב מדןלב מלכים ביד ה'
הרב אליעזר קשתיאלבין חלום פרעה לחלום נבוכדנצאר
נתנאל שפיגלהמסר של כבשן האש וגוב האריות
פרופ' יונתן גרוסמןתאריך פרסום: תשסה |
המאמר משווה בין חטיבות הפסוקים המרכיבות את פרקים ג-ז, ומסביר באמצעות השוואה זו את החלומות המתוארים בספר. הוא עוסק בסיפורי מסירות הנפש של דניאל וחבריו, ומציג את המסר העולה מהם לגבי חיי היהודים בגלות ולגבי ההבדל בין מלכות ישראל לשאר מלכויות העולם.
המסר של כבשן האש וגוב האריות
פרופ' יונתן גרוסמןמנוחה שהיא נס
מלבי"םבזכות מי הצליח יעקב?
הרב ראובן טרגיןהפטרת לך לך - אל תירא כי עמך אני
הרב משה ליכטנשטייןבפרשת לך לך מוצג עולם אידיאלי ואופטימי של קשר בין ה' לעם ישראל: בחירת ישראל, ברית אבות והבטחת הארץ. הפער שבין עולם אופטמי זה למציאות הקשה של עם הנמצא בגלות הביא לצורך בהפטרת נבואת הנחמה של ישעיהו, בה הנביא מדגיש את היכולת והרצון של הקב"ה לגאול את ישראל בגלל חשיבותם האיכותית ובגלל ברית אבות.
האופציה לעם חילוני
הרב ד"ר יואל בן נוןמאת ה' הייתה זאת
הרב יאיר קאהןהיופי הייחודי של שיחת עבד אברהם, נובע מהיות שיח זה סיפור אנושי. אין בו מופתים המשנים את חוקי הטבע, אך בכל זאת יש בו דרמה דתית ואנושית עוצרת נשימה.
ברכה ובכורה
הרב יאיר קאהןמדוע יעקב רימה, לכאורה, את אביו? כיצד ניתן להצדיק פעולה זו? בשיעור נסקור את הגישה המקובלת לפתרון השאלה המסבירה שלא היה פגם בהתנהלות יעקב ורבקה, וכן נדון בגישה המורכבת ובהשלכותיה. בעקבות זאת, נעסוק בשאלת ההשפעה של האדם על התוכניות הא-לוהיות.
בדרך שאדם רוצה לילך בה מוליכין אותו
הרב נחמיה רענןאהוד בן גרא - ההצדקה לתקופת השופטים
הרב אמנון בזקתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה
תקופת השופטים נראית כנסיון הנהגה שכשל. אהוד בן גרא משקף את מודל המנהיגות הרצוי בתקופה זו - מנהיג עצמאי ואחראי שדואג לתכנן את מעשיו עד הפרט האחרון, אך יודע תמיד להכיר במקומו של ה' כמכוון ושולט באירועים.
סיפור המן - התלונה, חמשת ההיגדים והנסיון
אליעזר דניאל יסלזוןסיפור ירידת המן פותח בתלונת העם על מיתתו ברעב. המאמר מנתח את תגובתם המסורבלת מעט של הקב"ה ושל משה לתלונה זו, המתוארת על ידי סדרה של חמישה היגדים עוקבים. ננסה להסביר את הקשר בין היגדים נפרדים אלה, ולהציג את המסר האמוני העולה מהם. מסר זה הוא הנסיון הבסיסי שהקב"ה שם בפני העם עם הורדת המן.
תפקידי המקדש (ד) - מקום מלכות ומקום חיבת הקב`ה לכנסת ישראל
הרב יצחק לויהשיעור הרביעי דן במהות המקדש כמקום המבטא את מלכות ה' בעולם מצד אחד, ואת החיבה הגדולה בינו ובין כנסת ישראל מצד שני, ועומד על המשמעות של צירוף שתי הבחינות הללו בכרובים ובמקדש בכלל.
