גאולה
נמצאו 88 תוצאות חיפוש
תשובה וגאולה
הרבנית שרון רימוןב"פרשת התשובה" משולבים פסוקי תשובה ופסוקי גאולה זה בזה. מה המשמעות של שילוב זה?מהו תהליך התשובה והגאולה אותו מתארת התורה? נכיר את פרשנותו ההיסטורית של האברבנאל לפרשה זו, ופרשנויות נוספות המתארות את התהליך המשולב של התשובה והגאולה.
הפטרת כי תצא
רני עקרה
הרב משה ליכטנשטייןעיקרה של נבואת "רני עקרה" באה להתמודד עם היאוש וחוסר התקווה לעתיד, הנולדים במציאות של גלות. הכלי לכך הוא המטאפורה של העקרות. אפילו כשיש רווחה בהווה אין זה מקל על הצער של התחושה שאין להם עתיד כעם. הנחמה היא בהפיכת העתיד הטוב למוחשי. בהפטרה יש גם הבטחה שהברית והחסד המובטחים על ידי ה' ישארו בתוקף ולא יבוא מהפך לרעה.
הפטרת בראשית - הגאולה כבריאה
הרב משה ליכטנשטייןהפטרת פרשת בראשית משלימה את הפרשה בכך שהיא נותנת התבוננות על הבריאה מנקודת מבט שונה, בה לא האדם וייעודו נמצאים במרכז הבריאה אלא הקב"ה וכבודו. כבודו של הקב"ה גם משמש כסיבה לגאולת ישראל, ומכאן ממשיכה ההפטרה לבאר כיצד שמירת כבוד שמיים מתיישבת עם העונשים לעם ישראל. במקביל, מדגישה ההפטרה את הגאולה כבריאה מחודשת, המחייבת תהילה וכבוד לקב"ה.
בין "רני עקרה" ל"עניה סערה"
הפטרת נח, ראה וכי-תצא
הרב משה ליכטנשטייןהעקרה מסמלת את חוסר התקווה לעתיד טוב גם כאשר ההווה סביל. לעומתה, הענייה מסמלת את הסבל בהווה למרות התקווה לעתיד טוב יותר.
הפטרת שמות - עבודה זרה והדוניזם
הרב משה ליכטנשטייןחלקה הראשון של הנבואה עוסק בחטא העבודה הזרה של ישראל, ואילו חלקה השני טוען כי החטא החמור יותר הוא ההדוניזם.
הפטרת ויקרא - יצרתיך עבד לי
הרב משה ליכטנשטייןבהפטרה לפרשת ויקרא, הלקוחה מספר ישעיהו, הקשר בין האדם לאלוקים הוא קשר של עבד ואדון. תפיסת הקרבנות בהפטרה זו היא מצד מידת הדין, הטוענת שהקרבן נצרך בגלל רוממותו של הקב"ה, ובכדי שהאדם שהוא עבד לו יוכל לעמוד לפניו. הגאולה המתוארת בהפטרה נובעת מזיקת ה' לעמו ולעבדיו, ותהיה מלווה בתשובה ובמחיקת החטא מצד הקב"ה כאדון שדואג לעבדיו ומתחשב בהם. ההפטרה מסתיימת בלעג ליוצרים את פסלי העבודה הזרה ומדגישה כי ה' הוא הבורא והיוצר.
הפטרת שבת ראש חודש - שמים וארץ חדשים
הרב משה ליכטנשטייןספר ישעיהו מסתיים בפרק ס"ו ובו מתוארת גאולה חלקית יחסית לגאולה המתוארת בפרקי 'שבע דנחמתא'. בפרק זה אין הקשר בין ישראל לקב"ה כקשר של שותף - כלה או אפילו עבד או כשל תינוק שהוא פסיבי בלידתו ואינו שותף ליצירה של הקב"ה. הפרק מדגיש את ענוותנותו של האדם מול גדלות ה'. גאולה זו היא פחות אידיאלית אך סיכויי ההגעה אליה גדולים יותר.
