הרב איתמר אלדר

נמצאו 66 תוצאות חיפוש

1. דיבור ושתיקה

   דור המדבר

   הרב איתמר אלדר

   דור המדבר' - 'מדבר' מלשון דיבור. כל חטאי עם ישראל נעשו כי הם לא ידעו להשתמש בכוח הדיבור שהיה להם. ארבעים שנות הנדודים במדבר לימדו את בני ישראל כיצד להשתמש בכוח הדיבור, וכך התעלו משירת הים של משה אל שירת הבאר של כל ישראל.

2. הכיסא והמרכבה - יחזקאל א' וישעיהו ו'

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשסה | | שעה ו- 5 דקות

   ישעיהו ויחזקאל חווים את התגלות השכינה - כל אחד ודרכו. בשיעור נעיין ב"מעשה מרכבה" שאצל ישעיהו ויחזקאל ונערוך עיון משווה: נבין את המשמעות של התגלות השכינה אצל כל אחד מהם לפי הפערים שבראייה: מה ראה ישעיהו ומה ראה יחזקאל?

3. תבל וירושלים - בין שיר של יום ראשון ושני

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשסז | |

   כיצד מתגלה כבוד ה' בעולם? האם הוא מתגלה יותר בלאומיות, כא-לוקי ישראל, או באוניברסליות, כבורא השמים והארץ? וכיצד יש להייחס אליו, האם כאל א-ל מרוחק ובלתי מושג, טרנסצנדנטי, או כאל קרוב אלינו? הרב אלדר מעיין במזמורי תהילים ועומד על המתח העולה מהם בשאלות אלו.

4. כיבוש יריחו - טקס דתי או מבצע צבאי?

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשסט | |

   כיבוש יריחו מתנהל כטקס דתי עם סמלים: שופרות, כוהנים, שבע הקפות וכו'. האם גם יהושע חשב כך, או שמא התכונן יהושע לכיבוש צבאי לכל דבר? האם ביצע יהושע את צו ה' במדויק? ומה קרה בסוף?

5. קורבן אשם - מי צריך להרגיש אשם, ולמה?

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 10 דקות

   עיון בקורבן האשם על סוגיו השונים בכל התורה, חושף אותנו לתפיסה מיוחדת ולא טרוויאלית ביחס לחטא ולתחושה האמורה ללוות אותו. האם התורה מכירה במושג הנקרא 'רגש אשמה'? האם לאדם החוטא יש דרך להפתר מרגשות האשם המלווים אותו?

6. שמשון הגיבור - האומנם שופט בישראל?

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשסט | | שעה ו- 9 דקות

   סיפורי שמשון רוויים בסימני שאלה ובתמיהות על שמשון. התנהגותו, דבריו ומעשיו מעלים את השאלה: האומנם שמשון חשב עצמו כשופט ומנהיג? האם ההשגחה 'התחרטה' על בחירתה בשמשון, לאור התנהגותו? ולבסוף: האם שמשון 'החל להושיע את ישראל' או לא?

7. מלאכים או ערביים - התגלות המלאכים לאברהם ולוט

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשסט | |

   האם ידע אברהם כבר מרגע הגעת המלאכים, שמדובר במלאכי ה'? כיצד השפיעה ידיעה זו (או אי ידיעה זו) על הדיאלוג שביניהם? ולבסוף: אותם המלאכים הגיעו גם ללוט. האם שונה הבחנתו של לוט מהבחנתו של אברהם?

8. דוד ובת שבע - החטא ותשובתו: שני קצוות הנוגעים זה בזה

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשע | |

   קריאה צמודה ורגישה של סיפור דוד ובת שבע חושפת בפנינו את הנימים הדקים של גיבורי הסיפור: דוד, בת שבע, אוריה, יואב, ואפילו נתן הנביא. ננסה לאור קריאה זו, לעקוב אחר התפתחות העלילה, ואחר המהפכים שעוברות הדמויות במהלך הסיפור.

9. כיצד מהללים לה' - מזמורי ההלל (קי"ג-קי"ח)

   הרב איתמר אלדר

   תאריך פרסום: תשע | |

   בשיעור זה נפתח במבוא על פרקי ההלל ועל המבנה הכולל שלהם, ונעסוק בנימוקים לבחירת פרקים אלו כפרקי ההלל, כפי שעולים מתוך עיון בתוכנם. בהמשך נעסוק במזמור קי"ג - המזמור הראשון של ההלל.