בפרטים הקטנים
צדוק בלאוטהרת הגוף וטהרת הנפש
הרב יהודה שביבמה בין טהרת הגוף לבין טהרת הנפש? הנביא יחזקאל מקביל ביניהם לבין היחס שבין טבילה במקווה לבין הזאת מים חיים, ובין גאולה בידי אדם לבין גאולה בידי שמיים.
על שתי בעיות תיאולוגיות בספר דניאל
ד"ר נעמה גולןתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 4 דקות
בשיעור אבחן שני מקרים בספר דניאל המעלים קושי תיאולוגי כאשר נראה שהתערבות האל לא הועילה: תחינת דניאל משר הסריסים והשלכת חבריו לכבשן האש. אבחן את המקרים באמצעות ניתוח ספרותי הכולל אנאלוגיה בין דניאל א ליוסף ולנחמיה וניתוח מבנה הדיאלוג שבין חבריו לבין נבוכדנצר. אציע כי דווקא קריאה של פשט הכתובים, בלי לנסות להתאימם לתפיסות תיאולוגיות מסוימות, מגלה את המסר העמוק של סיפורי דניאל.
אברח ממך אליך - עיון במזמור קל"ט
הרב ד"ר דניאל טרופרתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 1 דקות
בשיעור ננסה להבין מדוע האבן עזרא אומר שהמזמור "נכבד מאוד בדרכי השם ואין באלה החמשה ספרים מזמור כמוהו". נציג שלוש גישות להבנת הפרק: ניתוח הפרק כמסע אישי של אדם המתייסר באמונתו העמוקה באלוקים; תיאור של נפש בעל תשובה המתייסר על חטאיו; או הצגת דוד המלך ושני הפנים הסותרים באישיותו.
היש מושיע מבלעדי ה' - סיפורו של אהוד בן גרא
הרב ד''ר אוריאל טויטותאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 4 דקות
מעשה אהוד בן גרא הוא סיפור ניצחון החרב הקטנה על הבטן הגדולה (של עגלון). בעזרת סדרה של טכסיסים, המבליטים את התכנון והביצוע האנושי, מצליח אהוד להכניע את המואבים. קריאה זהירה של הסיפור מלמדת שחסרונו של הנס בסיפור מושלם על ידי טכסיסיו של אהוד, והמסר העולה הוא שהתחכום האנושי והפעילות האנושית הנחרצת לישועת ישראל, היא עצמה נס, ויד ה' מתגלה דרך אנשים המוסרים את נפשם על גאולת העם.
כעפר לדוש
מדרש אגדת בראשיתהקשר עם ה'
הרב ד"ר בני לאושלא יתחלל שם ה'
במדבר רבהמסתתר או מושיע?
מלבי"םלמעני למעני אעשה
הרב ד"ר בני לאואור ה' הגדול
הרב דוד סבתו | 51 דקותמאור שמופיע לעיתים ולעיתים נכסה, יהפך אור ה' לאור קבוע הזורח על ישראל ועל העולם כולו. אור זה משקף גם את מעמד ישראל בגויים שלעתיד יהוו אור לגויים.
בכל מקום שגלו - שכינה עמהם
מכילתא דרבי ישמעאלה' תמיד שם
ד"ר רבקה נריה בן שחראף פעם לא לבד
ד"ר יכין אפשטייןצידוק הדין
הרב ד"ר בני לאותהילים ל' - שיר חנוכת הבית - חלק ב
ד"ר יושי פרג'ון | 46 דקותבתחילת המזמור המשורר מצהיר שהוא יהלל את ה' ולאחר מכן הוא פונה לחסידי ה' ואומר שגם הם צריכים להלל את ה' - אך לא בגלל המקרה הפרטי שלו אלא בגלל שהמקרה שלו מלמד על משהו כללי יותר. המשורר מספר שכאשר הוא היה בשלוה הייתה לו האשליה שהוא לא ימוט לעולם אך אז הגיעה צרתו והוא גילה שהוא חי רק ברצון ה' ואם ה' יכעס עליו הוא עלול למות. בעת צרתו גילה שכדי לא להגיע לשאול - לעולם המתים - יש להלל את ה' ולהכיר בכך שהוא חי בזכותו. משום כך, הוא אומר לחסידי ה' להלל את ה' כי מה שקרה לו עלול לקרות גם להם. באופן מכוון המשורר מתאר את צרתו בצורה כללית, ולא אומר בצורה מובהקת האם צרתו הייתה מחלה או אויבים, כדי שתתאים לאנשים שונים ולמקרים שונים.