הפטרות חנוכה - חומה או דלתות
הרב משה ליכטנשטייןלאחר ההתייחסות לגויים המציקים לישראל השבים לארצם, פונה הנביא לעם ישראל ומבהיר כי קביעת אופי הגאולה נתונה בידיו.
הפטרת פרה - על חטא וגאולה
הרב משה ליכטנשטייןכשחטאי ישראל משווים לטומאת נידה יש בזה נחמה כי מטומאה זו הנידה עתידה להיטהר ומדובר בחטא שקורה בגלל טבע האדם אולם יש בכך רמז לכך שאלו חטאים שמועדים לחטוא בהם שוב. ההשוואה לטומאת מת חמורה יותר כי הרבה יותר קשה להיטהר ממנה ומדובר בחטאים שבהם יש שחיתות מוסרית. אולם כמו שהפרה יכולה לטהר למרות שאין תיקון למוות כך חטאים אלו שלכאורה אין להם כפרה הקב"ה מטהר. ההפטרה עוסקת בגאולה שלא מתוך תשובה אך זו לא הגאולה השלמה.
מזמור ק"ז- יודו לה' חסדו ונפלאותיו לבני אדם
הרב אלחנן סמטבמזמור קז נפרסת לפנינו 'תורת ההודיה': מה הם המצבים שבהם מתקיימת חובת ההודיה, וכיצד יש לקיים חובה זו. האם המזמור אוניברסלי, או עוסק באירועים מעברו של עם ישראל? או אולי מדבר על הגאולה העתידית?
תורה, שירה, וגאולתם של ישראל
פרופ' יונתן גרוסמןלפי פסוקי פרשתינו, נראה שהשירה משמשת כ'עֵד' לעם כמו התורה. אם כן - מדוע צריכים ישראל שני עדים? כיצד יכול להיות הבדל בין השירה לבין התורה בנוגע לסיבת הגאולה; הרי שניהם 'מעידים' על אותו דבר?
הגאולה במגילה
הרב יעקב מדן |בשיעור זה ננסה לבחון את משמעותה של ה"גאולה" במגילת רות, הן בהיבט המצומצם של גאולת הקרקע ואשת המת, והן בהיבט הרחב, בלידתה של גאולת ישראל. נברר את גלגולה של המסורת על כך שמלכות תצא מזרע יהודה, ואת הוויכוח בין צאצאי הילדים השונים מבית יהודה, מי מהם יצמיח את מלך ישראל.
סדר מבנה ותהליך בפרקי הגאולה ל"ה-מ"ח
הרב ד"ר יוסי אליצורתאריך פרסום: תשסה | |
נסקור את פרקי הנחמה והגאולה שביחזקאל. נעמוד על התהליך שמציג הספר לגאולת ישראל, ובכך גם נבין מה תפקידו של יחזקאל ומדוע ליחזקאל אסור להיכשל במשימתו?
ארבעה מצורעים מבשרי גאולה - האומנם?
חנן פורתתאריך פרסום: תשסה | |
מדוע מוסיף הכתוב את סיפור המצורעים בפירוט בתוך סיפור הנס של ישועת שומרון מהמצור? האם בשורת גאולה מפי המצורעים היא עלובה ומבזה, או שמא היא מלמדת אותנו שכל הכחות, ואפילו הנמוכים, שותפים בגאולה?
מאפייני הגאולה בישעיהו - אז והיום
דוד נתיבתאריך פרסום: תשסו | | שעה ו- 4 דקות
הגאולה תופסת מקום מרכזי בחיינו הדתיים בכלל ובנבואות ישעיהו בפרט. בשיעור ננסה להבין בתחילה מהי בכלל גאולה. לאחר מכן נעמוד על מרכיבי הגאולה שבספר ישעיהו, ועד כמה נבואות הגאולה שבספר קרובות לימינו
יום ה' - חורבן או ישועה?
