¿Qué simbolizan los diferentes metales de los utensilios del Tabernáculo? ¿Y por qué no hay oro en el atrio del Tabernáculo?

En nuestro capítulo, se puede ver que los únicos metales que se hallan en el atrio del Tabernáculo son cobre- el revestimiento del Altar y sus utensilios, y los zócalos del atrio, y plata-los ganchos de los postes y sus filetes. A diferencia de ello, como podía verse en el capítulo 25, dentro del Tabernáculo, todos los utensilios son de oro o están revestidos de oro.

VOLVEMOS a ocuparnos de la construcción del Tabernáculo. Esta vez, los detalles los conocemos por medio de las instrucciones que Moshé imparte a los hijos de Israel, idénticos con los descriptos en las porciones semanales de lectura de la Torá anteriores: Terumá y Tetzavé. Esta repetición es notable. Al respecto formula Abravanel la siguiente pregunta:

El singular imperativo de traer aceite para iluminar tiene el propósito de enfatizar la participación del pueblo de Israel en el encendido del candelabro, que representa también la participación del pueblo en la tarea del Tabernáculo y el Templo, en todas las generaciones.

"y dijeron a Moshé: "El pueblo trae más de lo que se necesita para la obra de construcción que H' nos ha ordenado que se haga."  Entonces Moshé dio una orden, y se pasó una proclama por todo el campamento y dijo: "Ningún hombre ni mujer haga más trabajo para las contribuciones del santuario”. Así el pueblo dejó de traer más. Porque el material que tenían era abundante, y más que suficiente para hacer toda la obra. (Shemot 36:5-7)

 “Y pondrás la mesa del lado de afuera del velo y el candelabro frente a la mesa, en el costado del Tabernáculo del sur. Pero la mesa la pondrás en el costado norte” (Capítulo 26, versículo 35)

Midrash Tanjuma (Varsovia) sección “Tetzave” artículo 7

…el candelabro debía ser colocado del lado interno del velo, al lado del Arca,

Y está colocado del lado externo del velo,

Para indicar que no requiere de la luz humana.

Es costumbre general, que el rey de carne y hueso hace una cama y una mesa-

Coloca la luz a su izquierda

Los lugares reducidos, los tiempos limitados y la minoría de personas santas, todo ello redunda en nuestro beneficio para ayudarnos a internalizar los grados de santidad y experimentar la Divinidad aquí en el mundo-“y Yo residiré entre ellos".

Jazal (nuestros Sabios de Bendita Memoria) aprendieron de las maderas del Tabernáculo que hay que tomar todos los elementos del precepto de acuerdo a su crecimiento. El profundo significado de este enunciado es que el cumplimiento de los preceptos debe realizarse con naturalidad, y no a partir de la resistencia a la naturaleza humana.

Dijo Jizkiá, dijo Rabí Irmiah en nombre de Rabí Shimon Bar Iojai: todos los preceptos, no son cumplidos  sino a través de su crecimiento, como fuera dicho: “de madera de acacias, en recta (Tratado de Sucá 45, carilla 2).

Preguntas:
• ¿Por qué es tan importante la mesa del pan? Hasta el punto de ser mencionada en segundo lugar, luego de que mencionó al arca y antes de la Menorá
• Todos los utensilios se quema algo o se hace algo sobre ellos, por ejemplo, la menorá se enciende. Sobre  el altar del incienso se quema el incienso, en el altar exterior se quemaban las ofrendas. ¿Cuál es la función que debe cumplir en la mesa? Solo se coloca el pan y luego se saca sin haber hecho nada…

La Torá nos relata muchos detalles acerca de la menorá, era muy hermosa y además es el utensilio que la Torá más repite y cita en otros contextos.

Además de todo esto, vemos que fue utilizada para que sea el emblema del estado de Israel, por lo tanto debe tener un sentido profundo.

Harás dos kerubim de oro, que pondrás en los dos extremos del Kaporet (tapa del arca). Situados uno frente al otro, ambos kerubines estarán en los dos extremos, y los kerubines con sus alas extendidas hacia arriba cubrirán el arca y sus caras miraran una frente a la otra mirando hacia el Kaporet.
 
Preguntas
• La Torá ya nos había advertido acerca de no hacer ninguna estatua o formas para servirlas. ¿Por qué entonces hacer estatuas de Kerubines en el tabernáculo?
• ¿Acaso no puede prestarse a confusión?