תהילים ל' - שיר חנוכת הבית - חלק ג
ד"ר יושי פרג'ון | 56 דקותבשיעור נסיים ללמוד את המזמור ולאחר מכן נעסוק ביחס בין הכותרת למזמור עצמו. המשורר אומר שאין "רווח" לה' מירידתו לשאול שהרי רק אנשים חיים מודים לה' ומסיים בכך שהוא יודה לו לעולם. המזמור מלמד אותנו שהבעיה המרכזית של האדם היא שהוא שוכח להתפלל ולהודות לה'. המשורר אומר שהוא למד לקח שכדי שאדם יישאר בשלווה הוא צריך להכיר תודה לה' שנתן לו את השלווה והבנה זו גורמת לו לא להסתפק בהודיה שלו עצמו אלא ללמד את כולם שהם צריכים להלל את ה'. הכותרת נראית לכאורה לא קשורה למזמור שאינו עוסק בחנוכת בית - לא של בית המקדש ולא של דוד. נציע שמדובר במזמור שנכתב כדי לומר בחנוכת בית שבה לאדם יש תחושת הצלחה ושלוה שיש חשש שהוא ישכח שהצלחתו היא מה'. כאשר אנו אומרים את המזמור בחנוכה, חג שהציונות ניסתה להעלים ממנו את ניסי ה', אנו נזכרים שהניצחון בחנוכה וגם בימינו הוא מאת ה'.
התשובות לאיוב בתהילים (ע"ג, קל"ט)
הרב דוד טיתאריך פרסום: תשסה | | שעה ו- 8 דקות
איוב מעלה שלושה קשיים שיש לו: ייסורי גוף קשים ביותר, שמירת ה' בלתי פוסקת והצלחת הרשעים. מזמורים קל"ט וע"ג מתמודדים עם חלק מקשיים אלו והם מלמדים אותנו שכאשר אדם מרגיש שה' בוחן אותו כל היום ופוגע בו פעם אחר פעם, הוא יכול לשנות את המבט - לשמוח על כך שה' איתו כל הזמן ומנחה אותו בדרך ולראות בכך הזדמנות לקרבת אלוקים. ניתן לראות זאת גם בתשובת איוב למענה ה' - "לְשֵׁמַע אֹזֶן שְׁמַעְתִּיךָ וְעַתָּה עֵינִי רָאָתְךָ עַל כֵּן אֶמְאַס וְנִחַמְתִּי עַל-עָפָר וָאֵפֶר" (מ"ב, ה-ו) - התגלות ה' שהיא הטוב האמיתי מסיחה את דעתו מהצרות שאותן הוא חווה.
פתיחה לתהלים
צוות אתר התנ"ךדרך שלושת המזמורים הפותחים את ספר תהלים, נעסוק בשלוש נקודות מבוא לספר: שירה ותפילה הנובעים מן האדם והופכים לחלק מכתבי הקודש; קרבת ה' לעומת הסתר פנים; הרלוונטיות של מזמורי תהלים לכל אדם פרטי ואף לחיי האומה כולה.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
שירת חייו של דוד
יהושע קלייןכי אתה עמדי
דניאל שרשבסקיאושר על ערש דוי
חנן פורתרשת ביטחון
הרב ד"ר בני לאוהחסד שבדין
חנן פורתמקור השלווה והבטחון
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתאני איתך!