הרב ד"ר יואל בן נוןתאריך פרסום: תשסז | |
מוסכם על כולם שיום ה' הוא יום של מהפכה, השאלה היא מה אופיו של יום זה? עיון בנבואות יואל, עמוס ומיכה יגלה לנו תפיסות שונות לגבי יום ה', והיחס בינו ובין פורענות וגאולה. האם גאולה מגיעה דווקא אחרי פורענות? אולי גאולה מנותקת לחלוטין מן הפורענות? או שמא גאולה באה מתוך הפורענות?
ההפטרה לתענית ציבור
דרשו ה' בהמצאו
הרב אוריאל עיטםתאריך פרסום: תשסח | |
נבואות נחמה רבות קיימות במקרא. למרות שיש ביניהן הרבה מן המשותף, לכל אחת התמודדות משלה ובשורה המיוחדת לה. החיפוש אחרי ההתמודדות והבשורה הייחודית של הנבואה המסוימת, מפענח את הקשר שבין חלקיה השונים, ומביא להבנה מדויקת וכוללת שלה. מצוידים בתובנה זו, נחתור להבין את בשורת הנבואה (ישעיהו נ"ה), המשמשת כהפטרת תענית ציבור, ונגלה את העתיד הרחוק במיוחד אליו היא צופה.
'בדמייך חיי' - המשל והנמשל
חנן פורתתאריך פרסום: תשסט | |
סיפור גלות מצרים מתואר בפי הנביא יחזקאל באמצעות משל מוזר ומופלא, על תינוקת שננטשה על ידי הוריה בעת לידתה, והושלכה עירומה על פני השדה, ועל אדון, עובר אורח, העובר על פניה וקורא באוזניה: "בדמייך חיי, בדמייך חיי". מה פשר דימוי יוצא דופן זה, שאינו הולם לכאורה את סיפור התורה על גלות מצרים שנגזרה במחשבה תחילה, ומה פשר הקריאה הכפולה: המקרבת ודוחה: בדמייך חיי, בדמייך חיי? בשאלות אלה נעסוק בשיעור, אגב עיון מדוקדק בחלקו הראשון של פרק ט"ז ביחזקאל, ונבקש לחשוף בעקבות פרק זה תובנה מקורית, השופכת אור חדש על תהליך גאולת מצרים.
על נהרות בבל - מזמור קל"ז
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשע | |
בשיעור נעמוד על מבנה המזמור המחולק לשלוש חטיבות ולחמישה בתים, נראה שהמבנה זוקק אותנו להסביר שישנה התפתחות בעלילת המזמור וחובר בכמה נקודות זמן. המשורר יסייע בידינו להתייחס נכון אל הגלות ואל הציפייה לגאולה.
'הנה אנכי שולח לכם את אליה הנביא' - על פסוקי חתימת הנבואה (מלאכי)
פרופ' אליהו עסיסתאריך פרסום: תשע | |
השיעור יסקור את ספר מלאכי, את הקשיים העולים מן הפסוקים ואת מהות הספר. הדרך לפתרון הקשיים תהיה דרך השוואה לנבואות המקבילות בתנ"ך. חידוש המלוכה, תקוות הגאולה ובוא המשיח ייבחנו לאור נבואת מלאכי.
'בשוב ה' את שיבת ציון' - מזמור קכ"ו
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 11 דקות
בשיעור תיערך השוואה בין מזמור קכ"ו ומזמור קל"ז. שניהם הפכו לפרקים מקדימים לברכת המזון. מדוע? השיעור יעסוק בניתוח הפרק לעומק תוך הבנת רקעו ההסטורי של ימי כורש.
תהליך הגאולה בספר יחזקאל
ד"ר יאיר ברקאיתאריך פרסום: תשעא | |
בספר יחזקאל קיימות מספר נבואות על הגאולה. בשיעור נבחן את אחת הנבואות (פרק ל"ו) וננסה להבין מה היחס של התהליך שמתואר שם מול תהליך הגאולה במקומות אחרים במקרא. נבחין כי אחד המניעים לגאולה הוא חילול ה' בגויים.
