תורת הגמול

נמצאו 92 תוצאות חיפוש

  1. עזיבת כבוד ה' את המקדש

    ד"ר טובה גנזל

    בהמשך המראה שרואה יחזקאל בירושלים, אנחנו עדים להריגתם של כל עובדי העבודה הזרה בעיר, ולעזיבת כבוד ה' את המקדש. עם זאת, המראה נחתם במילות נחמה על אודות תקומתה לעתיד של יהודה.

  2. 'וידעתם כי לא חנם עשיתי'

    ד"ר טובה גנזל

    תיאורי הפורענות הצפויים לעיר גוררים עמהם את השאלה האם יוותרו בה צדיקים, ואם כן, האם בזכותם של הצדיקים ינצלו גם בני משפחותם, או שמא ינצלו הצדיקים לבדם? נח, דניאל ואיוב מוזכרים כטיפוסים של צדיקים שיכולים להנצל מן החורבן. העיסוק בשאלה זו הוא חלק מתורת הגמול שבספר יחזקאל.

  3. הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת

    ד"ר טובה גנזל

    פרק יח ביחזקאל עוסק בתורת הגמול. הפרק פותח בתפישת העם: "אָבוֹת יֹאכְלוּ בֹסֶר, וְשִׁנֵּי הַבָּנִים תִקְהֶינָה" ובעקבותיה תשובת הנביא: "הַנֶּפֶשׁ הַחֹטֵאת הִיא תָמוּת". יחזקאל עושה הבחנה בין גזירת החורבן לכלל העם לבין אחריות האדם למעשיו הפרטיים, והגמול האישי שהוא מקבל על כך. במסגרת זו הוא עוסק בעוולות חברתיות.

  4. פולמוס החכם וירא האלוהים

    הרב יעקב מדן |

    פרק ח' בספר קהלת מהווה מעין פולמוס בין דמותו של החכם ודמותו של ירא האלוהים. בראשית השיעור נדון בסוגייה שחתמה את שיעורינו הקודם, בנושא החכמה המשולה לאשה. בהמשך הפרק אנו מוצאים דברי תגובה של החכם לטענה זו. הדיון בין החכם לירא האלוקים עוסק בסוגיית יום המוות ויום הדין, ובשאלת הגמול.

  5. עקרונות השכר והעונש בנבואות יחזקאל

    נעמה עציון

    תאריך פרסום: תשסד | |

    נסקור את פרשיות הגמול ביחזקאל וננסה להבין את המשותף להם: מה מיוחד בתורת הגמול שמציג יחזקאל? מדוע שאלות הגמול עולות דווקא בימיו של יחזקאל, והאם לנביא יש תשובה מספקת בנושא?

  6. אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהינה

    הרב ד"ר יוסי אליצור

    תאריך פרסום: תשסו | |

    כיצד ניתן ליישב את הפער בין "אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקהינה", "פוקד עון אבות על בנים ועל בני בנים" ובין "איש בחטאו יומת"? מדוע דווקא בימי יחזקאל הנביא מכריע ש"איש בחטאו יומת"? עיון בכתובים ובפרשנים יגלה לנו את היחס לתורת הגמול 

  7. גישות שונות לחורבן בספר תהילים

    ד"ר יושי פרג'ון

    תאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 5 דקות

    החורבן הנו האירוע הטראומתי ביותר בתנ"ך, אירוע כזה מעורר שאלות באמונה וקריאה להתמודדות דתית. כיצד התמודדו איתו מזמורי תהילים?

  8. מסקנות על תורת הגמול - איוב מול תהילים

    חנן פורת

    תאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 10 דקות

    גם בתהילים, כמו באיוב, מצוי עיסוק בתורת הגמול, אך יש ביניהם הבדל משמעותי. על פי ספר תהילים, הפרספקטיבה של תורת הגמול מורכבת הן מפרספקטיבה אנושית והן מפרספקטיבה אלוקית של מה שעתיד לקרות לרשע. לעומת זאת, מתשובת ה' לאיוב ותגובתו אליה עולה שלא רק שאיננו יכולים לדעת את הפרספקטיבה האלוקית אלא שאיננו יכולים לדעת דבר על תורת הגמול. בסיפור המסגרת ה' מלמד את השטן שלמרות מה שבא על איוב הוא המשיך לעבוד את ה' מאהבה. מתוך כך אנו מבינים שהגמול איננו ניתן בצורה ישירה כדי לאפשר לנו לעבוד את ה' מאהבה ולא רק תמורת שכר.

  9. הסתר פנים בתורה ובשירת האזינו - פרשנות והגות

    הרב ד"ר תמיר גרנות

    תאריך פרסום: תשע | |

    השיעור פותח בדברי הרבי מסאטמר והרב צבי יהודה קוק על הסתר הפנים בשואה. במהלך השיעור ישנה סקירת הסתר הפנים בתורה והבנתה כחלק מתורת הגמול המקראית. עד לפרשת וילך לא נשמע בתורה על הסתר פנים, ולכן נשאלת השאלה האם עקרון הסתר הפנים שייך בתורה?

  10. 'ה' צדיק יבחן' - מודלים של ניסיון (מזמור י"א)

    הרבנית נורית פריד

    תאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 3 דקות

    השיעור יעסוק בניתוח מזמור י"א בתהילים. בין הנושאים שיועלו ויבוררו: הקשר בין הפרק לבעיית ההשגחה והגמול, והאופן בו 'מעודד' האדם את עצמו לנוכח אימת הרשעות. נדון בשלושה מודלים של הניסיון, על פי מדרש רבה (לפסוק: 'והאלקים נסה את אברהם' - משל היוצר , משל הפשתני ומשל האיכר)

  11. תורת הגמול בנבואות יחזקאל

    דוד נתיב

    תאריך פרסום: תשעא | |

    יחזקאל הוא הנביא היחיד שמלווה גלות. אחד הנושאים המרכזיים בנבואותיו הוא תורת הגמול. העיסוק המוגבר בהנהגת ה' ובעניינים של שכר ועונש טבעית לאנשים החווים את טלטלת החורבן והגלות. עיון בפרקים שעוסקים בנושא, על רקע הקשרם ההיסטורי, נותן לדיון משמעות רעיונית-מעשית מרתקת.

  12. מהי תורת הגמול

    הרב יעקב מדן

    תאריך פרסום: תשעב | |

    ניתן להשוות בפרטים רבים את סבלו של דוד, ששכל כמה מבניו ונרדף בידי אויביו ובידי יריביו ואף בידי בנו לסבלו של איוב. ספרי תהילים ואיוב נותנים לנו תגובות אישיות שונות של שני אנשים במצבי מצוקה כלפי הקב"ה ו'אשמתו' בצרתם. בשיעור ננסה לנגוע בנקודות משיקות בהתייחסותם של השניים לסבל ולקב"ה, ולנתח את השווה ואת השונה ביניהם.

  13. תורת הגמול בספר יחזקאל לאור חורבן הבית

    ד"ר חזי כהן

    תאריך פרסום: תשעג | |

    מהי תורת הגמול הנכונה: איש בחטאו יומת, או פוקד עוון אבות על בנים? כיצד זה יחזקאל מתאר תורת גמול שונה מזו של התורה? האם לחורבן הייתה השפעה על כך? בשיעור נעסוק בשאלות אלו, ונבקש להבין את השפעת החורבן על יחסי עם ישראל עם הקב"ה.