הרב אילעאי עופרןשמחת הבריאה במלכות ה'
יהושע קלייןהכל יכול להתהפך לטובה
ד"ר חיותה דויטשגדולת ה' ויראת ה'
צוות אתר התנ"ךמזמור קי"א עוסק בגדולת ה' הבאה לידי ביטוי בבריאה, בתורה, בהשגחת ה' על כל בני האדם והשגחתו המיוחדת על עם ישראל. מזמור קי"ב עוסק באדם ירא ה'. בשיעור נעיין בכל מזמור בנפרד ונראה כי הסמיכות בין המזמורים והדמיון הצורני ביניהם מובילים להבנת הקשר והרצף בין שני המזמורים: ההתבוננות בגדולת ה' מביאה ליראת ה' ולרצון של האדם להדימות לבוראו ולהיטיב עם הבריות.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
הכל תלוי ברצון ה'
הרב ד"ר בני לאומבריחה למפגש
הרב ד"ר בני לאואנה אלך מרוחך
הרב דוד מנחםהמשבר שבניסיון השני
הרב מנשה וינר | 56 דקותבשיעור נראה שבעקבות הניסיון השני איוב מתערער ודרגתו הרוחנית נחלשת. באמצעות בחינת תפיסת העולם של איוב, כפי שהיא עולה מהפסוקים, נברר מה בניסיון השני היה קשה יותר מהניסיון הראשון.
השגחת ה' על הבריאה
מלבי"םתשובת הלב של אליהוא
הרב מנשה וינר | 38 דקותבשיעור נלמד את תשובת אליהוא לטענת איוב על עיוות הדין שנעשה לו, לדבריו. אליהוא עונה לאיוב במספר נימוקים שמסבירים מדוע טענתו אינה סבירה, ואומר שבסופו של דבר, ברור שדבריו אינם נכונים.
האדם מול ה'
הרב מנשה וינר | 54 דקותאליהוא מתייחס לדברי צופר, מחזק רעיון מסוים וחולק על השאר. הוא עוסק בפער שבין האדם לה' ובהשפעתו על היחסים ביניהם, ומלמד את איוב איך צריך לנהוג כשיש קושיה על ה'. בשיעור נלמד את דבריו, ובסוף גם נתבונן מחדש על התערבות ה' והשטן בתחילת הספר.
התבוננות בבריאה
הרב מרדכי פרנקועל כוחות הרע בעולם
הרב מנשה וינר | 53 דקותבשיעור נפרש את מענה ה' השני המובא בפרקים מ' ומ"א. נבאר את תיאור החיות האימתניות, ונברר איך באמצעות תיאור הלויתן עונה ה' לאיוב על מקומו של הרע ועל הנהגת ה' בעולם.
התיקון של איוב
הרב מנשה וינר | 56 דקותבשיעור נברר מה מלמד אותנו סיום הספר. נלמד את מה שמסביר ה' לגבי הנהגת העולם, ונבין במה טעו הרעים, ומה התיקון של איוב. בנוסף, נבדוק איך המסופר על אחרית איוב ממחיש את התהליך שעבר.
כיצד מנהיג הא-ל את העולם?
ההשקפות השונות בדברי רעי איוב
צוות אתר התנ"ךכיצד מנהיג הא-ל את העולם? מהו היחס בין הא-ל למציאות ולמעשי האדם?
תוך כדי דיון על גורלו של איוב, נוגעים הרעים גם בשאלות מהותיות על היחס בין הא-ל לבני האדם.לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
עמלק - איזה סוג מלחמה ומה גרם לניצחון?
הרב איתמר אלדרתאריך פרסום: תשפ"א | |
במלחמת עמלק בולטת פעולת הרמת הידיים של משה. ננסה להבין דרך עיון ספרותי בפרשייה מה תפקידן של הידיים ומתוך כך מהי הנקודה המרכזית בסיפור. האם מדובר במלחמה ניסית או טבעית? מדוע השגחת ה' לא מוזכרת במלחמה?
ירידת המן - שיעור באמונה
פרופ' יונתן גרוסמן | 30 דקותביציאה אל המדבר חוששים בני ישראל לא רק ממחסור של אוכל, כי אם גם מהמחשבה - על פי התפיסה האלילית - שה' לא ילווה אותם במדבר שממה. התגלות כבוד ה' וירידת המן מן השמים בכל יום יחדירו בלב בני ישראל את האמונה במציאות ה' בכל מקום, גם במדבר.
סדרת חינוך לדוד
הרב אליעזר קשתיאל | 54 דקותדוד מגלה כי השגחת ה' נמצאת בכל, הן בלחם הפנים שבמשכן והן אצל אכיש בגת. מתוך כך הוא מתחזק באמונה בה' ועל כן כל ישראל חפצים בקרבתו.
השגחת ה'
ד"ר חגי בן ארצי | 24 דקותהנביא מספר על שירה שתאמר על ידי הבאים לירושלים בזמן הגאולה שיודו על השגחת ה'. בשירה מודגש הצדק של ה' וההליכה של ישראל אחרי ה' גם בעת הגלות. בסוף הנבואה הנביא מזהיר את ישראל שיש להתחבא ביום הדין של אחרית הימים, שבו כולם יעמדו למשפט. גאולת ישראל היא רק התחלה של גאולת העולם ותחיית המתים.
הגאולה תבוא ובגדול
ד"ר חגי בן ארצי | 49 דקותהנביא מחזק את העם שבגלות: הגאולה אפשרית בגלל כוחו הבלתי מוגבל של ה' שברא את העולם ומשגיח על כל פרטיו. אנו איננו מבינים מדוע הגלות ארוכה אך אנו צריכים להאמין שתבוא גאולה ניסית והעם חסר האונים יהפוך להיות עַם עִם עוצמה אדירה. הנבואה הזו התקיימה בדורנו.
להרים את עם ישראל למרות הכל
הרב אליעזר קשתיאל | 39 דקותבפרק י"א הנביא מתאר לנו כיצד הקב"ה שולח לישראל שליחים ומנהיגים כדי להשיב את העם מדרכם הרעה, אך ישראל ממשיכים ללכת אחרי העבודה זרה. לאחר ניסיונות רבים להשיבם באהבה, הקב"ה מביא ייסורים על העם בניסיון אחרון לעורר אותם לתשובה. במקביל, מרחיק הקב"ה את השגחתו מהם, אך הוא אינו מסוגל לעזוב אותם לגמרי, לא משנה מה יעשו.
להוכיח את הרשעים
ד"ר מרדכי סבתו | 47 דקותמזמור י' הינו המשכו הישיר של מזמור ט'. במהלך המזמור מבקש דוד את התערבותו של הקב"ה במציאות בה הרשעים טוענים כי אין אלוקים, על מנת להוכיח את הרשעים ולהעמיד אותם על טעותם וכן להשיב להם כגמולם. לבסוף, מתחנן דוד להקב"ה שישמע את תפילתו לעשות משפט צדק.
נסיונות והשגחה על הצדיקים
הרב אליעזר קשתיאל | 31 דקותבמזמור י"א מתאר דוד כיצד הקב"ה מייסר את הצדיקים על מנת לבחון אותם על צדקותם זאת בניסיון ליצור קשר איתם, ואילו את הרשעים ה' לא מנסה, כי אינו מעוניין בקשר איתם. בנוסף לכך, מסביר דוד כיצד הרשעים יקבלו את גמולם על פשעם, אך לא באופן מיידי, על מנת לא לאבד את הבחירה החופשית.
שורש הרשעים
ד"ר חגי בן ארצי | 18 דקותבמזמור י"ד מתאר דוד כיצד השורש של הרֶשַׁע בכל הדורות הוא במחשבה שאין אלוקים. בהמשך, מתאר דוד את הרשעים בישראל ובאומות העולם, שפועלים בחוסר מוסריות שנובעת מחוסר האמונה באלוקים, עד כדי הידרדרות לאיבוד צלם אנוש.