בין המקונן ובת-ציון באיכה
הרב ד"ר יהושע ברמןתאריך פרסום: תשעב | |
את מגילת איכה ניתן לקרוא כדרמה, שבה מופיעות שתי דמויות: המקונן, ובת-ציון. בשיעור זה נראה, כיצד המקונן מסייע לבת-ציון לעכל את מה שקרה לה, ומוביל אותה במסע של שיקום רוחני.
גאולה באופק
ד"ר יושי פרג'וןתאריך פרסום: תשעב | |
מזמור ק"ז הוא אחד ממזמורי הגאולה המרגשים והמוכרים בספר תהלים. נראה, שהמזמור - שתוקן על ידי הרבנות הראשית להיאמר ביום העצמאות - כמי שנכתב מלכתחילה למטרה דומה: להראות את התגשמות נבואותיו הגדולות של ישעיהו, במאורעות שיבת ציון. מה רבה, אפוא, ההפתעה, כאשר אנו מגלים כי עם ישראל וארץ ישראל אינם נזכרים במזמור אפילו פעם אחת. לעומת זאת, רבה ההתייחסות דווקא למין האנושי בכללותו. הפתעה זו מתעצמת, כשאנו נותנים דעתנו לדמיון הרב בין חלקים ממזמור ק"ז לבין המנון מסופוטמי קדום. במהלך השיעור נעמיק בתורת הגאולה של מזמור ק"ז, ונראה, כיצד מבקש המזמור להציע אופק גאולי רחב, אשר בו כרוכים בד בבד גאולת ישראל וגאולת העולם כולו.
מה קרה בין בני הזוג עם סיום שיר השירים
הרב יובל שרלותאריך פרסום: תשעג | |
שיר השירים מסתיים בפסוק "ברח דודי ודמה לך לצבי או לעופר האיילים על הרי בשמים". האם משמעות הדבר ששיר השירים מסתיים בפרידה בין בני הזוג ? אם כן – מהי המשמעות של הנתק הזה ? אם לא – מפני מה זה הפסוק האחרון? מה אירע לבני הזוג לאחר הפירוד הזה? בנושאים אלה יעסוק השיעור, ולקראת סופו ננסה להשליך משאלה זו על ימינו אנו.
ישעיהו ט-יב - מתן על הפרק
נטע שפיראאשור אמנם הצליחה לכבוש את ממלכת ישראל וחלקים נכבדים ממלכת יהודה, אך ישעיהו לועג לגאוותה, ומתאר את מפלתה, ובהמשך לכך מתוארת הגאולה העתידית, בה ישרור שלום כלל-עולמי, והעולם יחזור לדרגתו בגן עדן, לפני חטא אדם הראשון.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מכוונות וביאורי מילים לפרקים ט-יב.
על חזון המלך המשיח ותקופתו
יהודה קילמקובל לומר שפרק י"א בישעיהו עוסק ב"מלך-משיח". אך מעבר לכך שזהו שמו -מה זה אומר "מלך משיח"? אילו תכונות מיוחדות שייכות למלך המשיח, ומדוע? אילו תהליכים הוא יוביל? במאמר נסקור את תכונות אופיו של המלך המשיח ונלמד על התקופה שבה יופיע מלך זה על פי נבואת ישעיהו
המאמר נערך ע"י צוות אתר דעת, מתוך: מעיינות יום העצמאות ז', המחלקה לתרבות תורנית בגולה
עוד ישמע!
חנן פורתגם בחוצפה יש קדושה
הרב אורי שרקינפלאות הגאולה
רד''קשיבת ציון או גאולה עתידית?
הרב אורי שרקימזמור יום עצמאותנו
הרב ד"ר יואל בן נוןמזמור קז נאמר בתפילת יום העצמאות, והוא מבטא הודיה גדולה לה' על נס קיבוץ הגלויות והגאולה.
