חטא נדב ואביהוא
נמצאו 41 תוצאות חיפוש
היום השמיני וחטא נדב ואביהוא
פרופ' יונתן גרוסמןמה היה חטאם של נדב ואביהו? מאמר זה מציע הסבר הקשור לתפקידם של הכוהנים ולמעמדם של ישראל ביחס להשראת השכינה.
חטא נדב ואביהוא ופרשת איסורי האכילה
הרב אמנון בזקלאחר פרשת חטאם ומותם של נדב ואביהוא באה פרשת מאכלות אסורות. האם יש קשר בין הדברים? מהי הדרך למצוא את האיזון הנכון בעבודת ה' על פי פרשתנו?
קנאות משה, קנאות נדב ואביהוא וקנאת פנחס
פרופ' יונתן גרוסמןקיים קשר ענייני בולט בין חטא בעל פעור לבין חטא העגל. בשני המקרים, החטא (הכרוך בעבודה זרה ובגילוי עריות) נעשה אחרי גילוי שכינה המוני, בשניהם מתחוללת מגפה בעם ובשניהם אחד ממנהיגי העם - משה או פינחס - עוצר את חרון ה' בפעולה קנאית. כך, נוצר ניגוד בין פעולתו של פינחס בבעל פעור לבין אי-פעולתו של משה באותו אירוע. במקביל, קיים קשר בין קנאותו של פינחס בבעל פעור לבין קנאותם של נדב ואביהוא ביום השמיני לחנוכת המשכן; קשר המלמד אותנו על גבולות הקנאות ועל ההבדל שבין קנאות ראויה לבין קנאות פסולה.
בין אש לשלג
הפטרת שמיני
הרב משה ליכטנשטייןההפטרה מתמודדת עם סוגיית מפגש האדם עם הקודש וביטוייו המוחשיים תוך כדי הנגדה למעשה נדב ואביהוא. נדב ואביהוא חוטאים בגלל אהבת ד' מתפרצת, המתעלמת ממידת היראה. דוד חוטא בחוסר איזון בין הששון והגיל על הבאת הארון לירושלים לבין היראה. הוא זוכה לתקן זאת בהעלאת הארון בפעם השניה שבה הוא משלב בין ריקוד לפני ה' לבין זבחים. חטאו של עוזה הוא התייחסות לארון כאל רהיט שיש לשמור על נשיאתו בעגלה ללא היראה הראויה.
הוויכוח על דרך החינוך לאמונה וביטוייו בפרשיות המשכן
ד"ר ברכי אליצורמה מטרת התיאור המפורט של מלאכת בניית המשכן? ומדוע הוא חוזר שוב בפרשת ויקהל-פקודי? מה משמעות מיקומו של חטא העגל בין פרשיות המשכן? וכיצד כל זה מתקשר לויכוח בין ה' למשה לגבי אופי ההנהגה של עם ישראל - הנהגה ישירה של ה' או הנהגה ע"י מלאך?
חטאם של בני אהרון
הרב מאיר שפיגלמןמדוע חטאו נדב ואביהו דווקא ביום השמיני לימי המילואים? נראה, שחטאם נבע מטעות בהבנת מעמדם. לכהן הגדול יש אופי כפול: כהן גדול וכהן משוח. בני אהרון היו כהנים הדיוטות, אבל הם נמשחו. עובדה זו - היא שגרמה לטעותם של נדב ואביהו.
איש מחתתו - מות נדב ואביהוא
הרב חנוך וקסמןמדוע מתו נדב ואביהוא? בניגוד לעמימות שבסיפור המקראי, מדרש ויקרא רבה מציע שנים-עשר הסברים לשאלה זו, אך אריכות זו רק מחדדת את הקושי שבכתובים. בשיעור ננסה לעמוד על מהות החטא לאור מאורעות היום השמיני כולו ועל משמעותו להבנת עניינה של הכהונה בכלל.
