משל האסופית
נמצאו 18 תוצאות חיפוש
מְמַשֵּׁל מְשָׁלִים הוּא
ד"ר טובה גנזלהנבואות שבפרקים ט"ו-כ"ד מרכזות בתוכם רצף של משלים באמצעותם עוסק הנביא בגורלה של ירושלים. השימוש במשל להעברת המסר הנבואי רווח יותר ביחזקאל בהשוואה ליתר הנביאים. אחד המשלים הוא משל האשה הבוגדת. בשונה מנביאים אחרים, שהשתמשו במשל האשה לחיוב ולשלילה, אצל יחזקאל משל האשה משמש רק לשלילה, ולכן בחזון העתידי של יחזקאל אין שימוש בדימוי לאישה.
'בדמייך חיי' - המשל והנמשל
חנן פורתתאריך פרסום: תשסט | |
סיפור גלות מצרים מתואר בפי הנביא יחזקאל באמצעות משל מוזר ומופלא, על תינוקת שננטשה על ידי הוריה בעת לידתה, והושלכה עירומה על פני השדה, ועל אדון, עובר אורח, העובר על פניה וקורא באוזניה: "בדמייך חיי, בדמייך חיי". מה פשר דימוי יוצא דופן זה, שאינו הולם לכאורה את סיפור התורה על גלות מצרים שנגזרה במחשבה תחילה, ומה פשר הקריאה הכפולה: המקרבת ודוחה: בדמייך חיי, בדמייך חיי? בשאלות אלה נעסוק בשיעור, אגב עיון מדוקדק בחלקו הראשון של פרק ט"ז ביחזקאל, ונבקש לחשוף בעקבות פרק זה תובנה מקורית, השופכת אור חדש על תהליך גאולת מצרים.
התינוקת האסופית שהפכה לנסיכה
הרב אלחנן סמטתאריך פרסום: תשעב | |
המשל המדמה את יחסי ה' וישראל בראש פרק ט"ז ביחזקאל ליחסי בעל ואישה הוא מן הנפוצים במקרא, אך התיאור כאן הוא שונה ומיוחד מכל שאר המקומות במקרא. נעמוד בשיעור על המיוחד בתיאור זה.
הסקירות ההיסטורית שבספר יחזקאל
דוד נתיב |במספר פרקים בספר יחזקאל אנו מוצאים סקירות היסטוריות של עם ישראל. בשיעור נסקור את ההיסטוריה המובאת בספר יחזקאל ונבין כיצד הנביא משכתב את ההיסטוריה: בסגנון, בתוכן ובמסרים השונים
יחזקאל טו-טז - מתן על הפרק
הרב דוד סבתומפרק ט"ו ואילך מופיעים משלים נבואיים שונים ומגוונים העוסקים בהיסטוריה של ירושלים ובגורלה. במרכזו של פרק ט"ו עומד משל המדמה את עם ישראל לעץ גפן. ייחודו של משל זה הוא שמוזכר העץ ללא הפירות. במרכזו של פרק טז עומד משל האסופית, בו מגולל הנביא את ההיסטוריה של עם ישראל ואת יחסיו הנפתלים עם ה׳ באמצעות דימוי דרמטי, קשה ומיוחד במינו. בדף הלימוד תמצאו שאלות מנחות, והרחבה על הפסוק "בדמיך חיי"
יותר גרוע מסדום
ד"ר טובה גנזלהזדהות עם ה'
אורי רוזנבלטחוק האימוץ המקראי
הרב יעקב מדןהאסופית
הרב דוד סבתופרשנות יחזקאל ליציאת מצרים
הרבנית שני טרגיןלאן נעלמו אבות האומה
הרב ד"ר יואל בן נון"ואומר לך בדמיך חיי" - מבט נוסף על משמעותו של פסח מצרים
הרב ד"ר חיים בורגנסקיתאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 6 דקות
פרק טז ביחזקאל מתייחס להולדת עם ישראל במצרים, ומציג אותה כמעשה של חסד א-להי כלפי אומה חסרת שורשים ודחויה. אמנם, חלק מפסוקי נבואה זו נדרשו במכילתא על ידי ר' מתיא בן חרש בצורה מפתיעה, הפוכה לזו העולה מדברי יחזקאל עצמו. לאור שתי השקפות שונות אלה נבחן את פרקי שליחות משה וקרבן הפסח.
איך מתדרדרים למידת סדום?
הרב דוד מנחםתקציר יחזקאל פרק ט"ז
צוות אתר התנ"ךואפרוש כנפי עליך
הרב אברהם צרויה | 47 דקותבשיעור זה נבאר תחילה את פרק ט"ו וננסה להבין מהי משמעות הזמורה החרוכה? לאחר מכן, ננתח את תחילת פרק ט"ז ונראה כיצד הקב"ה גידל את עם ישראל החל מיום הולדתו וכיצד עם ישראל משול לתינוקת שהושלכה ונאספה ע"י גבר שטיפח אותה ופרש כנפו עליה עד הגעתה לבגרות. לבסוף, ננסה לענות מה מסמלים התכשיטים? ולמה אותה נערה תצלח למלוכה?
אני, אקיים את הברית!
ד"ר חגי בן ארצי | 52 דקותיחזקאל ממשיל את ישראל לתינוקת אבודה שנאספה ע"י הקב"ה, ולאחר שטיפל בה וגידל אותה, החלה לזנות עם עמים אחרים. יתרה מזו, טוען הקב"ה כי חטאות ישראל גרועים אף יותר מחטאות שומרון וסדום. לקראת סוף הנבואה נראה כיצד שיבת ציון תתממש בזכות כך שה' לא שכח את בריתו.
בגידת ישראל בה'
הרב מרדכי פרנקו | 41 דקותפרק ט"ז הינו הפרק הקשה ביותר בספר יחזקאל, המבטא את הבגידה הגדולה של עם ישראל בקב"ה תוך כדי שימוש בביטויים כואבים ביותר. בתחילה, הקב"ה מתאר את כל תהליך גדילתה של כנסת ישראל, ולאחר מכן את בגידתה הקשה עם מאהביה. לבסוף, כך נראה, הקב"ה יחזיר את עם ישראל מהגלות, לא בגלל זכויותיו, אלא בזכות הברית הנצחית אשר כרת ה' עם עמו.
מבט נבואי על קורות עם ישראל
הרב יובל שרלו | 25 דקותמעיון בפרק ט"ז ניתן ללמוד כיצד מתבונן יחזקאל במבט נבואי על קורות עם ישראל, כמשל לאישה שהקב"ה לקח אותה תחת חסותו החל מיום הולדתה, אך היא זנתה עם עמים אחרים, ולא די בכך, אלא שהיא אף השתמשה בכלים ובכל מה שהקב"ה העניק לה בכדי לזנות. לאחר התיאור הנבואי הקשה, ממשיך יחזקאל ומנבא כיצד ישראל ישובו ארצה לאחר הגלות בבושת פנים על חטאם ותתחדש הברית בין העם לאלוקיו.