להלל ולשבח את הקב"ה
ד"ר חגי בן ארצי | 39 דקותבמזמור ל"ג מתאר המחבר כי על הצדיקים מוטל תפקיד מיוחד: לספר, להלל ולשבח את הקב"ה על גבורותיו וחסדיו עם בני האדם. מטרת השבח היא ליצור באנושות יראה ופחד מפני ה', מתוך הבנה כי הוא המשגיח והאחראי על כל מהלכי ההיסטוריה בעולם כולו.
תפילה - תלונה
הרב אברהם צרויה | 41 דקותמזמור מ"ד מתחלק לשלושה חלקים. בתחילתו, מתוארת הצלחת עם ישראל במעשיהם שמלווה בעזרת ה' והשגחתו. בהמשכו, מתוארת מציאות קשה של עם ישראל בגלות, בהיותם נרדפים ובזויים על ידי הגויים. לבסוף, המשורר פונה לה' בתפילה - תלונה, בבקשה לישועת ה', במציאות שהשגחת ה' לא נראית בעולם.
עוצמות ה' והשגחתו על ישראל
הרב אליעזר קשתיאל | 24 דקותמזמור מ"ו מתחלק לשני חלקים. בחלקו הראשון (א-ח) מתוארת התמוטטות של המציאות כנראה בעקבות רעידת אדמה או תופעת טבע אחרת, כאשר בתוך כל המהומה ה' מהווה מחסה על עם ישראל. עוד מסביר המשורר כי ה' מלווה את עמו גם בארץ וגם בגלות. בחלקו השני של המזמור (ט-יב), מתאר המשורר את מפעלות ה', אשר מחריב מדינות שלא הולכות בדרכו, ואילו מעם ישראל לא מסיר את השגחתו לעולם.
השגחת ה' בגלות
הרב אליעזר קשתיאל | 30 דקותמזמור ס"ו נפתח באווירה שמחה: "הריעו לא-להים כל הארץ" (א), אך בהמשכו אנו מוצאים אווירה של מצוקה: "שמת מועקה במתנינו" (יא). מה קרה באמצע? המזמור מתאר את הגאולה, ואז חוזר לתאר את נוראות הגלות ואת ההצלה ממנה.
בקשה להצלת עם ישראל
הרב אליעזר קשתיאל | 29 דקותמזמור ע"ה הוא תפילה לה' שלא ישחית. על מי מוסבת התפילה? את מי מבקשים מה' שלא ישחית? ומה הקשר של פסוק ד - "נמוגים ארץ וכל יושביה"? המזמור הוא תפילה על עם ישראל שלא יושחת על ידי הגויים, אשר לולא זכויותיו היה העולם נמוג.
בטחון בה'
ד"ר חגי בן ארצי | 44 דקותכאשר אדם בוטח בה' וסומך עליו שהוא שומר ומגן עליו מכל, אזי הוא אינו מפחד משום דבר. הקב"ה מגן על הבוטחים בו, מביא להם ישועה ואורך ימים.
מזמור שיר ליום השבת
הרב אלקנה שרלו | 16 דקותהמזמור פותח בפסוק "מזמור שיר ליום השבת" (א) אולם לא ברור מה הקשר שלו ליום השבת. בשיעור זה נעמיק בתוכן המזמור ונציע מבט מחודש על מהות יום השבת.
האדם נוכח השגחת ה'
חנן פורת | 58 דקותהמזמור עוסק בהשגחת ה' המלווה את האדם תמיד ומחייה אותו בכל עת. בשיעור נברר את מהות ההשגחה, את השפעתה על מערכת היחסים בין האדם לה' ואת השפעתו של האדם עליה.
השלב הבא במבחן
ד"ר מרדכי סבתו | 56 דקותבשיעור נעמוד על ההבדלים שבין הניסיון שמתואר בפרק א' לניסיון שמתואר בפרק ב' ונסביר את משמעותם. נבאר גם את התוכנית האלוקית שבניסיונות, ונעקוב אחר התהליך שעובר איוב במהלכם.
