Síntesis del capítulo, Yeshaiahu 63

En nuestro capítulo hay dos párrafos que no están relacionados entre sí. El primer párrafo trata sobre la venganza de Dios contra los pueblos, y el segundo pasaje comienza con una súplica sobre la destrucción.

Día de venganza (versículos 1-6)

En este párrafo se describe la venganza de Dios contra las naciones de manera ilustrativa, como una metáfora del pisado de uvas en el lagar. La profecía comienza con la pregunta "¿Quién es éste que viene de Edom?" (versículo 1) y Dios responde que ha vuelto para salvar a Israel " ¡Yo, que hablo en justicia, poderoso para salvar!”. Después se hace otra pregunta "¿Por qué es roja Tu vestidura, y Tus ropas, como del que pisa en el lagar?” (versículo 2) y Dios responde que "el color rojo" proviene del derramamiento de sangre abundante que es parte de la venganza de Dios contra los pueblos: " Pisado he Yo solo la cuba, y de los pueblos no había hombre conMigo; Yo, pues, los seguí pisando en Mi ira, y los hollaba en Mi indignación; de modo que su sangre fue salpicada sobre Mis ropas... y pisoteaba los pueblos en Mi ira, y los embriagué de Mi indignación; y derramaba por tierra su sangre" (versículos 3-6).

Una súplica sobre el período de la destrucción (versículos 7-19)

Este párrafo comienza aquí y continúa en el siguiente capítulo, y es una súplica del pueblo de Israel sobre el período de destrucción. Como es costumbre, la súplica comienza con una descripción de las bondades de Dios: "Haré recordar las misericordias del Señor, las alabanzas del Señor, según todos los beneficios que el Señor nos ha hecho, y Su grande bondad hacia la casa de Israel, que les ha hecho, según Sus compasiones, y según la multitud de Sus misericordias" (versículo 7). El narrador describe cómo Dios guió al pueblo de Israel y les hizo muchos favores: "Como desciende el ganado a un valle, así el espíritu del Señor los llevó al descansadero. De esta manera Tú condujiste a Tu pueblo, a fin de hacer para Ti un nombre glorioso" (versículo 14). Después de describir las bondades, hay una solicitud de misericordia y salvación tal como se dio  en el pasado: "¡Mira desde el cielo, y ve desde Tu morada santa y hermosa! ¿Dónde están Tu celo y Tus obras potentes? ¡Se ha reducido la conmoción de Tus entrañas y de Tus compasiones hacia mí!” (versículo 15). La súplica continúa en el capítulo siguiente.

 

Volver al capítulo

קהלת י'

Volver al capítulo

אי אפשר לשלוט ברוח

Volver al capítulo

ויתחזק שלמה

Volver al capítulo

תהליך הקדשת הכהנים

Volver al capítulo

איש אל אחיו

Volver al capítulo

עבד בן חורין

Volver al capítulo

כי ממך הכל

 

אמוֹר לי כיצד אתה מברך, ואוֹמַר לך מי אתה.

מילוי שאיפה, הגעה ליעד, היא תמיד מאורע משמח, מרנין נפש. אך לצד השמחה הגדולה יש בה גם נקודת מבחן. האמנם יֵדַע אדם להכיר טובה לכל מי שסייע בידו להגיע לקו הגמר? האם יהא מודע לכך שללא "סייעתא דשמיא", סיוע שמים, לא היה מגיע לעולם לאן שהגיע?

הכישלון, כידוע, יתום הוא, ואילו להצלחה אבות רבים. בשעה של הישג – ויהא זה ניצחון בתחרות ספורט או בתחרות זמר, השלמת פרויקט כלכלי או מסחרי גדול, ניצבים הרבה אנשים על הבמה, מבקשים לחתוך את הסרט. דוד המלך אינו שוכח מניין הכל מתחיל. "ויברך דויד את ה'... כי ממך הכל ומידך נתנו לך" (י-יד).

בלהט העשייה, במירוץ גיוס התרומות האינסופי, בניית משכן ומקדש עשויים להפוך מאמצעי לתכלית. העושים במלאכה עשויים להתאהב בתהליך, ולשכוח את העיקר שלשמו פעלו. לרגע יאמינו שכוחם ועוצם ידם עשו להם את כל החיל הזה.

בתפילתו, מורנו דוד המלך שלא כך הוא. "לך ה' הגדולה והגבורה" (יא), לא לי ולנו, "לך ה' הממלכה... והעושר והכבוד מלפניך, ואתה מושל בכל, ובידך כוח וגבורה, ובידך לגדל ולחזק לכל" (יא-יב). ושמא יחשוב המלך שהוא ואין בלתו, ומלכותו תיכון לעד, מדגיש דוד: "כי גֵרִים אנחנו לפניך.... כצל ימינו על הארץ" (טו).

רק מתוך תודעת ענוות אמת זו, שבה ניצב האדם המאמין מול יוצרו, יכול הוא לברך ולהודות בלב שלם. ברכה זו, ראוי לה שתיאמר "לעיני כל הקהל" (י). כמה רבים הם המצליחנים שמוכנים להודות למי שסייע להם להגיע "עד הלום" בחדרי חדרים, בשקט. אך בחוץ, בנאום הפומבי, לקול תרועות החצוצרות והלמות התופים, מותירים הם את כל התהילה רק לעצמם.

דוד הוא מלך, "המלך" בה"א הידיעה. אך גם הוא יודע שבשר ודם הוא, וימיו כצל עובר. לפיכך, מבקש הוא ללמדנו פרק מאלף בהלכות ברכות למלך מלכי המלכים, שמלכותו בכל משלה, לעד ולנצח נצחים.


באדיבות אתר 929

Volver al capítulo

תבנית המקדש

Volver al capítulo

ספר הברית

Volver al capítulo

Pages

x

Lee el Tanaj cómodamente. ¡Instala nuestra App en tu pantalla de inicio!

📲 Instala nuestra App

Toca el botón de Compartir (el icono de un cuadrado con una flecha hacia arriba) en la barra de Safari, desliza hacia abajo y selecciona 'Agregar a la pantalla de inicio'.