  14. פרשת הגבעונים – סיפור של נקמה וחסד

    הרב אליהו ידיד | 58 דקות

    פרשת הגבעונים היא אחת הפרשיות המסעירות בחיי דוד המלך, סיפור של נקמה וחסד, שבועה שהופרה ושבועה שקוימה, סיפור המתחיל בימי יהושע בן נון עובר לשאול המלך ומסתיים בחיי דוד. עיון מדוקדק בפרשה מעלה שאלות רבות: מפני מה בא הרעב על הארץ? איך העז שאול לפגוע בגבעונים ולהפר את השבועה שנשבעו להם בימי יהושע? אם שאול הוא שחטא מדוע ניתן העונש בימי דוד? כיצד יתכן שדוד הסכים לפייס את הגבעונים בצורה כ"כ נוראה ואכזרית עד כדי נתינת בני שאול והריגתם? איך בחר דוד את מי מבני שאול לתת לגבעונים? ומדוע נזכר דוד רק עכשיו לקבור את שאול ויונתן כדין? על שאלות אלו ועוד בשיעורנו זה.

  15. תפקידו של געל בסיפור אבימלך

    ד"ר נריה קליין

  16. ה' מדייק בדין

    אלשיך

  17. גילוי הצדק האלוקי

    מצודת דוד

  18. הנביא הנרדף

    הרב דוד סבתו

  19. ירמיהו יא-יב - מתן על הפרק

    הרב דוד סבתו

    הנבואה בתחילת פרק יא בנויה משלוש נבואות בהן מתוארת התדרדרות מכריתת ברית בין ה' לישראל עד לאכזבה הגמורה. סוף פרק יא ופרק יב פותחים לנו צוהר לעולמו האישי של הנביא, הנרדף ע"י העם, וזועק לה' על הצלחת הרשעים.

    בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, והרחבה על תורת הגמול.

  20. הצדק האלוקי בעולם

    פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעת

  21. הנה ימים באים נאם ה' - שלוש נבואות לעתיד

    הרב דוד סבתו

    במאמר זה, נעמיק בשלוש נבואות הנחמה שמתוארות בפרק לא – נבואות אלו מתחלקות לשלושה מישורים: הנבואה הראשונה עוסקת בנטיעתם המחודשת של ישראל בארצם, הנבואה השנייה בברית החדשה ותוצאותיה, והנבואה השלישית מתארת את בנייתה המחודשת של ירושלים. במהלך כל המאמר ננסה להעמיק בכל נבואה ולראות את השלכותיה.

  22. החזרה בתשובה ביחזקאל

    הרב ד"ר יוסף מרקוס

    תאריך פרסום: תשעא | | 35 דקות

    איך מתנהל הליך התשובה? כמה מעורב ה' בתשובה, ומה התפקיד של האדם בתשובה? במקרא מופיעים מודלים שונים של תשובה, ובפרק י"ח ביחזקאל נבחין במודל שכל כולו עוסק באדם, בלא התערבות של ה'

  23. הנביא נושא את עוון העם

    פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעת

  24. בפעם הרביעית - עונש

    רד''ק

  25. כשלון במבחן

    הרב יעקב מדן

  26. מה סולם הערכים שלך?

    הרב אורי שרקי

  27. מהפך ממצוקה לשלווה

    פז פלג

  28. תהילים צ"ב - מבנה ומשמעות

    ד"ר נאוה כהן

    במרכזו של מאמר זה עומד מזמור צ"ב העוסק בשאלת הצדק האלוהי – שאלה שהמקרא בכללו מרבה לעסוק בה ושלה מוקדשים מספר מזמורים נוספים בספר תהילים. באמצע המזמור מופיע שיר הלל. במאמר נעמוד על מקומו ומעמדו של "קטיעה" זו דרך מבנה העומק של המזמור שמעיד על אחדות המזמור ומבהיר את מטרת ומהות המזמור

  29. הכל תלוי בכלי המקבל

    הרב יהושע ויצמן

  30. התמודדות עם הצלחת הרשע

    דוד נתיב

  31. ה' בעזך ישמח מלך

    נתנאל שפיגל

  32. תורת הגמול בספר תהלים

    הרב ישעיהו הדרי

    ארבעה פרקי תהלים עוסקים בשאלת הגמול: ל"ז, צ"ב, צ"ד, ו-ע"ג. מהם המניעים של הרשעים? מדוע הם בכל זאת מצליחים? מהו סולם הערכים שעלינו לבנות לעצמנו כדי לתת מענה הולם לבעיית הגמול?

