La prohibición de “No codiciarás” impide que la persona daña a su amigo, pero principalmente le enseña que tiene la posibilidad de dominar incluso sus sentimientos y sus pensamientos.

¿Cuál es el sentido de la prohibición “No codiciarás”? Si una persona no le hace daño a su amigo, ¿Por qué le está prohibido codiciar? ¿Y cómo se le puede dar órdenes en función de sus pensamientos y sentimientos?

El Ramba”m señala que a la persona se le prohíbe codiciar para que como consecuencia de ello no llegue a perjudicar a su amigo.

Hoy en día este precepto esta muy olvidado. Generalmente  no tenemos muy en estigma el respeto a los mayores, a los jueces, a los líderes a los padres y por último a Dios. 
El texto dice:
Honrarás a tu padre y a tu madre, para que se extiendan tus días sobre la tierra que el Señor  tu Dios te da.
Preguntas
• ¿Qué significa "Honrar"?
• ¿Qué es lo que la Torá espera que haga?
• ¿Por qué no dijo simplemente: "Honrar a los padres"? ¿Por qué primero dice el padre y luego la madre? ¿Importa el orden o no?

• ¿De donde sale el término "Aseret hadiberot" 10 mandamientos?
• ¿Cuál es su importancia?
• ¿Por qué  Dios elige justamente estas cosas para decirles al pueblo de Israel y no otras?
• ¿Qué  necesidad había de más preceptos? ¿Por qué  no alcanzaba con el "Derej Abraham" el camino que Abraham había trazado?
• ¿Cuál  es el motivo de que sean 10?
• ¿Cuál  es el orden de los 10 mandamientos?
• ¿Qué lugar ocupan dentro del judaísmo?
Respuestas

Analicemos el primero de los diez mandamientos:
Yo soy Hashem Elokeja que te saqué de la tierra de Egipto, de la servidumbre.
Preguntas
• ¿Qué quiere decir Hashem Elokeja?
• ¿Este versículo es una introducción o un precepto? Aparentemente no está prescribiendo nada.
• ¿Cómo es posible que Dios nos obligue a creer en Él? Si no cree en Dios, entonces  tampoco creerá que este precepto fue dicho por Dios y si ya cree en Él  ¿para qué lo obliga a creer, si ya cree en Él?

Los "Diez mandamientos" los principios fundamentales de las doctrinas hebreas se nos aparecen con todo su esplendor, el pueblo reunido ante el monte de Sinaí, oye las palabras divinas y las transforma en la base de su existencia toda.

Y compenetrémonos en los sacros versículos.

 Acuérdate del día Sábado para santificarlo. 20, 8

Porque en seis días hizo el Señor los cielos y la tierra; el mar y todo cuanto en ellos hay, y descansó en el séptimo día; por tanto, el Señor bendijo el día del Sábado y lo santificó. 20, 11 El vocablo “acuérdate”, empleado en el cuarto mandamiento se presta a diversas interpretaciones.

    Rashí:

“Acuérdate …” Ten siempre presente el día del Sábado, que si encuentras un objeto hermoso, guárdalo para gozarlo en el día del Sábado.

En un mundo en el cual la brecha entre los niños y los adultos se va reduciendo, es particularmente importante aguzar el mensaje oculto en el versículo “Honra a tu padre y a tu madre” (Versículo 12).

La revelación (Versículos 1-13)

¿Cuál es el significado de la definición del pueblo de Israel como “Am Segulá”, “Pueblo preciado”? según el comentarista Rashi esta definición lo desconecta de las naciones del mundo. No obstante de acuerdo al comentarista Sforno, dicha definición enfatiza su responsabilidad sobre el mundo y su rol como “Luz para las naciones”.

Introducción al evento en el Monte Sinaí (Versículos 1-8)