הגאולה היא תהליך, שיש בו מעלות ומורדות, אורות וצללים, שירת-חג ומשברים כאובים. השלימות עודנה רחוקה בכל התחומים: לא העם שלם עדיין ולא הארץ. לא התורה שלימה במציאות חיינו, ולא הגאולה. כל אלה מתפתחים והולכים. המבחן הוא בהכרת חסדי ה' בתוך המציאות החלקית והמיוסרת, לשיר ולהלל על כל מה שזכינו לו, ולא לקטרג חלילה בגלל המשברים והנפילות.
מדוע לא בא המשיח?
הרב בראון דסברגיום העצמאות הוא היום בו אנו מציינים תחילתו של פרק משמעותי במהלך ה'אתחלתא דגאולה', אשר מקרבת אותנו לימות המשיח.
במאמר זה נעסוק בשאלה "מדוע לא בא המשיח בתקופה שהוא היה הכי קרוב להגיע" - בתקופתו של חזקיהו המלך. למרות ריחוק השנים בין תקופה זו להיום, ישנן תובנות רבות שאפשר ללמוד לימינו אנו, מההחמצה הגדולה שאירעה לפני יותר מ-2700 שנה.
מתוך הספר "כעץ שתול" חלק א, לזכר הרב אורי דסברג, כסליו תשע"ד. לרכישת הספר: 0528459628
על הר גבוה
יוני גנוטישעיהו מב-מג - מתן על הפרק
הרב דוד סבתובפרקים מב-מג ובבאים אחריהם שזורות נבואות קצרות העוסקות בגאולת העם, בזיקתו המיוחדת לה׳, ובייעודו הלאומי והאוניברסאלי – ׳לאור גויים׳. פרק מב פותח בתיאורו של עבד ה׳, ומסיים בפניה אליו. בפסוקים שבאמצע נקראים יושבי קצה הארץ לשיר לה׳ על גבורתו. פרק מג פותח בבשורת הגאולה, לאחר מכן קורא ה׳ לגויים למשפט, כאשר ישראל הם עדי ה׳ על ישועותיו בהיסטוריה.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים, והרחבה בנושא מדינת ישראל כהתגשמות חזון הנביאים.
פרקי הגאולה במשקפי דורנו
דוד נתיבגאולה דומה לבריאה
הרב יהודה שביביותר טוב מיציאת מצרים
הרב דוד סבתולא עוד חורבן
הרב יהודה שביבממוות ללידה - מגילת רות
מבנה מגילת רות, שימוש בסרגל התנך
הרב ד"ר שוקי רייס | 5 דקותמגילת רות מתארת את ההתרחשות בבית לחם לכל אורך עונת הקציר, במהלכה עוברת המשפחה ממצב של עוני ומוות אל מציאות של שובע, נחלה ולידה – בזכות מידת החסד שבה נוהגים גיבורי המגילה. סיפור המשפחה נשזר בסיפורו של עם ישראל, העובר מתקופת השופטים הירודה אל עבר הגאולה – המלוכה.
בכל צרתם לו צר
מלבי"םמשממה לפריחה
דוד נתיבהמקונן ובת ציון - עיון בפרק א' ממגילת איכה
הרב ד"ר יהושע ברמןאת מגילת איכה יש לקרוא כדרמה בה מופיעות בעיקר שתי דמויות: המקונן ובת ציון, דמות אנושית המייצגת את תושבי ירושלים שחוו את החורבן. כפי שנראה, מטרתו של המקונן הוא לסייע לבת ציון לעכל את שקרה ולהוביל אותה במסע של שיקום רוחני. במאמר זה נבחן עניין זה בעיקר סביב פרק א.