10. קרבן עולה - החוויה הרוחנית האולטימטיבית

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע | | שעה ו- 11 דקות

    הנחת היסוד של שיעור זה היא, שקרבן עולה, שהוא קרבן הנדבה הראשון המתואר בספר ויקרא, מתאר את העמדה הרוחנית הבסיסית ביותר והעמוקה ביותר של עמידת האדם לפני הקב"ה. באמצעות התבוננות בפרטי הקרבן ובדרכי הקרבתו ננסה לעמוד על העמדה הנפשית שקרבן עולה מייצג.

11. סתירות בין פרשנות חז"ל לפרשנות הפשט - האם וכיצד ניתן ליישב?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע | |

    פעמים רבות אנו פוגשים פער בין פשטי המקראות לבין פרשנות חז"ל. בשיעור זה נבקש לטעון, כי פרשנות חז"ל מייצגת רובד נוסף בהבנת פשטי המקראות, וכך לנגדנו עולות וצפות שתי קריאות של הפרשה או העניין, העומדות אחת לצד חברתה, ולעתים הן אף משלימות זו את זו. נבחן טענה זאת באמצעות מספר דוגמאות.

12. מדוע לא גומרים את ההלל - עיון בשני מזמורי הלל (קט"ו-קי"ח)

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 9 דקות

    מהי בעצם משמעות "לגמור את ההלל"? השיעור יעסוק בהבנת פרקי ההלל, בחלוקתם הפנימית ובחלוקת ההלל בתפילה. כדי לעמוד על עניינים אלה השיעור ישווה בין פרקי ההלל לפרקים דומים ומקבילים בתנ"ך.

13. אמנון ותמר - כי עזה כמות אהבה

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 5 דקות

    נעיין בסיפור אמנון ותמר, מתוך השוואה לאונס דינה בשכם, ולמעשה יוסף ואשת פוטיפר וסיפור יוסף ואחיו.

    נראה שסיפור אמנון ותמר מהווה חוליה מקשרת בין הסיפור הקודם - חטא דוד ובת שבע, לסיפור הבא - סיפור אבשלום.

14. עליית אליהו השמימה

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעב | |

    סיפור עלייתו של אליהו השמימה, הוא אחד הסיפורים הדרמטיים במקרא. מדוע בחר הקב"ה לסיים כך את חייו של אליהו? מה פשר המעמד המקדים לעלייתו, והחתירה ל'קול דממה דקה', וכיצד כל אלו קשורים לדמותו של אליהו בסיפור במלכים ובנבואת מלאכי?

15. עיון בחטא המרגלים

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעב | |

    האם המרגלים דיברו שקר? האם מתחילת דבריהם הם נתכוונו להוציא את דיבת הארץ רעה? האם יחסה של התורה כלפי המרגלים הוא חד משמעי, או שמא הוא מורכב? בשיעור ננסה לעקוב מבחינה ספרותית אחר התפתחות הסיפור, כפי שהוא כתוב, ומתוך כך לנסות לגלות בסיפור צדדים חדשים ומורכבים יותר.

16. שאול והאתונות - האם ראוי היה שאול למלוכה

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעג | |

    ידוע הפתגם: 'ביקש אתונות ומצא מלוכה'. האם במקרה זו הדרך בה שאול התבשר על מינויו למלך? ושמא יש בכך בכדי לתאר באופן עמוק את אי ההתאמה של שאול למלכות? האם שאול באמת מסוגל להשתחרר מחיפוש האתונות ולהפוך להיות מלך ישראל? על שאלות אלו ננסה לענות בקריאה העוקבת אחר השיח בין שאול לנערו, בין הנערות לבין שאול ובין הנביא לבינם.

17. מידת הענווה של יהושע

    הרב איתמר אלדר

    המורכבות במעבר ממנהיגותו של משה למנהיגותו של יהושע, הינה הקצב הפועם של פרק א ביהושע. נוכחותו הסמויה של משה בפרק זה, מאפילה על מנהיגותו הצעירה של מי שהיה משרתו של משה. אולם, דווקא המתח, החשש וחוסר הבטחון, שחש יהושע, הם אלו שמעצבים את דפוס הלבנה והחמה, המאפשר ליהושע להבין שאיננו צריך להלחם במורשתו של משה כי אם לינוק ממנה ולהיות מי שזכה להאיר ולשקף את אור החמה גם ברגעי חשיכה. 

