חטא ועונש
נמצאו 40 תוצאות חיפוש
החטא ועונשו בסיפור על בבל ומגדלה
ושח גבהות אדם
הרב אלחנן סמטסיפור מגדל בבל ודור הפלגה נראה כסיפור על חטא ועונשו. אולם מה טיבו של חטא זה, והיכן בדיוק הוא מתואר בסיפור? עיון בשיטות השונות, ובהצעת הסבר המתבססת על הרקע התרבותי -היסטורי של אותה תקופה.
הודיעני נא את דרכיך
הרב אופיר סעדוןמדוע דרך רשעים צלחה? מדוע יש צדיק שרע לו, ורשעים שטוב להם? המאמר עוסק בתשובה שנתן הקב"ה למשה על שאלה זו, המבוססת על ההנחה שהעונש גלום כבר בתוך החטא.
משה, אהרון ומרים והאישה הכושית
הרב אלחנן סמטמי היא האישה הכושית שלקח לו משה? מה בדיוק טענו אהרן ומרים? המאמר דן בפרשה סבוכה זו תוך ניתוח המבנה שלה, חלוקתה לשתי מחציות, ועיון בדברי המפרשים השונים.
ההדרגתיות שבחטא
הרב פרופ' יהודה ברנדסענישה חינוכית
ד"ר ישי רוזנברגשלוש תלונות שונות
הרב אמנון בזקהצדק צריך להעשות
הרב חיים נבוןענישה - עשיית צדק
הרב חיים נבוןמידה כנגד מידה
הרב מאיר שפיגלמןמלקות או בית סוהר - מה עדיף?
הרב יובל שרלוהחטאים הם המחיצה
הרב דוד סבתוישעיהו נח-ס - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק נח עוסק בשאלת אופיו של יום הצום, ומסיים עם אופיה הרצוי של השבת.
פרק נט מתאר את הגאולה כחסד ה' כלפי בני האדם, אשר חטאיהם הם שגורמים ל"הסתר פנים".
פרק ס מתאר תמונת גאולה מרהיבה ושטופת אור, שבמוקדה ניצבת ציון הזורחת באור יקרות.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות וביאורי מילים, וכן מדרשים ותמונות על הפסוק "קומי אורי כי בא אורך"
מטה הרשע
רד''קולא זעקו - לי יזעקו
פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעתגם ענישה היא ביטוי לקשר
הרב משה ליכטנשטייןבתשלום אחד או בתשלומים?
אלשיךיש פתח מילוט
דוד נתיבמי הם האויבים?
אלשיךפרשת אחרי מות קדושים: אין עונשין אלא אם כן מזהירין
הרבנית ד"ר מיכל טיקוצ'ינסקיבשנים שבהן נקראות פרשות קדושים ואחרי מות יחד, נקראות גם שתי פרשיות העריות, פרשה ראשונה אוסרת ומזהירה ואילו פרשה שניה מתארת את הענישה ההולמת כל איסור. אז מה אפשר ללמוד מזה?
משתלם להיות טוב
דוד נתיבנאומו השלישי של אליפז
ד"ר נאוה כהןרגע, אז במה חטאתי?
הרבנית שני טרגיןצדיק ורע לו? כן!
דוד נתיבהשחין של נבכודנצאר
נתנאל שפיגלתוכחת אליהו לבית אחאב
ד"ר נריה קלייןעובד אדום
ד"ר נריה קלייןגבולות בספר בראשית
הרב שמעון קלייןתגובת ה' להתנהגותם של אנשי דור המבול ודור הפלגה בה מעגלי חיים שלמים נידונים לפירוק ולשבירה היא למעשה אופן פעולה המתקיים לכל אורך ספר בראשית. פעולות פירוק אלו הן אלו המעמידות את אבני היסוד עליהם מושתת העולם. מבט זה מביא להבנה מעמיקה של הספר כולו כממשיך את פעולת הבריאה ומעמיד את העולם על מכונו.
פריחה סמל החיים
הרב מנשה וינר |מדוע היה חשוב לעשות את מבחן המטות בנוסף למבחן המחתות?
נראה שמבחן המטות מראה לנו שה' לא רק ממית כאשר חוטאים אלא גם מחיה כאשר יש קדושה במחנה ישראל. במצב שבו מטה אהרון בתוך מטותם, מקל השקד יכול לפרוח.יונה - בין מרד לבין ויכוח
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשע"ה | |
בשיעור נראה כי ספר יונה מכיל שני סיפורים שניתן לקרוא כל אחד מהם בפני עצמו. הסיפורים קשורים זה בזה, יש בינהם המשכיות ובכל אופן אלו שני סיפורים נפרדים. מהי המגמה של מכלול הספר ומהו הרעיון שעומד מאחורי ספר יונה?
ענישה מדויקת
אפרת בבצ'יק'כי שבעתיים יוקם', 'עין תחת עין' - על יחס המקרא לאלימות
ד"ר שמואל ויגודהתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 5 דקות
החל מתחילת ספר בראשית התורה מתארת מציאות אלימה: קין הורג את הבל, וגורר בעקבותיו שורה של תגובות אלימות; בפרשת נח כל היקום נמחק במבול; וכך במספר אירועים מרכזיים לאורך ספר בראשית. גם ספר שמות ממשיך בתיאור אירועים אלימים: טביעת המצרים בים סוף, וזמן קצר אחר כך הרג כשלושת אלפי איש בעקבות חטא העגל. בפרשת משפטים מופיע לראשונה העיקרון של "עין תחת עין" עליו חוזרת התורה בספר ויקרא. ואילו בספר במדבר דומה שקצב האירועים האלימים רק הולך ומתעצם.
מה פשר האלימות הזאת? מה מבקשת התורה להורות לנו בכך? על שאלות אלו ננסה להשיב תוך עיון בכתובים והשוואה עם מקורות נוספים.
למצוקה יש סוף ויש סיבה
דניאל שרשבסקימכה בונה
ד"ר יכין אפשטייןהחסד שבדין
חנן פורתכל אדם חוטא
הרב מנשה וינר | 51 דקותמבין מילותיו של איוב בפרק אפשר לזהות נקודה חדשה בדבריו. איוב מודה בכך שאולי אכן חטא, אך יוצא בזעקה על עצמו ובכלל, על האנושות כולה: ה' ברא אותנו, בני האדם, עם בחירה חופשית ובהכרח גם עם היכולת לחטוא, ולכן, האם אפשר לצאת זכאי במשפט אל מול בוחן כליות ולב?
עליית מדרגה
הרב דוד מנחםאיוב מחפש הסבר
ד''ר צחי לב-רןחטא ועונש במסע שישק
הרב דוד סבתו | 34 דקותמסע שישק מתואר גם במלכים וגם בדברי הימים, כאשר בין שני התיאורים יש הבדלים וסתירות. בשיעור נעמוד על ההבדלים והסתירות, ונבין איזו נקודה מודגשת בכל תיאור, ומדוע שני התיאורים שונים אחד מהשני.
החטא ועונשו
ד"ר מרדכי סבתו | 49 דקותבפרק מתוארים מעשים חמורים ביותר שמבצע יהורם בן יהושפט, והגמול שהוא מקבל בעקבותיהם. בשיעור נלמד על מעשיו ועל תוצאותיהם, ונדון במכתב שהוא מקבל מאליהו הנביא. נברר איך הוא מקבל את המכתב אם אליהו כבר לא פועל, ונבחן כיצד הוא נענש על מעשיו.
הנפש החוטאת היא תמות?
הרב דוד מנחם