Es probable que el texto se extienda un poco más en el episodio de los espías de Yehoshua, principalmente, para enseñarnos acerca de la figura de Rajab quien se desarraigó de su pueblo y se insertó en el pueblo de Israel. A través de sus actos nos enseñó que si hubieran querido, los pueblos de Kenaan también estaban en condiciones de abandonar sus actos y asumir el yugo divino y el de Israel.

La definición de Jazal, nuestros Sabios de Bendita Memoria, acerca de que Rajab se convirtió al judaísmo es la contundente manifestación de su elección por el mundo del pueblo de Israel y sus valores, en contraste con el mundo cananeo de explotación y prostitución.