18. וזה שער השמים

    הרב איתמר אלדר

19. למה סֻכּוֹת?

    הרב איתמר אלדר

20. תמימות

    הרב איתמר אלדר

21. יוסף ממשיך את יעקב

    הרב איתמר אלדר

22. ביקש יעקב לגלות את הקץ

    הרב איתמר אלדר

23. חלום - דברים בטלים או נבואה?

    הרב איתמר אלדר

24. חטא העגל והמשכן

    הרב איתמר אלדר

25. קרבן - התקרבות

    הרב איתמר אלדר

26. גבולות ההתלהבות הדתית

    הרב איתמר אלדר

27. הזדמנות לבירור

    הרב איתמר אלדר

28. התודעה הנדרשת ממנהיג

    הרב איתמר אלדר

29. לקבל במתנה מחדש

    הרב איתמר אלדר

30. איש על דגלו

    הרב איתמר אלדר

31. אל מול פני המנורה

    הרב איתמר אלדר

32. התורה נעשית כבאר

    הרב איתמר אלדר

33. בכל נפשך

    הרב איתמר אלדר

34. גילוי דרך הלבושים

    הרב איתמר אלדר

35. פָתֹחַ תפתח

    הרב איתמר אלדר

36. שופטים שהם שוטרים

    הרב איתמר אלדר

37. ההיתר מאפשר בחירה

    הרב איתמר אלדר

38. השיח - תכלית הקשר

    הרב איתמר אלדר

39. בפיך ובלבבך לעשותו

    הרב איתמר אלדר

40. ענווה

    הרב איתמר אלדר

41. יעקב והמלאך - מי ניצח ובשביל מה?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעו | |

    סיפור המאבק בין יעקב למלאך מתחיל בפסוקים הקודמים לו, המתארים את המפגש של יעקב עם מלאכי האלקים. מה משמעות המפגש? מהו התהליך שיעקב אמור לעבור במאבק עם המלאך? והאם זה אכן קורה? האם "יעקב" מצליח להפוך ל"ישראל", ולהאבק עם עשיו? או שמא הוא נשאר בדמותו הקודמת? והאם זהו חיסרון או יתרון?

42. כסא או מרכבה?

    הרב איתמר אלדר

43. סיפור הבריאה - מבנה ומשמעות

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעב | |

    סיפור הבריאה בפרק א' בנוי, לכאורה, בסדר מופתי. אולם עיון מדוקדק מלמד, שהסדר איננו כה ברור. מתי כתוב 'ויהי כן'? מתי 'ויאמר אלוקים – יהי', ומתי הוא משתמש בחומרי הגלם בבריאה: 'ויאמר אלוקים תוצא הארץ' וכד'. בשיעור נשתדל להבין את ההיגיון הפנימי ואת הסדר של הבריאה ושל הביטויים המתארים אותה, וללמוד מזה על משמעות הבריאה ומגמתה.

44. פרשת נזיר

    הרב איתמר אלדר | שעה ו- 5 דקות

    מה הוא עיקר הנזירות? האם כל האיסורים החלים על הנזיר שווים בערכם? האם טומאה למת היא איסור השווה לפרישה מהיין? מדוע מאריך הנזיר את שיערו? ומה בין נזיר לכהן גדול?

    מבט עמוק אל תוך פרשת הנזיר והשוואה אל דמות הכהן הגדול, יביא אותנו להבנת משמעות מיקום הפרשה. מדוע מופיעה דווקא בתוך ענייני נשיאת המשכן והמסע במדבר?

45. היחס בן הארון והמנורה

    הרב איתמר אלדר | שעה ו- 9 דקות

    מה תפקיד הארון? ומה תפקיד הכפורת? מי משרת את מי? מדוע פעמים מתואר הארון כארון עצי שיטים ופעמים כארון ה' ? וכן, מדוע המנורה מתוארת מקשה אחת זהב ומאידך נר תמיד בלבד? איזו משמעות יש לפער בין התיאורים?

