מתוך אתר 'פניו אליך'
Tenemos verdaderamente eleccion
Puntos para discusión de Parashat Toledot
¿Qué datos en la historia de Esav muestran la naturaleza de Esav, y qué dato nos muestra que él de todos modos supo elegir el bien a pesar de su naturaleza?
La naturaleza de una persona se crea desde su nacimiento y de la educación que recibió. ¿Hasta qué punto están de acuerdo con esta afirmación? ¿Cuánto en su opinión la naturaleza del ser humano es innata, y cuánto depende de la educación?
¿Qué valor aprendiste de las palabras del Midrash citadas en el video (capacidad de canalizar las acciones según la naturaleza con la que nací) y qué valor se aprende de las palabras del Rambam? (siempre es posible superarse y cambiar, y no hay nada que dependa solo de la naturaleza con la que naciste)
"Siempre la mano izquierda aleja y la derecha acerca". ¿Cómo se aprende esto del comportamiento de Itzjak hacia Esav? ¿Es esto también válido respecto al comportamiento con amigos? ¡Expliquen!
(Para avanzados - ¿Cómo se relaciona esto con el mandamiento "reprenderás reprenderás y no cargarás sobre él pecado"... el mandamiento de reprender solo si el que escucha es capaz de recibir)
Fuentes:
Libro de Bereshit, Parashat Toledot.
Bereshit Rabá Parashat Toledot. Parashá 63, 65 siman 16, 76 siman 2
Talmud Bavlí Tratado Shabat daf 156 columna alef
Midrash Agadá (Buber) Bereshit Parashat Toledot capítulo 25 siman 22
Midrash HaGadol en Jur Jovrá Shlomá, Bereshit capítulo 25 versículo 27.
Midrash Zutá - Shir HaShirim (Buber) Parashá 1
Rambam Halajot Teshuvá capítulo 5
Rab Shimshon Refael Hirsch sobre Bereshit capítulo 25 versículo 27
Eliezer, la busqueda de Shiduj para Itzjak y la adivinación
Puntos para devatir sobre el video de Parashat Jaié Saráh:
Eliezer buscó una mujer que hiciera actos de bondad para Yitzjak. ¿Qué señales es importante verificar al elegir una pareja o un amigo? ¿Por qué?
¿Por qué creen ustedes que las personas a veces tienden a creer en la suerte o en señales? ¿Por qué este es un camino inadecuado?
Eliezer rezó pero también actuó: buscó, verificó, preguntó.
¿Cómo podemos combinar la tefilá y el esfuerzo personal (hishtadlut) en nuestras vidas?
¿Cuándo sienten ustedes que han hecho su parte y que el resto ya depende de la "salvación de Hashem" (yeshuat Hashem)?
מקורות
בראשית פרק כד פסוק יד, כא, ראב"ע שם. ויקרא פרק יט פסוק כו, ר' הירש שם. תלמוד בבלי מסכת סנהדרין דף סה עמוד ב. רמב"ם הלכות עבודת כוכבים פרק יא הלכה ד, ראב"ד שם. נחמה ליבוביץ על ספר בראשית עמוד 158 רשת- אתר "מחלקי המים", בערך נחש אליעזר.
Fuentes:
Bereshit capítulo 24 versículos 14, 21, Ibn Ezra allí. Vaikrá capítulo 19 versículo 26, Rab Hirsch allí. Talmud Bavlí Tratado Sanedrín página 65 columna b. Rambam Halajot Avodat Kojabim capítulo 11 halajá 4, Raavad allí. Nejamá Leibowitz sobre el Libro de Bereshit página 158. Sitio web "Majalekei HaMayim" termino: Najash Eliezer.