איסור שחוטי חוץ

נמצאו 14 תוצאות חיפוש

1. דם ורצח בעלי חיים

   פרופ' יונתן גרוסמן

   מהו יחסה של התורה לאכילת בשר? המאמר עוסק בשאלה זו תוך עיון באיסור שחוטי חוץ, באיסור אכילת דם וחלב, ובציווי על כיסוי הדם בחיה ובעוף.

2. "דָּם שָׁפָךְ" – "וְשָׁפַךְ אֶת דָּמוֹ"

   יחס התורה להריגת בעלי חיים לצורך אכילת בשרם

   הרב אלחנן סמט

   פרק יז עוסק בענייני קרבנות והמשכן, וביחס אל דם בעלי החיים (איסור שחוטי חוץ, איסור אכילת דם, מצוות כסוי הדם, איסור אכילת נבלה וטרפה). נעסוק במחלוקת ר' עקיבא ור' ישמעאל בעניין בשר תאווה, ונעלה את השאלה מהו יחס התורה להריגת בעלי חיים לצורך אכילת בשרם?

3. יחס התורה לשחיטת בעלי חיים

   הרבנית שרון רימון

   נעסוק באיסור "אותו ואת בנו לא תשחטו ביום אחד". האם הוא דין בקרבנות או בחולין? ומה טעמו של איסור זה - צער בעלי חיים, חינוך האדם או הגבלת השחיטה?

4. פרשת בשר תאווה

   הרב מאיר שפיגלמן

   פרשת היתר בשר התאווה מחלוקת לשלוש חטיבות, העוסקות בהיבטים שונים של היחס בין הבאת קרבן לבין שחיטת בשר חולין: חובת הבאת הקרבנות מצד קדושת המקדש, חובת ההבאה מצד דיני הקרבן, ופירוט דיני בשר התאווה והאיסור לאכול את הדם.

5. איש כל הישר בעיניו

   הרב ד"ר תמיר גרנות

   האם היה מותר במדבר להקריב מחוץ למשכן? שהרי התורה אוסרת זאת במפורש בחומש ויקרא, ומאידך בדברים היא מצווה על זה שוב, ומשמע שהם היו מקריבים מחוץ למשכן. כיצד תירצו הראשונים שאלה זו? למה חוזרת התורה כל כך הרבה על הרעיון של עבודת ה' במקום אשר הוא בחר, וכל זאת בפרק י"ב בלבד? מהי המשמעות של חזרתיות זו?

6. הדם כאמצעי כפרה

   הרב אמנון בזק

7. איסור הקרבה בחוץ - משמעות כפולה

   הרב משה כהן

8. היכן שורה השכינה?

   הרב יובל שרלו

9. דרך האמצע ברוחניות

   הרב אהרן ליכטנשטיין זצ"ל

10. שחיטה = שפיכת דם

    הרב אורי שרקי

11. בשר תאווה במדבר

    הרב מנשה וינר | 50 דקות

    נחלקו התנאים האם מותר היה לאכול סתם בשר בלא להקריב חלק ממנו לה' בעת שהותם במדבר. מחלוקתם משפיעה על הבנת איסור שחיטה בחוץ של קדשים וכן על ההבחנה המשמעותית בין ארץ ישראל למדבר.

12. איסור אכילת בשר חולין במדבר

    רמב"ן

13. תקציר ויקרא פרק י"ז

    צוות אתר התנ"ך

14. תולדות השראת שכינה (יז) - איסור הבמות - תולדותיו ומשמעותו (א)

    הרב יצחק לוי

    ראינו כי לדעת הרמב"ם הציווי "מִזְבַּח אֲדָמָה תַּעֲשֶׂה לִּי" מכוון להיתר במות, דהיינו: לפרקי הזמן בהם הותר קרבן כל איש בביתו. למעשה, ההיתר להקריב שלא במשכן היה מוגבל לתקופות מסוימות ביותר, כמפורט במשנה בזבחים (פי"ד משניות ד-ח). בשיעור זה נציג את התקופות השונות בתולדות האיסור. כפי שנראה, החלוקה הבאה במשנה מוכחת מן המקראות, ומשקפת נאמנה את המתואר בתורה ובנביאים.