46. שכרותו של נח

    הרב איתמר אלדר | שעה ו- 8 דקות

    בסיפור נעיין בסיפור שכרותו של נח וננסה להבין מדוע נטע נח כרם ומה משמעות קללת כנען והברכה לשם וליפת. נראה שנח מבטא את הרצון לעונג והנאה כמו בגן עדן. הסיפור מלמדנו שהנאה היא במקומה כל עוד יודעים לשים לה גבולות. 

47. דניאל בגוב האריות

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 5 דקות

    בשיעור ננסה להבין מהו פשר החוק שדריוש מחוקק ומדוע דניאל מתעקש לסכן את עצמו בשביל להתפלל. נשוה בין סיפורנו למגילת אסתר ולסיפור חנניה, מישאל ועזריה בכבשן האש. מתוך ההשוואה נראה שסיפור דניאל הוא סיפור אישי של אדם שמבחין בסכנת ההתבוללות בגלות. באמצעות התפילה לכיוון ירושלים הוא שומר על הזהות היהודית והגעגוע לשוב לירושלים.

48. דוד - מלך או רועה צאן?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 11 דקות

    ישנן מספר תשובות לשאלה במה עוסק מזמור כ"ג בתהילים. בשיעור נעיין במזמור מתוך הגישה שהמזמור עוסק בחיי דוד: משל הכבשה מתאר את תקופת נדודיו, ומשל האורח - את תקופת מלכותו. נראה שגם לאחר שעלה למלוכה דוד לא שכח את חייו כרועה צאן ואת חווית הנדודים בה הוא נזקק לעזרת ה' אלוקיו. גם בשבתו על כסא המלוכה הוא מרגיש כאורח בבית ה', החוסה בצל השכינה.

49. משה והאישה הכושית

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשעח | | שעה ו- 5 דקות

    השיעור עוסק בחטא קברות התאווה ובסיפור המתלווה אליו אודות מרים ואהרן המדברים במשה. השיעור מבקש לבחון את הזיקה שבין תלונת ישראל על העדר בשר, ואת תלונת משה על הקושי שלו לשאת את העם לבדו. הטענה המרכזית בשיעור היא כי ישנה זיקה מובהקת בין שני הסיפורים, מה שגם קושר את סיפור מרים ואהרן על אודות האישה הכושית למהלך הכללי. המתח שבין הגבול לפריצתו, בין בקשה לגיטימית לתאווה. עולה באופן מובהק בפרקים אלו.

50. הושע ואשת הזנונים

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    המילים הפותחות את הספר "תחילת דיבר ה' בהושע" יכולות ללמד שהחטיבה של פרקים א-ג העוסקת באשת הזנונים היא לא הנבואה הראשונה של הושע אלא קדם הנבואה שלו. זוהי לכאורה "תקופת ההכשרה שלו". הקב"ה שולח את הושע לפני היותו נביא להתנסות מסוימת הקשורה לתפקידו. נראה בפסוקים מה בדיוק הציווי ומדוע הקב"'ה מצווה את הושע לעשות כך. מה המשמעות של שמות הילדים? איזה סוג של זוגיות חדשה הושע מציע כאן?

51. יוסף בבית האסורים

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    בשיעור נעסוק בסיפור השלכתו של יוסף לבור ובסיפור יוסף בבית האסורים. ישנה זיקה ספרותית בין שני סיפורים אלו. מהי מגמת שני הפרקים האלו? מדוע ישנה התעלמות בוטה מתיאור רגשותיו של יוסף דווקא בפרקים אלו? 

52. משה והסלע - חטא משה במי מריבה

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 5 דקות

    לחטא משה במי מריבה הוצעו פרשנויות רבות במעשה. על ידי השוואה בין סיפור זה למקביל לו בשמות - 'מסה ומריבה', נראה כי הבעיה העקרונית היא החשובה - תלונתו של דור הכניסה לארץ שונה מתלונת יוצאי מצרים, והיא דורשת תגובה מסוג שונה, אותה משה לא מצליח לבטא.

53. עוזיהו והצרעת, ישעיה והשרפים, יחזקאל והמרכבה

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 8 דקות

    בשיעור זה נעסוק בדמותו המרתקת של עוזיהו. מה היו המאפיינים של מלכותו? ומה פשר הופעת הצרעת על מצחו? מבט רוחבי בספרי התנ"ך ובהקשר ההיסטורי מגלה כי צרעת עוזיהו הופיע באותה השנה בה ישעיהו התחיל להתנבא. נבואת ההקדשה של ישעיהו בהשוואה לנבואת ההקדשה של יחזקאל חושפת בפנינו את הזעזוע מאופן התנהגותו של המלך עוזיהו וכמו מבקשת להזהיר מפני סכנת סילוק השכינה שסופה לבוא בימי יחזקאל.   

54. יהודה ותמר

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה

    בירידתו מאחיו מתנתק יהודה יותר ויותר עד שיורד למקום הנמוך ביותר בגשתו אל הזונה. דוקא במקום הנמוך הזה הוא לומד שיעור באחריות ובערבות, שמציל את תמר, ומאוחר יותר את בנימין ואת משפחת ישראל.

55. דוד וגלית

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 4 דקות

    כאשר דוד מופיע להתמודד עם גלית, אנחנו כבר מכירים אותו בתור המנגן שנמשח למלוכה, עליו שורה רוח ה'; אך הסיפור מתייחס אליו שוב ושוב כדמות לא מוכרת. אכן, יציאתו של הנער הרגיש-לכאורה לקרב, והתמודדותו עם איש מלחמה מנעוריו גורמים לצופים לתהות האם זהו באמת דוד אותו הם מכירים, ונראה שהסיפור מדגיש שעודנו אותו אדם, המשתמש ברוחו לצאת לקרב.

56. קהלת: מבנה ומשמעות - התשובה התנ"כית לפוסטמודרניזם

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    נציג את המבנה של ספר קהלת ונראה כיצד הספר מבקר השקפות עולם מפורסמות בעולמנו. בניגוד למחשבה הרואה בספר קהלת ספר פסימי, נבחין כיצד שלמה המלך מציג תפיסת עולם חיובית לכל אורכו של הספר ובעיקר בסופו.

57. בת יפתח - מעשה הירואי או אכזרי?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ג | |

    האם יש מסירות נפש יותר גדולה מאשר לנדור נדר, שכל היוצא מביתי אקריב לה'? האם יש דרך הירואית יותר מאשר לקיים את הנדר, גם כשמדובר בביתך? אז מדוע יש לנו תחושה, שמדובר במעשה איום ונורא? ננסה לראות עת עמדת הכתוב כלפי אירוע טראגי זה.

58. עיון במזמורי קבלת השבת - מבנה ומשמעות

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשסו | | שעה ו- 6 דקות

    מזמורים צ"ה-ק', מזמורי קבלת שבת, מהווים חטיבת מזמורים עם מבנה ברור - במסגרת נמצאים מזמורים צ"ה ו-ק' שמתחילים בפניה אוניברסלית ומסיימים בפניית לאומית ובתווך יש שני זוגות מזמורים שיוצרים תהליך מ"שירו לה'" שהוא מזמור אוניברסלי ל"ה' מלך" שהוא מזמור לאומי. חטיבת המזמורים עוסקת בהמלכת ה' כשופט הארץ. המלכה זו נעשית באמצעות הכרת הגויים בה' - בתחילה כאל הגדול בין האלים ולאחר מכן כאל יחיד, וקבלת מלכותו כשופט הארץ. ההמלכה האוניברסלית משפיעה גם על ישראל ולכן אחרי מזמורי ההמלכה האוניברסליים (צ"ו, צ"ח) מגיעים מזמורים לאומיים (צ"ז, צ"ט).

59. עמלק - איזה סוג מלחמה ומה גרם לניצחון?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשפ"א | |

    במלחמת עמלק בולטת פעולת הרמת הידיים של משה. ננסה להבין דרך עיון ספרותי בפרשייה מה תפקידן של הידיים ומתוך כך מהי הנקודה המרכזית בסיפור. האם מדובר במלחמה ניסית או טבעית? מדוע השגחת ה' לא מוזכרת במלחמה?

