מגילת אסתר
נמצאו 21 תוצאות חיפוש
מקראות שיש להם הכרע
הרב מרדכי ברויארהרב מרדכי ברויאר מציע במאמרו הכרעה הלכתית בשלושה מקראות (אחד בפרשת זכור ושניים במגילת אסתר), שנתעורר בדורות האחרונים ספק בקריאתם. ההכרעה מתבססת על ממצאים ממקורות שונים במסורה וביניהם כתר ארם צובה. נדון גם בצדדים ההלכתיים של הבעייה.
תגובה על מקראות שיש להם הכרע
תגובות והערות
פרופ' יעקב שמואל שפיגלי. שפיגל מגיב למאמרו של מ. ברויאר בעניין "מקראות שיש להם הכרע" - הפסוקים ממגילת אסתר ופרשת זכור שנוהגים לקרוא אותם פעמיים. הוא מעיר כמה הערות, ומוסיף כמה פרטים, אך אינו חולק על דעתו של מ. ברויאר
עוד על הקריאה הכפולה של פסוקים במגילת אסתר
תגובות והערות
פרופ' יעקב שמואל שפיגלי. שפיגל מוסיף הערה בעניין המנהג לקרוא פעמיים פסוקים מסוימים במגילת אסתר מחמת הספק. לטענתו יש עדות לכך שנהגו לקרא פעמיים אצל ר' חיים מוואלוז'ין.
מגילת אסתר - זיכרון ושכחה
הרב יגאל אריאלתאריך פרסום: תשעב | |
חנן פורת ז"ל רגיל היה לצטט בשם הבעל שם טוב: 'בזכירה סוד הגאולה', ולהביא את סיפור תחייתו של כפר עציון כדוגמה לגאולה הכללית. מגילת אסתר מתארת את הרצון האובססיבי לכתוב 'פרק' בספר הזיכרונות הפרסי ובאמצעותו להיכנס להיסטוריה, וללא הצלחה. מרדכי ואסתר ניסו והצליחו. נבדוק במה שונה כתיבתם מכתיבתו של אחשוורוש.
אנלוגיות ככלי פרשני במקרא
ד"ר יונתן פיינטוךתאריך פרסום: תשעג | |
באיזה אופן האנלוגיה (אלוזיה) עובדת? איך פרטים או מילים בסיפור אחד מעלים אצל הקורא אסוציאציה משמעותית לסיפור אחר? נבחן מספר דוגמאות, שבהן משמש אמצעי ספרותי זה בסיפורים שונים בתנ"ך ובפרט במגילת אסתר, וננסה לראות, מה ניתן להפיק מכלי ספרותי זה וכיצד.
לפניהם או בפניהם?
הרב מרדכי ברויארהאם צריך לקרוא "ואיש לא עמד לפניהם"? או "ואיש לא עמד בפניהם"? "להשמיד ולהרוג"? או "להשמיד להרוג"?
מדוע בקהילות רבות חוזרים פעמיים על קריאת שני פסוקים במגילה? כיצד ניתן להכריע בספק זה?איך נכון לקרוא את הפסוקים?
הרב מרדכי ברויאר"יקר" - המילה שבלבלה את כולם
הרב יוסף צבי רימוןסיור וירטואלי בשושן הבירה
הרב ד"ר שוקי רייסעל איזו דת "לא יעבור"?
פרופ' דוד הנשקהאידיאל הנהנתנות
הרב אוהד פלדמראמת ופלורליזם במגילת אסתר
הרב אוהד פלדמרמלך חסר עמוד שדרה
הרב אוהד פלדמרהחוק מעל הכל
הרב אוהד פלדמרתרבות ישראלית מול תרבות אחשוורוש
הרב אוהד פלדמרחזרה אל נקודת ההתחלה
הרב ד"ר שוקי רייסתקשורת וזכרון במגילת אסתר
פרופ' מנחם בלונדהיים ופרופ' אליהוא כ''ץבמאמר זה נבחן את אמצעי התקשורת הרבים והמגוונים המוצגים במגילת אסתר (העברת האגרות ביעילות ובמהירות; אירועים חזותיים כמו משתה אחשורוש; מצעד ציבורי ראוותני, ועוד), נבחין בין התקשורת היהודית לתקשורת הפרסית, ונראה מה המשמעות של ההבדל ביניהן מבחינת זכרון הדברים לדורות הבאים.
המקדש המסתתר במגילת אסתר
ד"ר אביחי קלרמןתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 4 דקות
מאחורי סיפור המגילה האלמותי, המתייחס לאיום הפיזי של עם ישראל בגלות, מסתתר סיפור אחר המדויק בלשון במגילה ובמדרשי חז"ל, על המאבק הלאומי לבניית המקדש.
סיור וירטואלי בשושן הבירה
הרב ד"ר שוקי רייס | 4 דקותמסיפור מגילת אסתר קשה לדמיין איך נראתה שושן של ימי מרדכי ואסתר. אולם, הממצאים הארכיאולוגיים בשושן יכולים ללמד הרבה על ההתרחשויות במגילה.
באמצעות כלי המפות שבאתר התנך, נסייר בשושן שבאירן, נראה את העתיקות, ונדמיין בבעזרתן איך נראה ארמון אחשוורוש וגינת הביתן, ומה ניתן ללמוד מכך על סיפור המגילה.
מגילת אסתר כהכנה לבניית המקדש
הרב אליעזר קשתיאל | 50 דקותבעזרת רמזים ממגילת אסתר נברר מה מצבם של היהודים בארץ במשך 18 השנים בהן מושבתת בניית המקדש, ונבדוק אילו תהליכים הובילו לחידוש הבנייה. נגלה בקרב היהודים יאוש עמוק לצד אמונה גדולה, ונלווה אותם במתח הקשה עד לשמחת חנוכת המקדש.
מגילת אסתר והלכות אינן עתידין ליבטל
ד"ר שמואל ויגודהתאריך פרסום: תשפב | | שעה ו- 5 דקות
בתלמוד הירושלמי מופיעה אמרה מפתיעה- "כל ספרי הנביאים וכל הכתובים עתידים ליבטל לימות המשיח, חוץ ממגילת אסתר". מדוע דווקא מגילת אסתר שמתרחשת בגלות ומסתיימת אמנם בהצלה גדולה ובפורקן מן האיום הקיומי, אך ללא שיבה לארץ ישראל, היא המגילה היחידה שלא עתידה ליבטל לעתיד לבוא? בשיעור נלמד על אחדים מן התכנים שבמגילה זו שהופכים אותה לנצחית.
Dedicated by Abby and Alan Wiener in memory of our beloved parents, Rabbi Irving and Mrs. Shirley Levy ז"ל