אחרי מות שני בני אהרון
מיתת בני אהרן ועבודת יום הכיפורים – המקשר והמפריד
הרב יאיר קאהןבפתח פרשת עבודת יום הכיפורים קושרת התורה קשר של קיימא בין הציווי על עבודה זו ובין מיתת בני אהרן: "וידבר ה' אל משה אחרי מות שני בני אהרן". אנו נבחן קשר זה לאור חטאם של בני אהרן ולאור חטא העגל, על מנת להשיג הבנה מעמיקה יותר של משמעות יום הכיפורים ועבודתו - של משמעות העמידה לפני ה'.
כניסת הכוהן הגדול לקודש הקודשים
הרב אמנון בזקאחרי מות בני אהרן הצטווה אהרן שלא להיכנס לקודש הקודשים "בכל עת". האם הציווי בא למעט כל כניסה, לבד מיום הכיפורים, או שמא מותר לכוהן הגדול להיכנס גם בזמן אחר, ובלבד שיעשה כסדר העבודה האמור בפרשה? מה ההבדל בין שתי הגישות בשאלת הקשר בין סדר העבודה הזה ובין חטאם של נדב ואביהוא?
ההקשר הסיפורי של סדר העבודה
הרב יהודה ראקפרשיית 'סדר העבודה' היא לכאורה פרשייה הלכתית קלאסית המנותקת מהקשר סיפורי. אולם, קיימים בפרשה מספר קשיים, שרק ביאור הפרשייה על רקע הקשרה הסיפורי - מותם של נדב ואביהוא - מיישבם.
משמעות הקטורת
הרב יהודה ראקנסקור את המקומות השונים בתורה בהם מופיעה הקטורת, ונראה שמשמעות הקטורת היא שכינת ה' בעקבות עבודת הקרבנות. ננסה להבין מדוע מתו נדב ואביהוא וונשיאי העדה דווקא ע"י הקטורת. מדוע נבחרה דווקא הקטורת מבין כל עבודות המשכן להוות מבחן לקדושה ולבחירת ה'?
היום השמיני ויום הכיפורים
הרב ד"ר יואל בן נוןמעשה שבעת ימי המילואים, פרשת היום השמיני שלאחריהם ופרשת העבודה בקודש-הקודשים (ויקרא, ט"ז) - קו מקשר אחד עובר בכולן. פרשת היום השמיני היא כמובן המשך ישיר של שבעת ימי המילואים, ואילו פרשת עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים היא דרך התיקון למעשה בני אהרון. תיאור עבודת הכהן הגדול ביום הכיפורים מציגה כיצד ניתן להיכנס אל הקודש ולא להיפגע.
לחץ כאן לתגובות שהתפרסמו במגדים על מאמר זה
עבודת יום הכיפורים וזמני מתן תורה
תגובות והערות
ד"ר מנחם בן ישרד"ר מנחם בן ישר מגיב למאמרו של הרב יואל בן נון בשתי הערות - באחת הוא מציע קשר ישיר בין עבודת יום הכיפורים וכפרת חטא נדב ואביהוא; ובשניה, מערער על ההבנה המקובלת בדבר זמן מתן תורה וזמני עלית משה להר.
לתגובות נוספות שהתפרסמו במגדים לחץ כאן
חטא נדב ואביהוא
הרב יעקב מדןתאריך פרסום: תשעא | |
בחז"ל מופיעות 15 דעות לחטא נדב ואביהוא. עיון בפסוקים דרך עיניהם של חז"ל בשני מסלולים שונים יחבר בין הדעות וילמד על הסיפור כולו.
למנהיג אסור להתאבל
חנן פורתגבולות ההתלהבות הדתית
הרב איתמר אלדראינדיבידואליות בעבודת ה'?
הרב משה כהןלדייק!
ד"ר ישי רוזנברגכיצד מנחמים?
הרבנית שרון רימוןרוחניות עם משמעת הלכתית
הרב יעקב נגן (גנק)פשר השתיקה
הרב דוד סתיולהיזהר מאש זרה
הרב יובל שרלוהמודל לסדר עבודת יום הכיפורים
הרב יהודה ראקמסירות הנפש של נדב ואביהוא
הרב אורי שרקיגבולות הקדושה
הרב משה ליכטנשטייןבין נדב ואביהוא למקלל
הרב יאיר קאהןקנאות לשם מה?
פרופ' יונתן גרוסמןבין אירוסין לנישואין
הרב מנשה וינר | 48 דקותנדב ואביהו מוזכרים במעמד הר סיני אך גם בהקמת המשכן. שם נכוו מהאש אולם כאן לא פגע בהם ה' למרות שראו את אלוקי ישראל ואכלו ושתו. מה יסוד ההבחנה בין המקרים?
חטאם של נדב ואביהוא
הרב מנשה וינר | 42 דקותנדב ואביהוא כבר נזכרים בתור אלו שאוכלים ושותים לאחר מעמד הר סיני ולא שמים לעצמם גבולות. התורה מדגישה בפנינו את הצורך לשים גבול בעבודת הקודש במיוחד כשנכנסים לפני ולפנים כמו בעבודת יום הכיפורים שהיא תיקון לכך.
על חוק ופריעת חוק
תניה רגב - יסודותהקדושה מסוכנת
הרב ד"ר יואל בן נוןתקציר ויקרא פרק י'
צוות אתר התנ"ך'בקרבי אקדש' - עיון רעיוני בסוגית נדב ואביהוא
אסנת ברוורמן-שילהתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 2 דקות
לחטאם של נדב ואביהוא הוצעו במדרשים ובפרשנים הסברים רבים ומגוונים. בעקבות הרב דסלר נציע כי בכולם יחדיו ישנו שורש אחד של התעלות מיוחדת אך חסרת גבולות, וכי ניתן לראות זאת גם כחטא וגם כמעלה.
השבר והשאת
הרב יהודה שביבהשיעור עוסק בהקבלות שבין העלאת הארון לירושלים ונסיונו של דוד לבנות את המקדש לבין הפרשה: חטאם של נדב ואביהו מול חטאו של עוזה ותגובתה של מיכל, הניסיון השני של העלאת הארון ואופן הזכרת הנפטרים.
היום השמיני - חטא נדב ואביהוא (א)
פרופ' יונתן גרוסמןעל חטאם של נדב ואביהוא ניתנו פרשנויות רבות, הממחישות את תחושת ההסתרה של חטא בכתוב. ננסה בכל זאת לבחון את החטא על פי הבנת מוקד ההתגלות של ה' ומשמעות מעשיהם של נדב ואביהוא בהקטרת הקטורת.
היום השמיני - חטא נדב ואביהוא (ב)
פרופ' יונתן גרוסמןבהמשך לזיהוי הקטרת הקטורת כמרכזית בחטא של נדב ואביהוא, נציע כי חטאם התמקד בנסיון להסתיר את התגלות ה' הפומבית על ידי העלאת ענן הקטורת לפני המזבח. תשובתו של משה לאהרן מסבירה את הדבר מפורשות.
החטא ותיקונו
הרב חיים סבתו | 27 דקותחז"ל העלו מספר הצעות באשר לחטאם של נדב ואביהוא וזאת למרות שחטאם מפורש בכתוב. הסיבה לכך היא שלכל חטא גלוי יש גם שורשים עמוקים יותר שככל שנחשף אליהם כך נוכל לתקן את החטא בצורה טובה יותר.
הצורך באיזון
הרב יהושע ויצמן | 27 דקותהרב קוק רואה בדעות השונות של חז"ל בדבר חטאם של נדב ואביהוא מכנה משותף המצביע על חוסר איזון בין ערכים חשובים, והליכה לקיצוניות שיש בה פספוס של האמת. האיזון, שאינו נובע מפשרה, הוא הדרך האמיתית.
שורש חטאם של נדב ואביהוא
הרב אמנון בזק | 30 דקותביטויים ותהליכים שונים בחטאם של נדב ואביהוא מקבילים לחטא קורח ועדתו. נראה כי שורש חטאם בחוסר היכולת לקבל את המרות של נבחרי ה', בכך שראו עצמם ראויים להחליף את משה ואהרן ולזכות בכבוד אישי.
על חטא נדב ואביהוא
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזקפרשת שעיר החטאת
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק