מי שאינו רוצה להגיע לכפירה גמורה חייב להבין שרק אמונה מונותיאיסטית שהיא גם אמונה מוסרית, יכולה לחבר בין אמונה ומדע בדרך נכונה.

האם אפשר לחנך במכות? האם אפשר לחנך בלי מכות? האם יש מכות חינוך עדינות, לא אלימות? האם ניתן ללמד מוסר מבלי לייסר? האם לייסר במילים או במכות?

מול אישה שמרבה ריב וכעס בבית, יותר "טוב לשבת על פִּנַת גג" או "בארץ מדבר" כי המריבות האלה הן כמו גשם דולף לתוך הבית. האם יש גם מבט נשי?

"עֲטֶרֶת זְקֵנִים בְּנֵי בָנִים וְתִפְאֶרֶת בָּנִים אֲבוֹתָם" (ו)

כָּל הַנְּחָלִים הֹלְכִים אֶל הַיָּם וְהַיָּם אֵינֶנּוּ מָלֵא

אֶל מְקוֹם שֶׁהַנְּחָלִים הֹלְכִים שָׁם הֵם שָׁבִים לָלָכֶת (קהלת א', ז)

רַבּוֹת מַחֲשָׁבוֹת בְּלֶב אִישׁ וַעֲצַת ה' הִיא תָקוּם (משלי י"ט, כא)

בפרק י"ח בספר משלי מופיעים שני פתגמים ידועים:

נתינה של רכוש לאחרים איננה גורעת מן האדם אלא דווקא מוסיפה ומרחיבה לו. הכיצד?

כפיות טובה היא מידה גרועה מאוד, ובסופו של דבר גם לא משתלמת לאדם, כי הרעה תחזור אליו.

בפרק י"ז בספר משלי מופיעים כמה פתגמים וניבים ידועים:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו הסברים והרחבות לעיון והעמקה: