שערי צדק

"פִּתְחוּ לִי שַׁעֲרֵי צֶדֶק! אָבֹא בָם, אוֹדֶה יָהּ! זֶה הַשַּׁעַר לה', צַדִּיקִים יָבֹאוּ בוֹ" (יט-כ).

מה הם שערי צדק? ומהו השער לה'? מצאתי ארבעה פירושים, מהמוחשי אל המופשט:

1.  שערי צדק הם שערי בית המקדש (רש"י, מצודות, מלבי"ם), ופסוק כ מסביר מדוע הם נקראים שערי צדק - כי  אלה שערים שרק צדיקים רשאים לבוא ולהיכנס בהם: "מִי יַעֲלֶה בְהַר ה', וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ? נְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב, אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה" (כ"ד, ג-ד). דוד המלך כנראה קבע חוק שלפיו אדם רשאי להיכנס להר הבית רק אם יש בידו "תעודת יושר" המעידה על כך שאין לו עבר פלילי ולא הורשע בעבירות שיש עימן קלון... המשורר מצהיר שהוא צדיק ושראוי לפתוח בפניו את שערי הצדק של בית המקדש כדי שיוכל לקיים את נדרו ולהודות לה'.

2. שערי צדק הם השערים של כל בית תהילה, כל מקום שבו מתפללים ומודים לה'. "זה השער לה' - שאין להודות ולשבח לזולתו, ולכן הצדיקים, שכל מעוזם באל יתברך, יזמר כל אחד מהם" (המאירי).

3. השער הוא עצם ההודיה לה': "פתחו - הוא שהצילו, הוא חייב להודות לו, וזה הוא הצדק. זה - טעם השער - הודות לו" (אבן עזרא).

4. השער הוא ההשתוקקות להתקרב אל ה'. המשורר קורא: "פתחו לי שערי צדק!" אני רוצה להיות צדיק! "אבוא בם אודה יה!" אני רוצה להודות בכל רגע בנוכחות ה'! והתשובה היא: "זה השער לה'" - עצם ההשתוקקות שלך להיות צדיק ולהודות לה', היא היא השער שדרכו תגיע אל ה' - "צדיקים יבואו בו" (על פי הרב יהושע שפירא בשם הרב יהושע רוזן).

נערך ע"י צוות אתר התנ"ך

לקריאת המאמר המלא מתוך אתר הניווט בתנ"ך