  33. שכרו של ירא ה'

    הרב יהושע ויצמן

  34. ולא ראיתי צדיק נעזב

    רד''ק ומלבי''ם

  35. רשע וטוב לו

    הרב ישעיהו הדרי

  36. ייסורי הצדיק וייסורי הרשע

    יובל אבנרי

  37. בעוד רָשע לנגדי

    פרופ' מאיר וייס

  38. חידה סתומה

    הרב ד"ר יואל בן נון

  39. מסע שכנוע

    נתנאל שפיגל

  40. איוב הקטן

    ד"ר יהושע רוזנברג - אתר דעת

  41. בטחון בנהג

    הרב יעקב מדן

  42. שאלת הגמול - השיא

    הרב ד"ר יואל בן נון

  43. תהלים ע"ג - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    מזמור ע“ג עוסק בעיקרו בבעיית הגמול - בעיית צדיק ורע לו, רשע וטוב לו. בעל המזמור מציג את סוגיית הגמול שאותה הוא רואה וחווה. הוא מתאר את התנהגות הרשעים וגמולם ולמול זה את התנהגותו, התמודדויותיו, וגמולו. בהמשך הוא מציג את המענה שלו לשאלת הגמול. כאשר בין שני החלקים המרכזיים מופיע פסוק ציר שמבאר את המהפך ואת מקור השינוי התודעתי – נפשי שהוא עבר.

    בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.

  44. מוסר ותועלתנות

    ד"ר נאוה כהן

  45. הגמול האלוקי

    מהר"ל

  46. מבקשי מי?

    נתנאל שפיגל

  47. תהלים צ"ב - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    מזמור צ"ב עוסק בשאלת הצדק האלוקי. המזמור נפתח בפסוק כותרת ייחודי: "מזמור שיר ליום השבת" (א) ומסיים בפסוק המסכם את תוכנו המרכזי – צדקת ה' "לְהַגִּיד כִּי יָשָׁר ה' צוּרִי וְלא עַוְלָתָה בּוֹ" (טז). המזמור מתחלק לשני חלקים מרכזיים: הבית הראשון (ב-ז) עוסק בשבח ה', בשבח ההודאה לה' ובשבח גדולת מעשי ה' ועומק מחשבותיו אשר הבער והכסיל אינם מסוגלים להבינם. הבית השני (ח-טו) כולל פסוקי הגות ומחשבה העוסקים בסוגיית הגמול והצדק האלוהי. והוא עוסק בגורל הרשעים ובגורל הצדיקים כאשר בתווך מופיע שיר הלל אישי של בעל המזמור.

    בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ללימוד ועיון ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.

  48. הכל בהשגחה עליונה

    רד"ק

  49. משלי טז-כא - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    בתנ"ך כולו א-לוהים הוא הגוזר על המוסר. על האדם להיות מוסרי משום שא-להים הוא מוסרי והוא קבע את המוסר כדרך הטובה לאדם. בספר משלי א-לוהים נותן לאדם חכמה (ג', יט; ח', כב-לב), ואילו החכמה היא אשר קובעת במישרין את דרך החיים הטובה והנכונה.
    בדף הלימוד נעיין במשוואת הגמול בספר משלי, נראה מהי מגמת החכמה בספר ונעיין בשאלה האם החכמה בספר משלי היא נטולת מוסר כפי שנראה לעיתים או מבוססת עליו. דף הלימוד ילווה בשאלות מנחות ובשלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.

  50. הרע שבעולם – מי אשם?

    הרב ד"ר יואל בן נון

  51. מותר להתווכח עם ה'?