אבא
הרב משה ליכטנשטייןהייעוד החשוב ביותר
אברבנאלגאולה ללא תנאים
הרב ד"ר יואל בן נוןסוכת דוד הנופלת
ר' שלמה קרליבךוהשלחתי רעב בארץ
יעקב שוואקיתמיד יצפו לך
הרב ד"ר יואל בן נוןשריקת הגאולה בזכות השבת
רבי יעקב בעל הטוריםהשריקה של הרועה
הרב אורי שרקימקל נֹעם ומקל חובלים
הרב אורי שרקיהמספד בירושלים
הרב אורי שרקיהדרך לתקומה רצופה ייסורים
חנן פורתמזמור שיר ליום עצמאותנו
חביבה שפטרשלושת הרבדים של הגאולה
ד"ר יעל ציגלר | 10 דקותמהי גאולה? מה היחס בין הגאולה המוזכרת במגילה לבין המושג המוכר לנו מהגאולה הכללית? נבחין כי במגילת רות בין שלושה רבדים של גאולה ונעמוד על היחס ביניהם.
חסד ואמת, צדק ושלום
הרב ד"ר יואל בן נוןהגאולה בשלושה מזמורים
אברהם ישראל שרירגדולת ה' בעולם בימי הגאולה
ד"ר חגי בן ארצירק שבת אחת
שמות רבהמזמור נבואי
הרב ד"ר יואל בן נוןמזמור שיר ליום עצמאותנו
הרב ד"ר יואל בן נוןמזמור ק"ז בתהילים, הפותח את החלק החמישי של הספר לפי חלוקת המסורה, נאמר ע"י עדות המזרח בפסח, ותוקן ע"י הרבנות הראשית בראשותם של הרב הרצוג והרב עוזיאל להיאמר בפתיחת תפילות ליל יום העצמאות. הרב יואל בן-נון, במאמרו "שיר מזמור ליום עצמאותנו", טוען כי הרבנות הראשית עם קום המדינה רק חשפה את כוונתו המקורית של משורר התהילים, שייעד מזמור זה, כשיר נבואי, לכבוד עצמאותה של מדינת ישראל כמדינת קיבוץ גלויות.
שיר המעלות בשוב ה' את שיבת ציון
הרב ישעיהו הדרינעיין במשמעות המושג "שיר המעלות". נראה כי בשירים אלה יש שימוש בשרשרות מילים חוזרות, בצורה מדורגת, ויתכן שזו המשמעות של "שיר מעלות". בשיר שלפנינו, שרשרת המילים המדורגת רומזת להדרגתיות שבגאולת ישראל.
קצר ולעניין
הרב ד"ר יואל בן נוןחדש ימינו כקדם - למה מתגעגעים לימי דוד ושלמה?
הרב ד"ר יהודה ברנדס, הרב ד"ר בני לאו והרב יובל שרלותאריך פרסום: תשעז | | שעה
באמרנו "חדש ימינו כקדם" רבים מאתנו חושבים על ימי מלכות דוד ושלמה. אל מה מתוך זה אנו רוצים לשוב? חזון הממלכה הגדולה והמאוחדת? מקדש? מלוכה – באיזה מובן? משפט צדק? חכמת משלי ושירת התהילים? ריבוי נשים של המלך? במושב זה נדון בשאלה מה מן העבר הוא ממשות שברצוננו לממש, ומה אינו אלא סמל לחלום לעתיד שייראה אחרת לגמרי, מותאם לעולם שהשתנה לגמרי, בתחום המדינה, החברה, ואפילו המוסר והערכים.
זה קורה!
הרב ד"ר יואל בן נוןכך היא גאולתן של ישראל
הרב אורי שרקיגאולה בגלות
הרב אורי שרקיקול דודי
ישי ריבועניין הלכתי: השדה אשר לאלימלך
ד"ר יעל ציגלרהדיון בין בעז לגואל עוסק בעיקרו בקניית השדה של אלימלך ונעמי. מה מעמדו של שדה זה, ומדוע לא שמענו עד כה על קיומו? מדוע בעז מטה את הדיון אל קניית השדה במקום לדון בנישואין עם רות? האם הקישור בין קניית השדה לבין הנישואין לרות היה מוצדק?
מגילת רות ונישואי ייבום
ד"ר יעל ציגלרהנישואין של בעז ורות לא היו קיום מדויק של מצוות ייבום, אלא מנהג של גאולה הדומה לייבום. בניגוד לגואל, שסירובו לשאת את רות הוא טבעי ומובן, מתנהג בעז באחריות ובחוסר אנוכיות בהחלטתו לשאת את רות לאשה.
גאולה, קניין וברכות
ד"ר יעל ציגלרנעיין בהופעת השורש גא"ל והשורש קנ"ה בפרק ד במגילת רות, ובתנך באופן כללי, ומתוך כך נעמוד על משמעות הגאולה והקניין בסיפורנו, ועל הקשר ביניהם. נעיין גם בברכות שמקבלים בעז ורות לרגל נישואיהם.
דניאל ט-י - מתן על הפרק
נטע שפיראבפרק ט' מופיעה תפילה ארוכה מפיו של דניאל הנאמרת בשנה הראשונה למלכות דריווש, בזמן של ציפייה דוחקת להתגשמות נבואת הגאולה של ירמיהו (פס' ב). ביסוד תפילת דניאל עומדת שאלת היחס שבין הקץ הקבוע מראש לבין יכולתה של התפילה להשפיע עליו. בסיום התפילה (פס' יט) זוכה דניאל לחזון נוסף - חזון הגאולה שיבוא בתום "שָׁבֻעִים שִׁבְעִים" (פס' כד), כלומר בתום שבעים שמיטות. כמו שאר חזונות הקץ בספר, גם חזון זה חתום וקשה להבנה והתחבטו בו פרשנים רבים לאורך הדורות מה משמעותו וכיצד להבינו.
בפרק י' מתענה דניאל וזוכה לחזון נוסף, ורובו של הפרק מתאר את החוויה הרוחנית והפיזית העוברת על דניאל, ואת השפעותיו הקשות של החיזיון עליו.
חשוב לזכור שפרקים ט'-י' נאמרים על רקע תחילת שיבת ציון, דווקא אז דניאל חוזה בקשר בין עולם של מטה לעולם של מעלה. חזיונו מהווה הצצה המספקת תמונה חטופה ומעומעמת של אחרית הימים.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים והרחבה בשאלת היותו של דניאל נביא או חוזה.
התקופה הפרסית
הרב ד"ר שוקי רייסבחינת הזיקה האנלוגית בין ספר עזרא-נחמיה לבין ספר ירמיהו ומשמעותה
יעל מאירמאמר זה יעמוד על טיבה של הציפייה המשיחית בימי שיבת ציון, כפי שהיא מתבטאת ברצף האנלוגיות לנבואת ירמיהו בספר עזרא-נחמיה. ההקבלה בין שני ספרים אלה מתבקשת בשל תוכנם, שהרי ירמיהו ניבא על השיבה מבבל בתום הגלות, וספר עזרא-נחמיה מתאר שיבה זו. מאמר זה שטוען להקבלה מכוונת בין עזרא-נחמיה לירמיהו, יעמוד על הדמיון המכוון בין שני הספרים ועל הפער שניכר מההקבלה ביניהם.
יציאת מצרים ומכת בכורות
הרב ד"ר תמיר גרנותתאריך פרסום: תשע"ז | |
מצוות הפסח ומצוות בכורות קשורות באופן מובהק ליציאת מצרים. מהי המשמעות הייחודית של כל אחת מהמצוות האלו? נראה שמצוות אלו מבטאות שני יסודות עמוקים בגאולת ישראל, יסוד של סגולה וזכות אבות ויסוד של בחירה והשתדלות של עם ישראל.
