מלכות ה' בעולם
נמצאו 49 תוצאות חיפוש
עיון במזמור התקיעות
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשעב | | שעה ו- 7 דקות
מזמור מ"ז נאמר על פי המנהג הרווח לפני תקיעת השופר בראש השנה, אך במסכת סופרים רואים בו "שיר של יום" לראש השנה. האם מלבד הזכרת השופר במזמור, ניתן למצוא בו הד לתוכנו העיקרי של יום זה?
ישעיהו כג-כד - מתן על הפרק
הרב דוד סבתופרק כ"ג חותם את חטיבת המשאות על הגויים במשא על חורבנה של צור, עיר המסחר הימי המפוארת והעשירה, וחותם בפקידתה בידי ה׳ ובתיקונה כעבור שבעים שנה. פרק כ"ד מתאר חזון בלהות של התמוטטות הארץ כולה, שמתוכה עולה ומתגלה מלכות ה׳ בעולם כולו.
בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות ללימוד הפרקים, ביאורי מילים והרחבה בנושא "אניות תרשיש".
מלכות ה' מול מלכות בשר ודם
הרבנית שני טרגיןהתמוטטות הארץ והתגלות מלכות ה'
הרב דוד סבתולבנה וחמה - השבר שמוביל לתיקון
הרב משה כהןיום ה' בנבואת זכריה
הרב ישעיהו הדריתיאורי יום ה' מופיעים בנבואות רבות, באופנים שונים, מפני שכל נבואה הראתה קטע אחד מן התמונה הכוללת של יום ה', ובעזרת כל הנבואות ניתן לבנות תמונה שלמה הכוללת את כל המאורעות. בנבואת זכריה על יום ה', נוסף פן ייחודי: הגויים יעלו לירושלים לחוג את חג הסוכות. האחדות לצורך עבודת ה' מהווה תיקון לחטא מגדל בבל והפלגה.
והיתה לה' המלוכה
ג'וש גולדברגשלוש חטיבות ומזמור אחד – עיון במזמור כ"ד בתהלים
שלמה דוויךבשלב הראשון של ההתבוננות במזמור כ"ד ננתח אותו לחלקיו על פי תוכנו וצורתו. אחרי כן נקרא את הפסוקים בקריאה צמודה ומפורטת, ובסוף נחזור לראות את כל החלקים יחד. נראה שיש במזמור שלוש חטיבות, שכל אחת מהן יכולה לעמוד בפני עצמה, ועל פי התוכן יוצרת החטיבה האמצעית הפסקה בין החטיבה הראשונה והשלישית.
מיהו מלך הכבוד?
דוד נתיבהחתונה המלכותית
ד"ר בני גזונדהייטתקומת מלכות ה'
הרב יעקב מדןמלכות ה' על העולם כולו
ד"ר יושי פרג'וןהמלכה אוניברסלית
ד"ר בני גזונדהייטנכון כסאך מאז - מאימתי?
שמות רבההיחס לגויים
הרב ישעיהו הדרישיר של יום שישי
אברהם ישראל שרירמלכות אדם ומלכות ה'
נתנאל שפיגלשבת של אחרית הימים
הרב ד"ר יואל בן נוןהמלכת ה' על העולם ועל ישראל
הרב ד"ר יואל בן נוןמלכות ה' בעולם
ד"ר בני גזונדהייטעל העולם ועל ציון
נתנאל שפיגלגדולת ה' בעולם בימי הגאולה
ד"ר חגי בן ארצימלכות ה' לעתיד לבוא
ד"ר חגי בן ארציהברית על מלכות בית דוד
הרב ישעיהו הדרימה משמעות הברית בין ה' לבית דוד, והבטחת נצחיות מלכות בית דוד? נראה שברית זו קשורה לברית בין ה' לעם ישראל, ולברית הכוללת יותר של ה' עם כל ברואיו. משמעותן של כל הבריתות האלה, המשולבות זו בזו היא שלטון ומלכות ה' על העולם כולו.
הלל ותהילה
ד"ר בני גזונדהייטבטחון בה'
ד"ר יעל ציגלרמלכות ה' בתנ"ך
נתנאל שפיגלנסקור אזכורים שונים של המלכת ה' בתנ"ך ונבחין בשימושים ובתיאורים השונים של ה' כמלך
תום עידן שלטון חיות הטרף
דוד נתיבהמלך עדיין כאן
ד"ר נח חכםהקב"ה, מקומו של עולם
הרב עודד מיטלמןבדרך כלל, אנו מבינים שהקשר בין הקב`ה לעולם מתחיל בעולם: אין מלך בלא עם. המדרש מלמד אותנו שקשר זה, למעשה, מתחיל בקב`ה: הוא מקומו של עולם, ואין העולם מקומו. מה משמעות אמירה זו?
ירושלים עיר הצדק והמלכות
הרב יצחק לוימהי הגדרתם של מושגי הצדק והמשפט? מהו הקשר המהותי בין הצדק והמלכות - שני היסודות העיקריים העולים מן המפגש בין אברם, מלכיצדק ומלך סדום?כיצד מתגלה קשר זה, הן ביחס למלכות הקב"ה והן ביחס למלכות בשר ודם, בירושלים ובמקדש?
תפקידי המקדש (ד) - מקום מלכות ומקום חיבת הקב`ה לכנסת ישראל
הרב יצחק לויהשיעור הרביעי דן במהות המקדש כמקום המבטא את מלכות ה' בעולם מצד אחד, ואת החיבה הגדולה בינו ובין כנסת ישראל מצד שני, ועומד על המשמעות של צירוף שתי הבחינות הללו בכרובים ובמקדש בכלל.
מזמור ההמלכה
הרב אלקנה שרלושצף קצף
אורי ארליךעם זו יצרתי לי תהלתי יספרו
עדיאל זימרןלפנות מקום לאלוקים
ד''ר צחי לב-רןמזמורי קבלת שבת (צ"ה - צ"ט)
הרב פרופ' יהודה ברנדסתאריך פרסום: תשעא | | שעה ו- 5 דקות
מזמורים צ"ה-צ"ט הם מזמורי המלכת ה' כמלך שעושה משפט. הצדיקים שמחים בהמלכה זו, אך הרשעים צריכים לפחד ממנה. זו אווירה של יראה. בחירת המזמורים הללו לקבלת שבת על ידי ר' משה קורדבירו היא בחירה לראות בקבלת שבת - קבלת פני מלכות ולהכניס לשבת אווירת יראת המלך. לעומת זאת, הפיוט שנכתב לקבלת שבת על ידי ר' שלמה אלקבץ "לכה דודי" מצייר את קבלת שבת כקבלת פני כלה וממילא מצייר לשבת דמות אחרת של אהבה ונינוחות ולא של יראה. הליטאים ממשיכים את השיטה הראשונה ואומרים אחרי קבלת שבת פרק מהמשנה "במה מדליקין" ואילו החסידים ממשיכים את השיטה השניה ואומרים "כגוונא".
מזמור על האדם
הרב דוד מנחםתקציר תהילים פרק צ"ג
צוות אתר התנ"ךשמחת הבריאה במלכות ה'
יהושע קלייןשני כיסאות
הרב ד"ר בני לאולהמליך את ה'
הרב יהושע ויצמן | 20 דקותחלק מדברי השירה עוסקים בגדלותו של הקב"ה ובאדנותו על כל העולם. דברים אלו מתקשרים לימים בהם אנו נמצאים- ערב ראש השנה הוא הזמן בו אנחנו מבקשים מה' שימלוך עלינו וייתן כבוד לעמו.
התרחשות קוסמית משיחית
הרב יובל שרלו | 32 דקותהנבואה מתארת רעידת אדמה קוסמית שבאה בשל העובדה שממלכת עוזיהו איבדה את הזכות לעוצמתה. רעידת האדמה תביא להתמוטטות הארץ שמתוכה תצא שארית, אשר תדאג להמלכת ה' בעולם ולכינון סדר חברתי חדש. אלו הציפיות המשיחיות מחזקיהו.
מאחורי הקלעים של העבודה הזרה
ד"ר מרדכי סבתו | 49 דקותבפרק שלפנינו שתי נבואות העוסקות בנושאים שונים. הנבואה הראשונה מדברת על העבודה הזרה. הנביא מזהיר את עם ישראל שלא להיגרר אחרי התרבות והפילוסופיה של העבודה הזרה. נלמד כיצד הרמב"ם מתאר את התפתחות העבודה הזרה בעולם. הנבואה השנייה מדברת על הפורענות שתגיע לעם ישראל. ננסה להבין מדוע נענשים הגויים על הפגיעה בעם ישראל והרי ה' ציווה אותם לעשות כן?
ביום ההוא
הרב אליעזר קשתיאל | 30 דקותבפרק י"ד מנבא זכריה נבואת גאולה שתתרחש "ביום ההוא", שבו לא יהיה יום ולא יהיה לילה, הקב"ה יאיר בעצמו באור סגולי שיבטא את השגחתו בעולם, לא יהיו יותר צרות בעם, הנהגת ה' תתגלה באופן ניסי וה' יהיה ידוע בקרב ישראל והעמים. ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד.
המלכת הקב"ה
הרב אברהם צרויה | 39 דקותבמזמור מ"ז מסביר המשורר שצריך להמליך את הקב"ה באופן מוחשי, כמו שממליכים מלך בשר ודם, על ידי טקס מלכותי בהשתתפות כל העם, בהר ציון. מזמור מ"ח הוא המשך ישיר למזמור מ"ז ובו מתוארים הלל ושבח לקב"ה בהר ציון, עיר דוד, היא ירושלים.
השגחת ה' בגלות
הרב אליעזר קשתיאל | 30 דקותמזמור ס"ו נפתח באווירה שמחה: "הריעו לא-להים כל הארץ" (א), אך בהמשכו אנו מוצאים אווירה של מצוקה: "שמת מועקה במתנינו" (יא). מה קרה באמצע? המזמור מתאר את הגאולה, ואז חוזר לתאר את נוראות הגלות ואת ההצלה ממנה.
גאולת העולם וידיעת ה'
ד"ר חגי בן ארצי | 41 דקותמזמור ס"ז הינו מזמור מרכזי: הוא נאמר בתפילה, והמקובלים אף נוהגים לכתוב אותו בצורת מנורה. מדוע? מה כל כך מיוחד במזמור זה?
קדושת ה' לעתיד לבוא
הרב אליעזר קשתיאל | 39 דקותלעתיד לבוא יהיה שם ה' גדול וקדוש בעולם. כיצד תבוא לידי ביטוי גדולה וקדושה זו? במזמור מתוארים שלושה ביטויים לגדולת ה' לעתיד לבוא: הנהגה ניסית ופלאית, קרבת ה' ומשפט צדק.