    הרב יובל שרלו

  52. איוב יא - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    בנסותו להבין את דרכי הא-ל, איוב מעלה תהיות ושאלות קיצוניות. התמונה הכללית העולה מדבריו היא תמונה שאין בה חוק וסדר אלא הנהגה שרירותית ותקיפה. עם זאת, איוב לא אומר נואש. הוא מחפש תשובות להבנת עולמו של הא-ל ושואף להבין מחדש מהם 'חוקי המשחק' שעל פיהם העולם מתנהל. בפנותו לאיוב, צופר טוען שאיוב לא יוכל להבין את הנהגת האל בעולמו, זאת משום שהבנה זו שייכת לחכמה הנעלמת מבני אנוש. צופר טוען כי הדברים הנראים שרירותיים, הם למעשה סדרים שבני אדם אינם מסוגלים לרדת לעומקם.

    בדף הלימוד שלפניכם נעסוק בדברי צופר הנעמתי זאת בליווי שאלות מנחות ללימוד ועיון.  

  53. החכמה הנעלמת

    ד"ר נאוה כהן

  54. יש שופט ויש משפט

    הרב ד"ר יואל בן נון

  55. חוק הגמול

    עמוס חכם

  56. נאומו השני של צופר

    ד"ר נאוה כהן

  57. צדיק ורע לו? כן!

    דוד נתיב

  58. גמול מיידי?

    הרב פרופ' יהודה ברנדס

  59. לא על כל שאלה יש תשובה

    אלישיב רייכנר

  60. שאלת הגמול על פי קהלת

    פרופ' יונתן גרוסמן

    תאריך פרסום: תשעו | | 57 דקות

    בשיעור נפתח את לימוד פרקים ז-ח העוסקים בשאלת הגמול בעולם. נגלה מהי עמדתו של קהלת ביחס לשאלה זו, כיצד הוא מרמז בדבריו לאיוב ומה הוא לומד מסיפורו.

  61. ההתנהלות הראויה בעולם

    הרב דוד סבתו

  62. תהנו מהחיים!

    ניתוק הקשר בין חכמה להצלחה

    פרופ' יונתן גרוסמן

    תאריך פרסום: תשעו | | 52 דקות

    בפסוקים אלה יוצא קהלת נגד תפיסה רווחת לפיה יש התאמה בין מעשי האדם לגורלו. הוא קורא לאדם לשמוח ליהנות בחייו במקום להקשיב לאזהרות החכמים, ומסביר מדוע אין לחכמה יתרון ממשי על הסכלות.

     

     

     

  63. קהלת ז-ח - מתן על הפרק

    הרב דוד סבתו

  64. הרוע האנושי

    הרב דוד סבתו

  65. תחיית המתים מן התורה - מניין?

    הרב יעקב מדן

    תאריך פרסום: תשס"ו | | שעה ו- 5 דקות

    תחיית המתים לא נזכרה במפורש בתורה שבכתב, ומסתבר שהיא נמסרה מדור לדור בתורה שבעל פה. בשיעור נראה כיצד חז"ל לומדים על קיומה של תחיית המתים מן התורה, מן הנביאים ומן הכתובים. נעיין בפסוקים בדניאל על תחיית המתים ומתוכם ננסה להבין , לאור דברי הרמב"ן בשער הגמול ודברי הרמב"ם בהקדמה לפרק חלק: מהו זמנה של תחיית המתים, מה היחס בינה לבין העולם הבא ועל מי היא חלה - על כל באי עולם או רק על הצדיקים? 

  66. מלכות רחבעם

    נטע שפירא

  67. יהושפט ומעגלי הגמול

    נתנאל שפיגל

  68. האמונה בגמול כחוויית קריאה בסיפורי התנ"ך

    ד"ר תמר ורדיגר

    תאריך פרסום: תשעה | | שעה ו- 7 דקות

    התורה, הנביאים והכתובים מכריזים פעם אחר פעם כי אלוקים גומל לאדם על מעשיו. סיפורי התנ"ך רותמים את כוחם הסיפורי ותורמים תרומה ייחודית להנחלת האמונה בגמול. הם אינם מסתפקים בהצהרות אודות עיקר אמונה זה, אלא פועלים בכמה דרכים כדי להפוך את האמונה בגמול לחלק מחוויית הקריאה בהם. בהרצאה אעמוד על דרכים אלה, ואדגים כיצד גורם הסיפור המקראי לקוראיו לקלוט ולהפנים את האמונה בגמול.

  69. תורת הגמול

    ד''ר צחי לב-רן

  70. אברח ממך אליך - עיון במזמור קל"ט

    הרב ד"ר דניאל טרופר

    תאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 1 דקות

    בשיעור ננסה להבין מדוע האבן עזרא אומר שהמזמור "נכבד מאוד בדרכי השם ואין באלה החמשה ספרים מזמור כמוהו". נציג שלוש גישות להבנת הפרק: ניתוח הפרק כמסע אישי של אדם המתייסר באמונתו העמוקה באלוקים; תיאור של נפש בעל תשובה המתייסר על חטאיו; או הצגת דוד המלך ושני הפנים הסותרים באישיותו.

  71. דרמה תיאולוגית

    הרב פרופ' יהודה ברנדס

  72. לחיות עם השאלות

    פרופ' אביעד הכהן

  73. סוד הגאולה

    יהושע קליין

  74. נחום וחבקוק - בין איגרא רמא לבירא עמיקתא

    הרב ד"ר יוסי אליצור

    תאריך פרסום: תשס"ו | |

    נחום וחבקוק, שני נביאים שכמעט ולא עוסקים בהם אך הם מעלים שאלה כבדה מאוד בתורת הגמול. במשך שנים ציפו יהודה וישראל להשתחרר מעולה של אשור. נחום חוזר לנבואות קודמיו (בעיקר ישעיהו ומיכה) ומבטיח כי הנבואה עומדת להתגשם- אשור תיפול ולא תקום עוד. אך חבקוק צופה את עתידה של בבל וזועק זעקה גדולה לה', תשובתו של ה' אליו מלמדת אותנו תשובה נצחית ועמוקה העומדת ביסודה של תורת הגמול. 

  75. תקציר יחזקאל פרק י"ח

    צוות אתר התנ"ך

  76. תקציר מלאכי פרק ג'

    צוות אתר התנ"ך

  77. במבט של זקן

    חנן פורת

  78. דברים שרואים משם

    הרב אבינדב אבוקרט

  79. פתרונות לבעיית הגמול

    הרב ישעיהו הדרי

  80. תקציר תהילים פרק ע"ג

    צוות אתר התנ"ך

  81. תקציר תהילים פרק צ"ד

    צוות אתר התנ"ך

  82. אור בחשכה

    מלבי"ם

  83. צדיק ורשע בספר משלי

    צוות אתר התנ"ך

    פרקים י'-י"ב מכילים פתגמים רבים העוסקים בצדיק וברשע. הפתגמים מאפיינים את תכונותיהם השונות, ונותנים קריטריונים להבחנה ביניהם, בתחומים שונים: דיבור מועט וחיובי לעומת דיבור מרובה ושלילי; התנהגות ביושר ובתום לעומת רמאות; חריצות לעומת עצלות; נדיבות לעומת קמצנות. ספר משלי מדגיש את התועלת מן ההליכה בדרך הצדיקות והטוב, ומציג תפיסת גמול מאד ברורה: צדיק וטוב לו, רשע ורע לו. 

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
    לחצו כאן לדף מקורות וכרטיסיות

  84. איוב מחפש הסבר

    ד''ר צחי לב-רן

  85. סוד גלגול הנשמות

    ד"ר חגי משגב

  86. תורת גמול אישית

    ד"ר חגי בן ארצי | 49 דקות

    בפרק י"ח, יחזקאל יוצא כנגד הדעה הרווחת בעם ש'אבות אכלו בוסר ושיני הבנים תקהינה' ומחדש לעם שתורת הגמול האלוקית היא אישית, וכל אחד נידון לפי מעשיו ללא קשר למעשה אבותיו. במהלך השיעור ננסה להבין מהי זכות אבות? ונראה כיצד יחזקאל דורש מהעם לחזור בתשובה ולקחת אחריות על מעשיהם על מנת שיוכלו לשוב ארצה לאחר הגלות.

  87. יחזקאל יוצא לדרך חדשה

    הרב מרדכי פרנקו | 33 דקות

    בפרק ל"ג יחזקאל יוצא לדרך חדשה לאחר החורבן. העם כבר לא לועג למעשיו אלא מתחיל להבין כי הכל מנוהל ע"י ה'. יחזקאל מקבל תזכורת על תפקידו כצופה לעם, והחידוש בפרק, בניגוד לפרק ג', הוא שהעם ממנה אותו מטעמו לצופה. לבסוף, מתמודד יחזקאל עם הייאוש ששורר בקרב העם בשל חטאיהם הרבים ומתאר את תהליך התשובה, ובמקביל מתמודד עם המתח שבין הגולים לבין שארית הפליטה שנותרה בארץ לאחר החורבן.

  88. תפילה לאובדן הרשעים

    ד"ר חגי בן ארצי | 47 דקות

    במזמור ה' מתאר דוד את הנהגת ה' בעולם, כיצד הקב"ה חפץ באנשי צדק, חסד ויושר, ומנגד, מתעב ומעוניין לאבד את אנשי הרשעה, הדמים והמרמה. בהמשך, מתפלל דוד לה' שישמור אותו ויעזור לו ללכת בדרך הישרה למרות כל הניסיונות הרבים. במהלך השיעור ננסה להבין מי הוא אותו "איש דמים ומרמה" (ז) עליו מדובר במזמור.

  89. עונש לרשעים וזיכוי לצדיקים

    הרב אברהם צרויה | 22 דקות

    מזמור ז' הינו המשך ישיר למזמור ו' ובו מתפלל דוד להצלה מפני שאול. במזמור מבטא דוד את ביטחונו בה' שיעשה משפט ויעניש את הרשעים, ומנגד ישפוט בצדק ויזכה את הצדיקים.

  90. נסיונות והשגחה על הצדיקים

    הרב אליעזר קשתיאל | 31 דקות

    במזמור י"א מתאר דוד כיצד הקב"ה מייסר את הצדיקים על מנת לבחון אותם על צדקותם זאת בניסיון ליצור קשר איתם, ואילו את הרשעים ה' לא מנסה, כי אינו מעוניין בקשר איתם. בנוסף לכך, מסביר דוד כיצד הרשעים יקבלו את גמולם על פשעם, אך לא באופן מיידי, על מנת לא לאבד את הבחירה החופשית.

  91. צדיק ורע לו בספר תהילים

    הרב יובל שרלו | 38 דקות

    כיצד ייתכן שהרשעים מצליחים ומנהלים את העולם, בעוד שהצדיקים נכשלים? במשך רוב המזמור, המשורר נמצא במשבר, עד שהוא מגיע למקדש ושם הוא משנה את השקפת עולמו. קרבת ה' היא ערך ויתרון שיש לצדיקים ואין לרשעים, והיא שווה יותר מהיתרון החומרי שיש לרשעים.

  92. מיציאת מצרים ועד דוד המלך

    הרב יובל שרלו | 30 דקות

    מזמור ע"ח הוא מזמור היסטורי העוסק בסיפור ההיסטוריה של עם ישראל, החל מיציאת מצרים ועד הבחירה בדוד. מדוע לספר את ההיסטוריה? מה הטעם בכך? מההיסטוריה ניתן ללמוד לקח - הבחירה בבית דוד נגרמה בגלל מאיסה בשבטי יוסף, ומותנית גם היא בשמירת התורה.