תרומה למשכן
נמצאו 33 תוצאות חיפוש
הפטרת שקלים - תרומת החובה השוויונית
הרב משה ליכטנשטייןיהואש מציע לגבות כסף למקדש דרך הכהנים. מה יכולה להיות הסיבה לכך? ומדוע בהמשך משתנה שיטת הגבייה לשיטת נתינת כסף ישירות לארון שבמקדש?. שיטה זו דומה למחצית השקל כי בגלל היותה אנונימית היא מאפשרת שוויון וכן היא גורמת להתרוממות רוח מצד התורם שאינו עושה זאת משיקולים חברתיים.
מחצית השקל
הרבנית שרון רימוןפרשת כי תשא פותחת בעניין מחצית השקל. האם יש בפרשה זו ציווי למנות את העם? או שמא יש כאן הוראה כיצד צריך להעשות המפקד? האם מדובר בציווי לשעה או לדורות? האם מחצית השקל ניתנה ככפרה על המפקד או כתרומה לה'? ומה הקשר בין הכפרה לתרומה?
מחצית השקל - מצווה לשעתה או מצווה לדורות
הרב אלחנן סמטנעיין בפרשת מחצית השקל, ונראה כי עיקר עניינו של מחצית השקל הוא כפרה על המפקד, אך מכיוון שהמפקד נעשה בזמן הקמת המשכן, ניתן הכסף כתרומה למשכן. מדוע ציוותה התורה דווקא על מחצית שקל ולא יותר? האם הציווי בפרשתנו הוא לשעה או לדורות?
נדיבות הלב וחכמת הלב במלאכת המשכן
הרבנית שרון רימוןפרשת ויקהל פותחת בתיאור חגיגי של הבאת התרומה למשכן. בתיאור זה חוזרים ומודגשים שני ביטויים: נדיבות הלב וחכמת הלב. נדיב הלב מביא את התרומה מתוך רצון פנימי, וחכם הלב עושה את המלאכה מתוך התקשרות פנימית אל רצון ה'. בטויים אלה מעידים על החיבור הפנימי העמוק שחשו בני ישראל אל בניית המשכן.
תרומת חובה ותרומת נדבה
הרב ד"ר יואל בן נון | 53 דקותפרשת תרומה פותחת בצווי להביא תרומת-נדבה. בפרשת כי תשא מופיע צווי נוסף, על תרומת חובה: מחצית השקל. מה היחס בין תרומת החובה לתרומת הנדבה? וכיצד יחס זה מתקיים גם בעולם הקורבנות ובנוסח התפילה?
בניינו של מקדש שלמה - מפגש בין בנייה, עיצוב והנהגה
הרב משה ליכטנשטייןתאריך פרסום: תשעא | |
כיצד מגייסים את הכסף לבניית המקדש? בבסיס השאלה הזו עומדת שאלת המעורבות של העם בבניית המקדש.