הקללה, המשאלה ומה שעומד מאחוריהן
הרב דוד טי | 39 דקותבשיעור נעסוק בקללת איוב ובמשאלה שהוא מביע. נבין את תוכן הקללה ואת התפיסות המובעות בה, ונברר לְמה מייחל איוב ולָמה.
על מה תריבני?!
הרב אברהם צרויה | 39 דקותהפרק מביא את המשך תגובתו של איוב לדברי אליפז ובלדד ובו איוב מחריף את טענותיו על הנהגת ה', על השגחתו ועל יחסו כלפיו.
החידוש של אליהוא
הרב דוד טי | 40 דקותמתחילת דבריו של אליהוא בפרק ל"ב נשמע שהוא עומד לפרוס תפיסת עולם חדשה ושונה ממה שנאמר עד כה, אך כשקוראים את פרק ל"ג לא ברור מה בעצם החידוש שלו. בשיעור נעזר ברמב"ם וברלב"ג, ונלמד מפירושיהם מה אומר אליהוא.
תתבונן ותבין
ד"ר חגי בן ארצי | 37 דקותבשיעור נלמד את סוף דברי אליהוא בהם הוא קורא לאיוב להתבונן בטבע וללמוד ממנו על הנהגת ה'. לדבריו, איוב יכול ללמוד מהחסד ומהצדק בהם ה' מנהיג את עולמו גם על המקרה הפרטי שלו.
המענה האחרון
ד"ר מרדכי סבתו | 49 דקותנפתח את לימוד הפרק בבירור תשובת איוב לה', ונמשיך בפירוש המענה השני של ה'. נבאר את תיאור הבהמות והלויתן ונסביר איך תיאור זה עונה לאיוב על שאלת הרע בעולם ומה הוא נועד ללמד בעניין השגחת ה' בעולם.
ארבע גישות להבנת מענה ה' לאיוב
הרב יובל שרלו | 28 דקותקשה להבין מהי תשובת ה' לאיוב במענה השני. בשיעור זה נבחן ארבע גישות שונות: א. עצם ההתגלות היא משמעותית ב. ה' מראה לאיוב את קטנותו לעומתו ג. ה' טוען שאם איוב יהיה במקומו הוא ינהג באותו האופן ד. גם ה' פועל בתוך מערכת מגבלות, שבה יש גם רוע, ואין אפשרות להימנע ממנו (לא בגלל חוסר יכולתו של ה', אלא מפני שהוא עצמו החליט להתנהל בתוך מערכת החוקים אותה קבע)
המהפך של מחבר איכה
הרב יובל שרלו | 25 דקותבפתיחת פרק ג', מתאר המחבר את ייסוריו ומכאוביו שהביאו אותו עד לכדי ייאוש עמוק ללא תקווה. לאחר מכן, מתהפכת תפיסתו של המחבר מייאוש עמוק לתפילה לפני הקב"ה לרחמים וגאולה. מהפך זה מלמדנו שלמרות שנראה שהקב"ה מנהיג את העולם במידת הדין, צריכים לזכור כי ישנה הנהגה נוספת והיא של חסד ורחמים.
קראתי שמך ה' מבור תחתיות – עיון באיכה פרק ג‘
הרב אורי סמט | 55 דקותפרק ג' במגילת איכה הוא ייחודי ושונה. מבחינת המבנה שלו הפרק כתוב באקרוסטיכון משולש (שלושה פסוקים לכל אות בא'-ב') ובכך הוא ארוך פי שלושה משאר פרקי המגילה. מבחינת התוכן אירועי החורבן כמעט ואינם נזכרים במפורש, ובעיקרו מתוארות חוויותיו הקשות של המקונן בגוף יחיד. בשיעור זה נעיין בפרק, נעמוד על זהותו של המקונן ונראה את התהליך שעובר עליו ביחסו להקב"ה.
השגחה על תנאי
הרב אמנון בזק