נישואי הושע

נמצאו 20 תוצאות חיפוש

  1. הילד הזה הוא עמי

    חנן פורת

  2. נבואת שובה ישראל

    הרב יעקב מדן | 44 דקות

    הנבואה האחרונה שבספר הושע שונה מהנבואות האחרות. בשיעור נעמוד על מעמדה של נבואה זו. נבחין כי נבואה זו הייתה יכולה להיאמר בכל ימיו של הושע, ואפילו בתחילת פעילותו הנבואית. תוך זה נתייחס למשמעות המיוחדת של נבואה זו, ומדוע היא כה מרכזית

  3. הושע א-ג - מתן על הפרק

    הרב דוד סבתו

    החטיבה הראשונה בספר הושע מקיפה את פרקים א'-ג', ועוסקת בנישואי הנביא ובמשמעותם הסמלית באשר ליחסי ה' וישראל. פרקים אלה מערבים נבואות פורענות ותוכחה חריפה בד בבד עם דברי נחמה וחזון גאולה. החטיבה בנויה משש פסקאות, המסודרות במבנה כיאסטי. בדף הלימוד נעקוב אחר הפסקאות כסדרן תוך השוואה בין הפסקאות המקבילות, ונרחיב בנושא נבואת הושע ופולחן הבעל.

  4. אישה מנאפת

    ד"ר חגי בן ארצי

  5. להרגיש את הנבואה

    הרבנית שני טרגין

  6. המשוגע הזה

    הרב ד"ר יואל בן נון

  7. התחלה קשה

    הרב דוד סבתו

  8. עליות ומורדות

    הרב דוד סבתו

  9. להתחיל מחדש בזהירות

    הרבנית שני טרגין

  10. החתונה של הושע וההזדמנות לתשובה

    הרב יעקב מדן

  11. ממלכת ישראל - בין עמוס להושע

    הרב ד"ר בני לאו

    תאריך פרסום: תשעא | |

    עמוס והושע ניבאו בתקופה חופפת לממלכת ישראל, וכל אחד בדרכו שלו. מדוע עמוס פסימי כל-כך והושע לעומתו דוחף לאופטימיות? מדוע איננו מוצאים בעמוס נבואות נחמה או לפחות פתח לתקווה כפי שאנו מוצאים אצל הושע?

  12. נביאים מול מעצמות- נבואות קדומות, חלק ד'

    הרב ד"ר יואל בן נון

    פרק ב' בהושע מתייחס בתוכחתו לעבודת הבעל, עבודה זרה כנענית שהושמדה מישראל יחד עם אובדן בית אחאב. מה עניינו של פרק זה בפי הושע, המנבא כמאה שנה לאחר מכן? בעזרת הבנה מדויקת של משל 'אשת הזנונים' והביטוי 'דמי יזרעאל' בפרק א', נוכל להבין כי פרק ב' הוא ציטוט של נבואה הקדומה להושע, מימי הבעל, והוא בא להשוות בפני השומעים את חטאי בית יהוא לחטאי בית אחאב.

  13. כל האומר ראובן חטא...

    הרב יעקב מדן

    לחטאו של ראובן עם בלהה ניתנו פירושים רבים. ננסה לבחון שתי אפשרויות: האחת - אם חטא בגילוי עריות ועשה על כך תשובה; והשניה - אם רק בלבל את יצועי אביו. מתוך כך נבחן גם את נבואתו של הושע בן אלה, הנביא שעמד משבט ראובן.

  14. הושע ואשת הזנונים

    הרב איתמר אלדר

    תאריך פרסום: תשע"ז | |

    המילים הפותחות את הספר "תחילת דיבר ה' בהושע" יכולות ללמד שהחטיבה של פרקים א-ג העוסקת באשת הזנונים היא לא הנבואה הראשונה של הושע אלא קדם הנבואה שלו. זוהי לכאורה "תקופת ההכשרה שלו". הקב"ה שולח את הושע לפני היותו נביא להתנסות מסוימת הקשורה לתפקידו. נראה בפסוקים מה בדיוק הציווי ומדוע הקב"'ה מצווה את הושע לעשות כך. מה המשמעות של שמות הילדים? איזה סוג של זוגיות חדשה הושע מציע כאן?

  15. נדוניה

    ד"ר יכין אפשטיין

  16. כוחם של געגועים

    הרב דוד מנחם

  17. פתיחה לספר הושע ונישואי הושע

    צוות אתר התנ"ך

    תקופת נבואתו של הושע היא התקופה האחרונה של ממלכת ישראל, המתאפיינת בחוסר יציבות פוליטית, עד לחורבן הסופי. ספר הושע פותח במשל לנישואין עם אשת זנונים המסמלים את היחסים הבעייתיים בין ה' לישראל. בשיעור נעקוב אחר תהליך ההתרחקות בין האיש לאשה, ננסה לחוש את עצמת הכאב והנתק, ונראה כיצד הנביא מתאר את תהליך התיקון עד לארוסין מחודשים. 

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'

  18. דימוי האיש והאישה בנבואת הושע

    עמוס חכם

    ישראל החוטאים משולים לאישה בוגדת שאישהּ הראשון עומד באהבתו אליה, ומפייס אותה והיא חוזרת אליו. דימוי זה מפורט בהרחבה בשלושת הפרקים הראשונים של הושע בהקבלה לחייו האישיים של הושע עצמו. הושע נע בין רגשות קיצוניים: מכעס לפיוס ונכונות לסלוח, נכונות שמקבילה לנכונות של ה' לקבל את עם ישראל השב בתשובה. הושע מלמדנו שהרגשות הסוערים של האהבה אינם סותרים את שיקול הדעת וההתבוננות.

  19. מראובן עד נביא התשובה

    הרב אליעזר קשתיאל | 42 דקות

    כדי להבין את תפקידו של הנביא הושע, כנביא התשובה, נצטרך ללמוד על עברו, ולנסות להבין את הרקע לעשייתו. אביו, בארי, היה נשיא ראובן שכבר גלה בגלות הראשונה של ישראל, רבו, זכריה, נרצח ע"י יואש מלך יהודה לעיני כל העם. מתוך כל היאוש והקושי, הושע נדרש למצוא כוחות להחזיר את ממלכת ישראל בתשובה. כיצד מוצאים את הכוחות להמשיך? למה הקב"ה צריך להשפילו בנשואיו לאשת זנונים? למה הקב"ה מדבר בהושע ולא אל הושע?

  20. לא עמי?

    ד"ר חגי בן ארצי | 43 דקות

    בפרק א' נלמד כי הקב"ה מצווה את הושע לקחת אשת זנונים, כדי להמחיש לממלכת ישראל כי הם זנו וסתו מדרך ה'. כתוצאה מכך, להושע נולדו שלושה ילדי זנונים, 'יזרעאל', 'לא רוחמה' ו'לא עמי'. כל ילד מבטא רובד נוסף ביחסים בין ה' לישראל. לבסוף ננסה להבין מה ההבדל בין 'לא רוחמה' ל'לא עמי'? והאם באמת ה' מתנתק לגמרי מבית ישראל?