פרופ' יעקב שמואל שפיגל
מקור: ;
י. שפיגל מוסיף הערה בעניין המנהג לקרוא פעמיים פסוקים מסוימים במגילת אסתר מחמת הספק. לטענתו יש עדות לכך שנהגו לקרא פעמיים אצל ר' חיים מוואלוז'ין.
שרגא סטרז'
מקור:
הערה קצרה על הפסוק "נאום ה' אשר אור לו בציון ותנור לו בירושלים". ישעיה הנביא יודע ששמה של העיר בפי האשורים הוא "אורסלימו", ובדרך מדרש השמות דורש את שמה...
הרב פרופ' עזרא ציון מלמד כהן
מקור: ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;
במקומות רבים במקרא אנו מוצאים שהעושר מתקשר עם כבוד, אך זה בתנאי שהאדם ראוי לכך. בעקבות זאת ניתן למצוא מקראות בהם פירוש המילה "כבוד" הוא "עושר", וכן הבטחת...
ברוך ברמן
מקור:
ספר איוב נפתח במוטיב של ברכה. אבל מתברר שהברכה בספר איוב היא ברכה שעלולה להפוך לקללה. הברכה נושאת בחובה קללה. היפוך הברכה בפרקים הראשונים מהווה מעין דגם...
הרב יעקב מדן
מקור:
לאור היכרותנו עם דמותו רבת העצמה של דוד, אנו מתמלאים מבוכה לנוכח תיאור מעשה בת-שבע. האם חטא דוד? מה היה חטאו? ומהיכן נבע? מהי עמדתם של חז"ל בשאלה זו? ומה...
הרב אמנון בזק
מקור: ;
נשווה בין מגילת רות לספר איוב, נראה את ההבדל בין שני הסיפורים בדרך הופעת הישועה. נראה שבשתי דרכים מנהיג הקב"ה את עולמו: האחת, קבועה מראש על-פי תכנית נסתרת...
הרב ד"ר אברהם וולפיש
מקור:
נעסוק בדמותה של חנה ובתפילתה, ביחס בינה לבין אלקנה, פנינה ועלי, ונראה כי סיפור חנה מהווה מעבר מתקופת השופטים לספר שמואל. התפנית בגורל העם צומחת מתוך...
פרופ' דוד הנשקה
אורך המאמר: 3 עמודים
ד' הנשקה מגיב לדבריו של י' בן נון בנוגע להצעתו בהבנת משמעות 'ממחרת השבת'. בנוסף, מתייחס הכותב ללימוד על פי ביקורת המקרא וזיהוי של בחינות שונות בכתובים....
הרב ד"ר יואל בן נון
אורך המאמר: 1 עמודים
י' בן נון משיב לטענות שעלו בדברי ד' הנשקה על שיטתו בנוגע ללוח השנה.
לתגובות נוספות שהתפרסמו במגדים לחץ כאן
רות פז
מקור:
מבין הכתובים במקרא העוסקים בהפרת עקרונותיה של תורת הגמול, שמור לספר איוב המקום הנכבד ביותר. בספר זה ייסורי הצדיק אינם מוצגים כעונש, אלא כניסיון הבא לבחון...