אנו מכירים כמה מודלים לאיסוף הכסף מאת העם: משה, בבנית המשכן, מציב מודל של התנדבות ושותפות שוויונית של כל העם. שלמה, בבניית המקדש, מציב מודל של מערכת היררכית מסודרת של גביית מס, מתוך תפיסה שמדובר במפעל מלכותי בעל מימדים גדולים מאד.יהואש המלך ויהוידע הכהן מציבים מודל אחר, של גיוס כספים לבדק הבית, הנעשה בעזרת הכהנים. (השיעור עוסק בפסוקים בספר מלכים, המופיעים גם בדברי הימים)
הסכנה שבהתלהבות
הרב דוד סתיונדבה וחובה
הרב חיים נבוןמשכן מנדבות
הרב עדין אבן ישראל (שטיינזלץ)שפת החובה ושפת ההתנדבות
הרב יובל שרלותוכו רצוף אהבה
חנן פורתדין וחשבון
חנן פורתייחודה של נדבת הזהב
הרב אמנון בזקתרומה ותצוה - שני שלבים בעבודת ה'
הרב פרופ' יהודה ברנדסהתרומה היא הכפרה
הרבנית שרון רימוןדרישת המקדש
הרב אליקים קרומבייןכולם שותפים במשכן
הרב אליהו בלומנצויגערך הפיוס וההשלמה
הרב יובל שרלותרומת הנשים
הרב ד"ר יואל בן נוןחשיבות ההתנדבות בעבודת ה'
פרופ' יונתן גרוסמןתרומת הכסף
הרב מנשה וינר | 46 דקותבסיכום הכסף נמנית רק מחצית השקל שהביאו. הייתכן שלא הביאו יותר הלוא מפורש שכל מה שהיה בידם הביאו כסף? דומה שבעקבות חטא העגל היה שינוי במשנה התרומה שאיננה וולנטרית אלא לפי קיצבה בדמות מניין שמהווה כפרה
מרבים העם להביא
נתנאל שפיגלהשפעת חטא העגל על המשכן
הרב מנשה וינר | 51 דקותלשם מה חזר הציווי על תרומת המשכן? מה פשר ההדגשה של נתינת הזהב דווקא? של הנדיבות המופלגת עד כדי צורך לחדול אותה? של הבשמים? דומה כי הכל נובע מהשפעת חטא העגל שקדם לכך
הפילנטרופיה וגביית מסים
תניה רגב - יסודותממך הכל ומידך נתנו לך
הרב אלחנן סמטנדיבות מעל ומעבר
אור החייםה' רוצה את הלב
שמואל כהןוה' נתן חכמה לשלמה - המשכן והמקדש
הרב יהודה שביבמהו היחס בין המשכן לבין המקדש? שניהם מהווים קיום של מצווה אחת, אך המשכן הוא מפעל עממי שבו הקב`ה נגרר אחרי בני ישראל ואילו המקדש הוא מפעל ממלכתי של שלמה, שבו העם הולך בעקבותיו של הקב"ה.
ויכרות יהוידע
הרב יהודה שביבעל הקשר שבין פרשת שקלים לבין פורים, ועל האופן שבו ההפטרה משלימה את האמור בפרשה. כפי שזו עוסקת בחובה המינימלית שהכל שווים לגביה, זו עוסקת בנדבה, המאפשרת ביטוי אישי לכל אחד ואחד, לפי כוחו ולפי נדבת לבו.
צו מול קיומו במעשה המשכן
פרופ' יהונתן יעקבס | שעה ו- 5 דקותבשיעור זה נדון בשני פרקים שבדרך כלל אינם זוכים לתשומת לב רבה. פרק לה בספר שמות מתאר את הציווי על הקמת המשכן, ופרק לו מתאר את הביצוע. השוואה מדוקדקת בין שני הפרקים מעלה הבדלים רבים בין הצו לבין קיומו. נציג את ההבדלים, וננסה לבאר את משמעותם.
צו ה' ונדבת הלב
הרב חיים סבתו | 24 דקותבפרק ל"ט מופיע פעמים רבות הביטוי "כאשר צוה ה' את משה". ריה"ל כתב שהתורה מדגישה בכך שיש לעבוד את ה' לאור צו ה' ולא על פי משאלות הלב. למרות זאת, ההתנדבות למשכן מלמדת על החשיבות לקיים את צו ה' מתוך רצון והזדהות.
בעקבות מה זכו ישראל במשכן?
צוות אתר התנ"ךהזכות להקמת משכן ה' בתוך בני ישראל איננה בהכרח חלק מהתוכנית המקורית של הוצאת העם ממצרים. התוכנית שמתוארת במעמד הר סיני מציגה תמונה שונה, בה ה' מנהיג את העם על ידי שליחים בלבד; ובעקבות חטא העגל כמעט ונחרץ דינם של ישראל להישאר רק עם תוכנית זו. בעקבות מה בכל זאת זכו ישראל בהשראת השכינה בתוכם?
לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרוייקט 'קהילות לומדות'
ההתנדבות למשכן
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק