תלונות בני ישראל
נמצאו 44 תוצאות חיפוש
אמונת חובה ואמונת רשות
הרב ד"ר עזרא שבטמייד לאחר קריעת ים סוף ושירת האמונה הגדולה החותמת אותה, בני ישראל מלינים על ה'. מה היה הפגם באמונת ישראל לאחר קריעת הים?
דיבור ושתיקה
דור המדבר
הרב איתמר אלדרדור המדבר' - 'מדבר' מלשון דיבור. כל חטאי עם ישראל נעשו כי הם לא ידעו להשתמש בכוח הדיבור שהיה להם. ארבעים שנות הנדודים במדבר לימדו את בני ישראל כיצד להשתמש בכוח הדיבור, וכך התעלו משירת הים של משה אל שירת הבאר של כל ישראל.
חטא משה ואהרון
פרופ' יונתן גרוסמןמה היה חטאם של משה ואהרן במי מריבה? המאמר מנסה להציע הסבר לחטאם של אבות האומה, על רקע השוואה לפרשת בשלח בכלל ולתלונת בני ישראל על צמאונם בפרט.
תגובת משה לחטא המתאווים
פרופ' יונתן גרוסמןמדוע משה 'נשבר' דווקא בקברות התאווה? מה ההבדל המהותי בין התלונות שבפרשתינו לבין כל שאר התלונות של בני ישראל?
מנהיגות במשבר
הרב אלחנן סמטעיון מדוקדק בפרשיות המתאוננים והמתאווים: מהות התלונות, טענתו של משה ופתרונו של הקב"ה בדמות שבעים הזקנים ובהתנבאותם של אלדד ומידד.
ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם
הרב אמנון בזקמה הקשר בין מצוַת הציצית לבין פרשת המרגלים שלפניה? מה הקשר בין פרשיות אלו לבין הפרשיות שבסוף פרשת בהעלותך - מסע המחנה, משה וחובב והתלונות על המן? נראה, שמטרתה של מצוַת הציצית היא להזכיר לבני ישראל שעליהם להתבונן על המציאות במבט אמוני. חטא המרגלים היה שהם פירשו את מה שראו עיניהם בצורה חילונית, ובכך זנו מאחרי ה' ותרו אחרי לבם. ייתכן ששורש חטאם נעוץ עוד בבקשתו של משה מחובב, "אל נא תעזוב אותנו... והיית לנו לעיניים".
פרשת דרכים בספר במדבר
הרב אלחנן סמטהאירועים המתוארים בפרשת חקת אירעו בשנה הארבעים. בשנה זו, עם ישראל הורכב מדור הבנים של חוטאי חטא המרגלים. עובדה זו מאירה באור אחר את מעשיהם, ובעיקר את תלונותיהם ואת חטאם של משה ואהרן.
המן וקרבן הפסח
פרופ' יונתן גרוסמןמה הקשר בין ירידת המן ובין קרבן פסח? האם התלונה של עם ישראל במדבר סין היא לגטימית, או שמא תלונה זו עומדת כחובה לישראל? את השאלה הזו נבחן לאור התגובה של ה' לתלונה
היציאה ממצרים ונדודי המדבר
הרבנית שרון רימוןמי שילח את ישראל ממצרים, פרעה או ה'? מדוע הוליך ה' את ישראל בדרך המדבר הארוכה ולא בדרך פלשתים הקצרה? מהו החשש שבני ישראל ירצו לשוב לעבדות מצרים, ומה ההיגיון בכך?
'ממרים הייתם' או 'חסד נעוריך'
ד"ר ברכי אליצורהאם הליכת ישראל במדבר הייתה "חסד נעוריך אהבת כלולותיך" או רצף של תלונות ומרידות? מבט מחודש על סיפורי התלונות וההשוואה ביניהם, מסייע לנו להבחין בין תלונות אמת לתלונות שווא, בין זעקה לבין המרדה, בין בקשת סיוע לבין הבעת טרוניה בלבד.
חטאם של המתאווים
הרב מאיר שפיגלמןמה פשר טענתם של בני ישראל בחטא המתאווים? מדוע הקב"ה נותן בשר לעם ובסוף מעניש אותם? מהי משמעות ההתנבאות של אלדד ומידד?
תלונות ישראל במדבר
הרב ד"ר תמיר גרנותבספר שמות ובפרשתנו מופיעים שני קבצים של תלונות של בנ"י כלפי משה והקב"ה. מהם ההבדלים בין שני קבצים אלו? למה בחרה התורה לאסןף את התלונות יחד? האם יש קשר בין תלונות העם המופיעות בפרשה, לתלונות מרים ואהרן? על מה בדיוק מתלוננים בנ"י? כיצד מסבירים המפרשים את התנהגותו של משה בסיפור? האם וכיצד זה משפיע על מעמדו של משה?
מי מריבה
הרב אלחנן סמטהרבה קולמוסים נשברו על השאלה במה חטאו משה ואהרן. המאמר דן בשאלה מדוע לא זכו משה ואהרן להכניס את עם ישראל לארצו, על רקע ההבחנה בין דור המדבר, יוצאי מצרים, לבין הדור החדש הנכנס לארץ. האם התאימו משה ואהרן לדור החדש, לדור באי הארץ?
בני ישראל - הדור החדש
הרב אמנון בזקמדוע תגובתם של משה ואהרן על חטא מי מריבה שונה מתגובתם על שאר התלונות שהתלוננו בני ישראל? נראה, שמשה ואהרן ציפו שהדור החדש יתנהג אחרת מדור יוצאי מצרים. כתגובה על תלונות בני הדור החדש, מביא עליהם ה' נחשים ומצווה להקים את נחש הנחושת. ואכן, בני ישראל לומדים להאמין בה' - לראשונה הם שרים בעצמם (את שירת הבאר), ואף פועלים בעצמם כדי לכבוש את ארצו של סיחון.
עליית הדור השני
הרב יאיר קאהןבפרשת חקת מוצגים בפנינו סוף סוף בני הדור השני, העתידים להצליח במקום שבו נכשלו קודמיהם. מבט חטוף בפרשתנו יביא למסקנה המטרידה שלכאורה דבר לא השתנה. בני הדור השני חוזרים על אותן טעויות שטעו בהן בני הדור הראשון: תלונות על מזון ומים,"למה העליתנו ממצרים", ועוד. האמנם אין הבדל משמעותי בין שני הדורות?
מסה ומריבה ומי מריבה
הרב יוסף צבי רימוןתאריך פרסום: תשסד | | שעה ו- 3 דקות
בספר שמות (י"ז, א-ז) מתלונן העם על חוסר מים, ובתגובה מכה משה בסלע ומוציא ממנו מים. גם בספר במדבר (כ', א-יד) מתלונן העם על חוסר מים, ומשה מספק להם מים באמצעות הכאה בסלע, אלא שכאן, משה ואהרן נענשים על כך. הפרשנים ניסו למצוא הבדלים בין מעשיו של משה בשני האירועים. אך האם עלינו להתבונן במעשיו של משה או שמא בתלונה של העם?
לימוד המוסר ויציבות רוחנית
הרב נחמיה רענןבני ישראל מגיעים לאמונה גדולה בה', ועם זאת, מיד לאחר מכן, הם "נופלים" לתלונות וחששות. חוסר היציבות נובע משני הקטבים המנוגדים שבאדם: הנשמה האלוקית והגוף החומרי. ע"י לימוד מוסר ניתן להגיע ליציבות רוחנית.
הלחם אשר האכלתי אתכם במדבר
עמרם (רמי) ינאי | 30 דקותעיון מדוקדק בפרשת המן לעומת תלונות אחרות של בני ישראל בדרך, מורה על כך שתלונת הרעב של בני ישראל אינה הבעיה האמיתית - הבעיה האמיתית היא חוסר האמונה בהשגחה רציפה של הקב`ה במדבר. לאור הבנה זו, ניתן להבין באופן טוב יותר את טיפולו של הקב`ה בתלונת העם, ואת משמעות ירידת המן לאורך שנות נדודי המדבר.
מציאות מורכבת
הרב יהודה עמיטל זצ"למצבו הרוחני של עם ישראל בזמן יציאת מצרים לא היה חד משמעי: לעתים גילו אמונה מופלגת בקב`ה, ולעיתים מרדו בו ולא סמכו עליו. ההבחנה במורכבות המציאות מובילה לסובלנות אמיתית כלפי מי שמחזיק בדעות אחרות.
הידרדרות בתלונות בני ישראל
הרב אמנון בזקקשה היציאה לחירות נפשית
הרב פרופ' יהודה ברנדסגם בחוצפה יש קדושה
הרב אורי שרקימה גורם לישראל להתלונן?
הרב ד"ר יוסף מרקוסהתלונה האחרונה
הרב אמנון בזקלראות את הטוב
הרב יעקב נגן (גנק)די לתלונות!
הרב דוד סתיוחשיבות הבערה הפנימית
הרב שי פירוןהתקדמות הדורות
הרב יאיר קאהןלוקחים אחריות
הרב ד"ר שוקי רייסותקצר נפש העם בדרך
הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"לכת המורדים על הים
רמב"ןמבט מלמעלה אל תוך ספר במדבר
דוד נתיב | שעה ו- 11 דקותבעקבות מבט רחב אל תוך ספר במדבר, אל חלקיו וארועיו השונים, נגיע להבנה עמוקה יותר על משמעות הספר.
בשיעור נסקור בקצרה את הרעיונות והארועים המרכזיים העולים בספר במדבר, ביניהם המסע במדבר, המפקדים, פרשת המצוות, ההכנות לכניסה לארץ ועוד.
חטא המתאווים
הרב מנשה וינר |עם ישראל מתלוננים על חסרון הבשר. וכי לא היה להם בשר? הלוא היו להם בהמות וירד להם שליו כבר מההתחלה! ועל איזה סיר בשר ישבו במצרים? נראה שקיפול המשכן מנע את האפשרות לאכול שלמים בפתח אוהל מועד ולכן רצו בשר תאווה ללא קדושה.
סיפור מי מריבה - מבנה ומשמעות
ד"ר חגי משגבתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 5 דקות
בהביטנו על סיפורים שונים בתורה המתיחסים לחטאי העם, נראה כי ישנו מבנה קבוע הנשמר בכולם, לעתים אף על חשבון הרהיטות והכרונולוגיה הפנימיים של הסיפור. הצגתו היחודית של מבנה זה בסיפור מי מריבה ממחישה את טעותו של משה.
"אַךְ בַּֽ-ה' אַל־תִּמְרֹדוּ": חטא המרגלים בראי שאר תלונות העם
הרב גד אלדדמדוע חטא המרגלים יצר שבר כה גדול שלא ניתן היה לתקנו?
בהשוואה לתלונות העם עד כה, ניתן לראות כי לרוב תפישתו המוטעית של העם הביאה אותו להתלונן על משה כמנהיג המסע ולא על ה' ישירות. כעת, בעמדם לפני הארץ, הם כבר מטילים ספק בעצם תוכניתו של ה', ושוברים את הקשר הבסיסי המאפשר כפרה.התפוררות
ד"ר חגי משגביחס ה' לתלונות דור ההמשך
הרב גד אלדדידוע ומקובל כי לאחר פרשת פרה אדומה מתחיל סיפור קורותיהם של דור ההמשך - דור הכניסה לארץ. להבדלים הבולטים ביחס לתלונותיהם לעומת תלונות דור האבות נתנו כמה הסברים המתבססים על אופים השונה של הדור. במאמר זה נציע פירוש אחר המתמקד במטרה השונה שמציב ה' לדור זה.
תלונות בני ישראל במדבר בשנה השניה
צוות אתר התנ"ךתלונות בני ישראל בפרקים אלה אינן מוצדקות, ומביעות מרידה בה', במנהיגות משה, ובמטרות המסע. על כן התגובות של ה' ומשה חריפות במיוחד. למרות זאת, הברית בין ה' לעם ישראל ממשיכה להתקיים, ומשה הוא זה שדואג לכך. גם כשעם ישראל מורד בה' בכל דרך אפשרית, הברית ממשיכה להתקיים.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף המקורותתלונות בני ישראל
צוות אתר התנ"ךבפרקים ט"ז וי"ז מופיעות תלונות על מחסור במים (ברפידים) ובמזון (במדבר סין). נשווה ביניהן לתלונות המופיעות בספר במדבר: המתאוננים, המתאווים, התלונה סביב חטא המרגלים וקרח ועדתו.
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'
לחצו כאן לדף המקורותחטאים מוזמנים? תכנון הסדר של מאורעות בני ישראל במדבר
הרב מאיר שפיגלמןתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 4 דקות
בבחינה שטחית, מאורעות בני ישראל במדבר נראים כרצף מקרי של חטאים ועונשים. ברם, עיון רוחבי באירועי המדבר, מציג מבנה מאוד מדוקדק ומסודר.
מבנה זה מציף את השאלה האם החטאים הללו היו "מוזמנים" ומתוכננים מראש? ושאלה קשה יותר, האם עם ישראל לא למד דבר במהלך המדבר? כיצד חוטא הוא שוב ושוב בחטאים הנראים דומים?
להכניס טעם לחיים
אסף וצופיה זילברפלדהמן היה נס, אך גם נסיון. מהו הנסיון שבמן? ומה אנחנו יכולים ללמוד מכך לשיפור הזוגיות?
שלושה מעגלי התמודדות
הרב יהושע ויצמן | 31 דקותהנפילה הרוחנית המתוארת בפרק היא חלק מהתבגרות העם היוצא למסע, כמו תינוק המתחיל ללכת ונופל. מתגובת ה' לחטאים אנו למדים שיש להתמודד עם נפילות ואתגרים בחברה בשלושה מעגלים, מן הפנימי לחיצוני: בתחילה יש לפתור את הבעייה הנקודתית המיידית, לאחר מכן להתבונן בבעיות הערכיות והחינוכיות ולבסוף להתבונן בצורה רחבה מהי המטרה שלנו בעולם וכיצד אנו מכוונים את החברה למטרה זו.
אם בקולו תשמעו
ד"ר חגי בן ארצי | 31 דקותמזמור צ"ה הוא מזמור המקבל את פני העולים לרגל בעת הכניסה למקדש ומכריז בפניהם כי אם בקולו ישמעו אז התוצאה תהיה שהקב"ה ינהיג אותם כמו רועה באהבה ובחמלה. ואם לא, אזי הקב"ה ינהיג אותם כמו שהנהיג את דור המדבר, יתעה אותם ויקשה עליהם.
וידוי לאומי
ד"ר מרדכי סבתו | 49 דקותבפרק ק"ו המשורר מתוודה בשם כל עם ישראל לדורותיו על חטאי ישראל מיום היותם לעם. המזמור מבליט את חסדי ה', אשר ממשיך להיטיב גם כאשר העם חוטא. על בסיס חסד ה' המשורר מבקש ישועה, לא מתוך שהעם זכאי לכך אלא כדי שהעם יוכל להודות ולשבח לה'.