¿Cuál es el secreto del poder de los edomitas a lo largo de la historia, quién destruyó finalmente a Edom y cómo ocurrió, y algunas otras cosas que comprendí cuando nos encontramos frente a la Roca Roja?
Recuerdo claramente el asombro que se apoderó de mí en una excursión por Transjordania con el Prof. Jaím Ben-David, cuando nos detuvimos frente a la "Roca Roja" (a unos 4 km de Butzirá = Botsrá, la antigua capital de Edom), y Jaím me mostró el relieve de victoria de Nabónido, rey de Bavel, Babilonia — lo poco que quedaba grabado en la roca a 90 metros sobre el abismo.
El rey babilónico (¡el último!) se postra ante la luna y el sol. De repente comprendí quién fue "y un mensajero entre las naciones ha sido enviado" (versículo 1) de parte de Hashem, para destruir a Edom.
¿Qué había ocurrido antes? Iehudá y Ierushalaim fueron destruidas a manos de Nevujadnetzar rey de Bavel, Babilonia, al igual que los demás reinos circundantes — solo Edom permaneció, sobreviviendo en sus altas montañas, celebrando y mofándose de la hermana destruida, Iehudá (versículos 11-12). En apariencia, Iaacov lo había perdido todo (como entonces al huir a Jarán), y solo Esav había triunfado:
“Tú que moras entre las hendiduras de la roca, asentado en la altura, el que piensa en su corazón: ¿Quién podrá hacerme bajar a tierra?” (versículo 3)
Las altas fortalezas rocosas en las montañas de Edom contribuyeron enormemente a la seguridad y arrogancia de los orgullosos edomitas: ni siquiera la superpotencia babilónica intentaría irrumpir en las cumbres de las fortalezas asentadas en grietas de roca — y entre ellas, por supuesto, la fortaleza de la "Roca Roja", donde probablemente se atrincheraron los habitantes de Botsrá, la ciudad capital, entre ellos los jefes y príncipes de Edom.
Y en efecto, los ejércitos de Bavel bajo el mando de Nevujadnetzar no intentaron conquistar y destruir Edom; por su parte, los edomitas colaboraron con los babilonios e incluso entregaron a los fugitivos judíos que huían (versículo 14).
Sin embargo, Irmiahu (capítulo 49) y Ovadiá transmitieron, en la palabra de Hashem, una visión de destrucción para Edom: que no escaparía de su castigo en el día de Hashem, y que su destrucción sería total:
“Aún si te enaltecieres cual águila, y aún si entre las estrellas pusieres tu nido, desde allí te hará bajar — dice Adonai” (versículo 4)
En el momento de la profecía, esta visión era lo opuesto de lo que todo hombre veía con sus ojos: Iehudá e Israel destruidas, y Edom orgullosa y sobreviviente.
¿Qué impulsó realmente al rey babilónico Nabónido — quien tenía inclinación por la reflexión religiosa, excavaba antiguos templos y provocaba cambios religiosos en el culto idolátrico babilónico (bajo la influencia de su madre, y para disgusto de los sacerdotes de Bavel) — a emprender una campaña militar contra Edom, camino al oasis del desierto Teimá en el norte de Arabia, donde se recluiría durante varios años?
El rey babilónico quizás habría dicho que fue enviado por sus dioses. Los profetas dijeron que se levantaría un mensajero de parte de Hashem, y su misión sería destruir a Edom y castigarla. Nabónido lo hizo — y esta fue, al parecer, la última campaña militar de los reyes de Bavel, el último capítulo del "día de Adonai contra todas las naciones" (versículo 15), unos 14 años antes de la caída de Bavel ante Koresh.
Mientras el singular rey babilónico se recluía, Bavel quedó fragmentada internamente, bajo el príncipe heredero Belshatsar ben Nabónido — cuyo nombre es conocido por el banquete en el que Daniél (cap ítulo5) vio la "escritura en la pared" que anunciaba el fin del reino de Bavel caldea. Las puertas de Bavel se abrieron ante Koresh, rey de Persia, quien fue el que permitió a los judíos regresar a Iehudá y a Ierushalaim y reconstruir el Templo.
Otros versículos enigmáticos (versículos 6-7) se me aclararon en aquella excursión por las montañas de Edom:
¿Cómo fueron descubiertos Esav, fueron revelados sus tesoros ocultos? Hasta la frontera te enviaron [al enemigo contra ti], todos los hombres de tu alianza te engañaron, los hombres que en paz estaban contigo te vencieron, tu pan fracasó porque pusieron trampa y celada debajo de ti, no hay en él entendimiento [para escapar de ella].
Al parecer, colaboradores moavitas que habitaban en la frontera de Edom y eran sus "hombres de alianza" fueron quienes entregaron las fortalezas rocosas a manos de los babilonios. También esto fue un castigo de medida por medida para Edom, que durante generaciones se había dedicado a entregar fugitivos y supervivientes, y a conducir caravanas de esclavos. Así resumió Ovadiá el castigo de Edom:
“Como hiciste, así se te hará, tu conducta recaerá sobre tu cabeza. Pues tal como han bebido [y celebrado] sobre el monte consagrado a Mí, así habrán de beber todas las naciones [la copa del veneno] sin descanso, beberán y tragarán, y serán como si no hubieran sido”. (versículos 15-16)
Sin embargo, el final de la visión profética — "Y poseerán los del Neguev al monte de Esav..." (versículos 19-21) — se cumplió solo en nuestros días, cuando la montaña del Néguev hasta Eilat se convirtió en parte del Estado de Israel.
Cortesía sitio 929
