Y le dijo el Eterno a Moshé, Diles al pueblo de Israel que se vuelvan y que acampen delante de Pi Hajirot, entre Migdol y el mar…
…Y al acercarse el ejército del faraón, alzaron sus ojos los hijos de Israel y temieron mucho y clamaron al Eterno… y le reclamaron a Moshé: ¿Acaso no había sepulturas en Egipto que nos has sacado a morir en el desierto?
Preguntas
• ¿Qué necesidad hay de decirle a Moshé que les diga al pueblo que vuelvan, acaso no iban detrás de la nube? Si la nube gira entonces todos giran…

   Y dijo el Señor a Moshé:

            “¿Por que sigues clamando a Mí?

            ¡Manda a los hijos de Israel que marchen!                                                        14, 15

            Mas tú, alza tu vara

            y extiende tu mano sobre el mar, y divídelo,

            para que vayan los hijos de Israel

            por en medio del mar seco.”                                                                            14, 16

¿Cuál es el significado de la pregunta de Dios a Moshé “¿Por qué clamas hacia Mí? ‘ (Versículo 15) ¿Acaso hay algún defecto en la súplica de que Dios salve a Israel? “Or Hajaim” nos enseña acerca de la importancia de la acción humana como condición  para la salvación de Dios.

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El episodio de la partición del Mar Rojo cura a Israel de su esclavitud a Egipto-esto se da a través de la inversión de los sucesos en las dos partes del relato. En el final del relato el pueblo de Israel ve cómo los egipcios, a quienes tanto les temían, mueren a orillas del río. Ese hecho le promueve el temor a Dios.

1   "Y extendió Moisés su mano sobre el mar y el Eterno hizo soplar un fuerte viento solano toda la noche que puso el mar en seco, siendo divididas las aguas.  Y entraron los hijos de Israel en el mar en seco, y las aguas fueron para ellos como muros a la derecha y a la izquierda.  Y los persiguieron los Egipcios y entraron tras ellos en el mar los caballos del Faraón, sus carros y sus jinetes.  Y al despuntar el alba se dirigió el Eterno, entre la columna de fuego y nube, al campamento de los Egipcios sembrando el desconcierto entre ellos...

El objetivo de la salida de Egipto no era la libertad personal para hacer lo que nos viniera en gana sino acceder al yugo del reino celestial. Liberarse de la opresión de Paró le permitió al pueblo de Israel ponerse al servicio de Dios.

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2 …Conságrame todo primogénito que nazca entre los hijos de Israel tanto hombre como animal…
4 Recordad este día en que salisteis de Egipto… y no comerán Jametz…
6 …Guardarás de hacer este rito en ese mes. Matzá comerás durante siete días…  
8 y le dirás a tu hijo en ese día: “Baabur ze asá li Hashem vetzeti mimitzraim” (“Por esto me hizo salir el Eterno de Egipto”)
9 Y las pondrás por señal en tu mano y por recuerdo entre tus ojos, para que la Torá esté en tu boca…