בקשה לקרבת ה'

נמצאו 48 תוצאות חיפוש

  1. ואני בתומי אלך

    ד"ר בני גזונדהייט

  2. בטחון או מצוקה?

    ד"ר בני גזונדהייט

  3. תקווה לעתיד טוב יותר

    הרב יובל שרלו

  4. לבקש את פני ה'

    הרב יהושע ויצמן

  5. מקור החיים

    הרב יהושע ויצמן

  6. תהלים מב-מג - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    פרקים מ"ב-מ"ג הם ביסודם מזמור אחד. הרציפות וההמשכיות שבין שני הבתים יוצרת חוויה אחת שלמה המוצאת את ביטויה בפניה המשולשת של המשורר אל נפשו: "מה תשתוחחי נפשי ותהמי עלי הוחילי לאלוהים כי עוד אודנו ישועות פניו" (מ"ב, ו,יב, מ"ג, ה). פניה זו היא פזמון חוזר הקושר יחד את שלושת בתי המזמור. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות והרחבה על הפיוטים ששאבו השראה ממזמור זה, ובמיוחד הפיוט "צמאה נפשי".

  7. כאיל תערוג

    ר' שניאור זלמן מלאדי

  8. הצמאון לשירה ולה'

    ד"ר רחל עופר

  9. חרפת השכינה

    הרב יעקב מדן

  10. הוחילי לאלוקים

    ד"ר נאוה כהן

  11. צמאון וערגה לא-ל חי

    ד"ר נאוה כהן

  12. צמאה לך נפשי

    ר' שניאור זלמן מלאדי

  13. אגורה באהלך עולמים

    הרב ישעיהו הדרי

  14. א-להי הלוויות?

    פרופ' יהודה איזנברג - אתר דעת

  15. בשר מתגעגע?

    הרב ישעיהו הדרי

  16. צמאון

    דוד נתיב

  17. תהילה ממדבר פורח

    הרב ד"ר יואל בן נון

  18. מהי הארת פנים?

    הרב ישעיהו הדרי

  19. מה בין תשובה לאויבים?

    הרב ישעיהו הדרי

  20. תהלים פ"ד - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    מזמור פ"ד הוא הראשון ממזמורי קרח בספר השלישי. המזמור משקף כיסופים חזקים ועמוקים לבית ה'. עם זאת הפרשנים נחלקים בנוגע לסיטואציה שעומדת בבסיסו, חלק מהמפרשים רואים את המזמור כשיר של עולי רגל הנמצאים בירושלים או בדרכם אליה ואחרים סבורים, שבעל המזמור אינו עולה רגל אלא אדם אשר בגלל נסיבות עוינות או טרדות מצוי רחוק מבית ה'.  המזמור מורכב משלושה בתים: הבית הראשון (ב-ד) מתאר את כיסופי בעל המזמור לבית ה'. הבית השני (ה-ח) מתאר את תהליך העליה הלאומי לרגל על קשייו ושמחותיו, והבית השלישי (ט-יג) מכיל תפילה למימוש הקשר שבין היחיד והעם לבית ה'.

    בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ללימוד ועיון ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.

  21. הבחירה להסתופף בבית ה'

    ד"ר נאוה כהן

  22. תהלים צ' - מתן על הפרק

    ד"ר נאוה כהן

    מזמור צ' הפותח את הספר הרביעי הוא המזמור היחיד בספר תהילים המיוחס למשה ואחד מבין ארבעה מזמורים המוגדרים בכותרתם כ"תפילה". המזמור נפתח בשני משפטי מבוא שבהם מתואר הקשר הקרוב שהיה בין ה' לבין הברואים. גוף המזמור מורכב משני חלקים מרכזיים. הראשון כולל קינה על הריחוק העצום שבין הברואים לבין הא-ל. השני כולל תפילה המתמקדת בבקשה לקרבה בין ה' לעבדיו. בין שני החלקים מופיע פסוק מעבר שבו מבקש בעל המזמור מא-להים לסייע לבני האדם להעריך נכונה את ימיהם ולנצלם כיאות.

    בדף הלימוד תמצאו חלוקה של המזמור, שאלות מנחות ללימוד ועיון ושלל הרחבות והעמקות ממקורות שונים.

  23. ה' נוכח או נסתר?

    הרב יהודה טרופר

  24. בקשה לקרבת ה'

    ד"ר בני גזונדהייט

  25. סור מרע ועשה טוב

    ד"ר בני גזונדהייט

  26. שאיפה לקרבת ה'

    ד"ר בני גזונדהייט

  27. מדרגות הדבקות בה'

    הרב אליעזר קשתיאל

  28. תהילים כ"ז: מסה על אמונה ויראה - חלק ב

    פירוש מזמור כ"ז

    ד"ר יושי פרג'ון | 54 דקות

    בשיעור נעסוק בפירוש מזמור כ"ז. נלמד את המזמור על הסדר ונעסוק בין השאר בשאלות הבאות: מהי "בזאת" שבה המשורר בוטח? מדוע פירוש "לך אמר ליבי בקשו פני"? מדוע הוא אומר "אחת"? מה פירוש "לבקר" בהיכל ה'? מדוע הוא אומר :קוה אל ה' חזק ויאמץ לבך וחוזר ואומר וקוה אל ה'? 

  29. תהילים מ"ב-מ"ג - מריחוק לתפילה - חלק א

    בית ראשון - חוויה פנימית של ריחוק מה'

    ד"ר יושי פרג'ון | 54 דקות

    בשיעור נתחיל לעסוק בתהילים מ"ב-מ"ג. נראה שפרקים אלה הם בעצם מזמור אחד - הבנוי משלושה בתים ושני פזמונים ועוסק בבעיית הריחוק של היחיד מה' ובפתרונה. הבית הראשון עוסק בחוויה הפנימית של המשורר שמרגיש שהוא במדבר, מבודד ורחוק מה' כמו אייל צמא על אפיקי מים יבשים. מוטיב המים מתגלגל - במקום מים יש לו דמעות כשהאויבים מלגלגים עליו אך מה ששובר אותו אינו האויבים אלא הריחוק מה'. המשורר, שהינו לוי שחי בגלות, נזכר בעבר כאשר ראה את עולי הרגלים החוגגים ובמקום לשמוח הוא נעצב. בעקבות זאת הוא אומר את הפזמון שבו הוא פונה לנפש בבקשה להפוך את הכאב שלה לתפילה. 

  30. תהילים מ"ב-מ"ג - מריחוק לתפילה - חלק ב

    בית שני - צרות פיזיות

    ד"ר יושי פרג'ון | 40 דקות

    בניגוד לבית הראשון שמתאר חוויה פנימית של ריחוק מה', הבית השני מתאר חוויה פיזית של אויבים שמפעילים עליו לחץ. בנוסף משתנים גם האיזור הגיאוגרפי - ממדבר לאיזור מרובה מים, והזמן - מעבר להווה. בבית מתאר שני גלים של צרות - הגל הראשון תחושה כללית שה' עזב אותו ולא עוזר לו ובגל השני - אויבים שבאים עליו. באמצע נמצאת אמירה של תקווה, אמונה ותפילה : "יוֹמָם, יְצַוֶּה ה' חַסְדּוֹ,    וּבַלַּיְלָה, שִׁירֹה עִמִּי-- תְּפִלָּה,    לְאֵל חַיָּי."

  31. תהילים מ"ב-מ"ג - מריחוק לתפילה - חלק ג

    ד"ר יושי פרג'ון | 49 דקות

    בשיעור נשלים את לימוד המזמור. הבית השלישי (פרק מ"ג) עוסק בעתיד - המשורר מבקש מה' שיושיע אותו ואז אורו של ה' ינחה אותו והוא יבוא לבית המקדש. אולם, לא כתוב שה' נענה לתפילתו. מתברר שהצרה האמיתית שאיתה מתמודד המשורר, וחוזרת שוב ושוב בפזמון היא שהנפש משתוקקת לה' ולא מצליחה להתפלל. המסר הוא שאם הנפש תצליחי לתעל את הכאב לתפילה אז הנפש תיגאל. התפילה נותנת לאדם כוח לחיות ברגעים של משבר.

     

     

  32. כאיל תערג על אפיקי מים- תהילים מ"ב-מ"ג

    יעל שלוסברג

    תאריך פרסום: תשע"ג | | שעה ו- 4 דקות

    בשיעור נעיין בפרקים מ"ב-מ"ג שהם למעשה מזמור אחד. נעיין במזמור ונתמקד במילים הקשות ובבעיות העולות מקריאת המזמור ומתוך כך נעמוד על משמעותו. נראה שהוא עוסק באדם העורג, כלומר צועק, כמו איילת הצועקת בעת צרה, צעקה של הלב, שבאה מהאדם לאלוקיו, שהיא יכולה להפוך דין לחסד ולהוביל את האדם מעמידה של צעקה כואבת לתפילה מתוך שמחה. 

  33. שבתי בבית ה'

    צוות אתר התנ"ך

    ברבים מפרקי תהלים מביע דוד השתוקקות לבית ה'. מה מקורה של השתוקקות זו? כיצד ניתן להגיע אליה? וכיצד השתוקקות זו יכולה להשפיע על חיי האדם גם מחוץ למקדש?

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'

  34. תקציר תהילים פרק כ"ז

    צוות אתר התנ"ך

  35. שלושה מודלים להסתכלות על המציאות

    ד"ר בני גזונדהייט

  36. תקציר תהילים פרק מ"ב

    צוות אתר התנ"ך

  37. תקציר תהילים פרק מ"ג

    צוות אתר התנ"ך

  38. תחת כנפי האל

    דניאל שרשבסקי

  39. תפילת דוד לקִרבה וברכה

    ד"ר בני גזונדהייט

  40. כָּמַהּ לך בשרי

    חנן פורת

  41. כמיהה וסיפוק

    הרב אבינדב אבוקרט

  42. ואני ברב חסדך אבוא ביתך

    עמוס חכם

    מהי משמעותו המקורית של הפסוק "ואני ברב חסדך אבוא ביתך", ואילו משמעויות נוספות יש לפסוק זה? ומה הקשר בין חסד ליראה?

  43. ויהי נועם

    עמוס חכם

  44. שערי צדק

    אראל סגל-הלוי

  45. געגוע לאלוקים

    הרב אביה הכהן

  46. כמיהה לנצחיות וקביעות בבית ה'

    הרב אליעזר קשתיאל | 20 דקות

    במזמור ס"א דוד מבקש מה': "אגורה באהלך עולמים" (ה). האם דוד התכוון באמת להתגורר באוהל ה' לעולם? ברור שלא. דוד מבקש נצחיות וקביעות בבית ה', לו אישית וגם לעם ישראל ברמה הלאומית.

  47. תפילת דוד במדבר

    ד"ר מרדכי סבתו | 44 דקות

    במזמור ס"ג אומר המשורר כי הוא מצוי: "בארץ ציה ועיף בלי מים" (ב). מה פשר התיאור? ומה הקשר לפסוק הבא - "כן בקודש חזיתיך לראות עוזך וכבודך" (ג)? כיצד ניתן להבין את האמירה התמוהה "כי טוב חסדך מחיים" (ד)? מה מבטיח המשורר בעקבות אמירה זו? ומה בעצם פשרם של הפסוקים האחרונים שבמזמור?

  48. נצחיות הא-ל ואפסיות חיי האדם

    ד"ר מרדכי סבתו | 47 דקות

    הניגוד בין נצחיות הא-ל לאפסיות חיי האדם, מביא לתחושת תסכול על כך שהחיים חולפים מהר ועוברים כבלא כלום. במזמור יש בקשה להרגיש את תחושת הסופיות אשר מגיעה בסוף החיים כבר בתחילת החיים, בקשה לקרבת א-לוהים, לאחיזה בנצח ולחיים של משמעות.