הקדים את זמנו
הרב אורי שרקימאכילה בחיפזון עד "הגיע זמן קריאת שמע של שחרית"
ד"ר מרים וייטמןתאריך פרסום: תשע"ח | | שעה ו- 3 דקות
אכילת קרבן הפסח צריכה להיות בחפזון. האכילה בחפזון היא לא דבר טכני של יציאה חפוזה, זהו עניין המתוכנן מראש. נראה את הגישות של הרב קוק, הרב סולוביצ'יק והמהר"ל למשמעות החפזון. נעמוד על ההבדל בין הגאולה בחפזון של יציאת מצרים לבין הגאולה התהליכית, המגיעה קמעה קמעה, של ימינו.
גאולה בתנאי
הרב מנחם ליבטאגתחילת התיקון
הרב מנשה וינר | 54 דקותישעיהו מנבא חורבן שאמור לטהר את הארץ ואת ישראל מהגאווה הגדולה שררה אצלם המתוארים בפרקים הקודמים בישעיהו. נעמוד על הבעייתיות של הגאווה המונעת את השראת השכינה ונבין איך גאולתנו המתתוארת בפרק ד' מתבססת על שלב מקדים זה.
מישועה פלאית לגאולה הסופית
הרב פרופ' יהודה ברנדסריפוי לקראת גאולה
הרב פרופ' יהודה ברנדסמפלת אדום וגאולת ישראל
צוות אתר התנ"ךמפלת אדום, המתוארת בפרק ל"ד בצורה קשה ביותר, הינה סמל למאבק של ה' בכל העמים אשר פגעו בעם ישראל במהלך ההיסטוריה. לאחר מפלת העמים האלה, תוכל לצמוח גאולת עם ישראל, אשר מתוארת בפרק ל"ה בתמונות עליזות: פריחת המדבר; ריפוי מומים; קיבוץ גלויות בשמחה. בשיעור נראה מהי משמעות השינויים הללו, וכיצד הם מתגשמים בזמן הגאולה, בימינו.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף מקורותחוסן לאומי
הרב פרופ' יהודה ברנדסבין גאולת העם לגאולת הארץ
הרב פרופ' יהודה ברנדסחזון העצמ(א)ות
הרב ד"ר שוקי רייס והרב יעקב מדןתאריך פרסום: תשפא | |
חזון העצמות היבשות הוא אחת הנבואות המטלטלות והקיומיות ביותר בחיינו בדורות האחרונים, מאז מוראות השואה ועד לכינונה של מדינת ישראל והתפתחותה ושגשוגה בעשורים האחרונים.
לפניכם שיעור-סיור וירטואלי בו נטייל בגוש עציון, ונראה כיצד חזון העצמות היבשות מתממש לנגד עינינו: התחדשות היישוב היהודי בגוש עציון לאחר אלפיים שנות גלות, נפילתו בקרב ערב קום המדינה (1948), והתחדשות ושגשוג ההתיישבות בגוש לאחר מלחמת ששת הימים, לאור חזונו של מושקו (משה מושקוביץ ז"ל).
הפריחה והבניה של הגוש נמשלים לעור, לגידים ולרוח כפי שמתואר בחזון העצמות היבשות.חמש לשונות גאולה בדורנו
הרב יהושע ויצמן | 27 דקותפרקנו רווי במושג הגאולה. גאולה ביסודה היא שיבה למקום הטבעי והמתוקן. רק אחרי יציאת עם ישראל ממצרים וההצלה, מגיע הזמן של הגאולה והשיבה אל עצמיות העם, והארץ תשוב לעצמיותה.
בקשה להצלת עם ישראל
הרב אליעזר קשתיאל | 29 דקותמזמור ע"ה הוא תפילה לה' שלא ישחית. על מי מוסבת התפילה? את מי מבקשים מה' שלא ישחית? ומה הקשר של פסוק ד - "נמוגים ארץ וכל יושביה"? המזמור הוא תפילה על עם ישראל שלא יושחת על ידי הגויים, אשר לולא זכויותיו היה העולם נמוג.