60. היכן נמצאת השכינה כשישראל גולים?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשפ"א | | שעה ו- 10 דקות

    לאחר גלות יהויכין, התפיסה הרווחת בעם היא שהחוטאים גלו לבבל ובירושלים תהיה התקומה. ירמיהו ויחזקאל נאבקים לשנות את התודעה ולהראות לעם שהמצב הוא בדיוק הפוך: ההמשכיות של עם ישראל תהיה מגולי בבל, ההנהגה בעת הגאולה תהיה מזרעו של יהויכין וחשוב מכל - השכינה גלתה עם הגולים לבבל והיא תחזור איתם לירושלים בעת הגאולה. 

61. השטן: היה או לא היה? מהות הסבל בספר איוב

    הרב איתמר אלדר | 58 דקות

    לאורך התנ"ך השם 'שטן' מופיע בדרך כלל כמילה נרדפת למכשול- גשמי או רוחני, אבל בספר איוב אנחנו פוגשים באופן נרחב ביותר דמות שנקראת 'השטן'. מי הוא השטן ואיך ייתכן שהוא 'מסית' הקב"ה חינם כאחד האדם? האם בכלל יש תשובה לשאלות הללו בסיומו של הספר?

62. הגירוש מגן עדן - על מה ולמה?

    הרב איתמר אלדר | שעה

    מה יקרה לאדם אם יאכל מעץ הדעת? לכאורה ה' אומר כי האדם מות ימות אך הדבר לא קורה במובן הפשוט. לעומת זאת הנחש אומר כי האכילה תהפוך את האדם ואשתו להיות כא-להים יודעי טוב ורע, ובסיום הסיפור הקב"ה מאשר את דברי הנחש. אז מהם הטוב והרע? כיצד דווקא דברי הנחש מתקיימים ולא דברי א-להים? ומה תפקידו של הגירוש מגן-עדן?

63. מעמד הר סיני - הפחד של עם ישראל והשלכותיו

    הרב איתמר אלדר | שעה ו- 5 דקות

    בעיצומו של מעמד הר סיני, ניגשים בני ישראל אל משה ומבקשים ממנו שהוא ידבר איתם ולא הקב"ה, ומשה נענה להם. ממה פחדו בני ישראל ומה ההשלכות של פחד זה? השוואה בין התיאור של הסיפור במקורו בספר שמות ובין התיאורים בנאום משה בספר דברים מגלה לנו את ההשלכות הדרמטיות של בקשה לא פשוטה זו על הקשר שלנו עם הקב"ה ועם התורה.

64. מזמור קי"ג - המשפילי לראות בשמים ובארץ

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשפ"ב | | שעה ו- 5 דקות

    מזמור קי"ג הפותח את ההלל שואב את השראתו מסיפורה של חנה, וניתן לראות זאת על פי הקשרים הספרותיים בין שתי הפרשות. שיעור זה יעסוק בקשר שחש דוד המלך אל סיפור עקרותה של חנה ומדוע הוא בוחר דווקא בפסוקים משירת ההודיה של חנה כבסיס למזמורי ההלל לה', וכן בשאלה מדוע ספר שמואל פותח בסיפורה של אישה עקרה? 

     

    לעילוי נשמת מאיר וליבע פרידמן, ודוד אליהו ורחל לאה פלדמן

65. חטא העגל וי"ג מידות - בקשת משה מה'

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ו | | שעה ו- 5 דקות

    לאחר חטא העגל מופיע דו שיח מורכב בין ה' למשה. ה' מתרחק מעם ישראל כדי שלא יפגעו מקרבתו, ואילו משה אינו מוכן לקבל זאת ורוצה לחזור לברית הראשונה בה הקשר בין ה' לעם ישראל היה קרוב יותר. הפתרון לבעיה הוא התנהלות חדשה הפועלת ברחמים. התנהלות מחודשת זו באה לידי ביטוי בחשיפת י"ג מידותיו של ה' לפני משה.

66. בני האלוהים ובנות האדם - מה באמת קרה שם?

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשפ"ג | | שעה ו- 5 דקות

    פרשיית בני האלוהים ובנות האדם בספר בראשית, הינה אחת הסתומות בתורה כולה. מי הם בני האלוהים? ומה הם עושים בנות האדם? מה התפקיד של הסיפור הזה בספר בראשית במסגרת תיאור התפתחות האנושות ומערכת היחסים בין אלוקים לאדם, בין השמים לארץ, בין העליונים לתחתונים.