לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

"רָנִּי עֲקָרָה לֹא יָלָדָה פִּצְחִי רִנָּה וְצַהֲלִי לֹא חָלָה כִּי רַבִּים בְּנֵי שׁוֹמֵמָה מִבְּנֵי בְעוּלָה אָמַר ה'" (ישעיהו נ"ד, א) 

 

יִכְהֶה אינו ההפך מיתבהר, אֶפְעֶה אינו מין של נחש ובאמירה לֹא יָרוּץ אין הכוונה שילך. מילים וביטויים מהפרק

מי הוא עבד ה' המתואר מצד אחד כמשכיל ונישא מאוד, ומצד שני לא תואר לו ולא הדר? וכיצד יתכן שהוא מתואר בשני תיאורים ההפוכים לחלוטין זה מזה?

כחלק מגאולת ישראל ייהפך המדבר להיות כעדן והערבה כגן ה'. בעקבות חטאינו נזנחה הארץ והפכה לשממה. בעת חזרתם של ישראל לארצם תחזור הארץ לפרוח כגן עדן.

"שִׁמְעוּ אֵלַי רֹדְפֵי צֶדֶק מְבַקְשֵׁי ה' הַבִּיטוּ אֶל צוּר חֻצַּבְתֶּם וְאֶל מַקֶּבֶת בּוֹר נֻקַּרְתֶּם. הַבִּיטוּ אֶל אַבְרָהָם אֲבִיכֶם וְאֶל שָׂרָה תְּחוֹלֶלְכֶם כִּי אֶחָד קְרָאתִיו וַאֲבָרְכֵהוּ וְאַרְבֵּהוּ" (ישעיהו נ"א, א-ב)

 

תלמוד בבלי מסכת יבמות דף סד עמוד א

אמר ר' יצחק: מפני מה היו אבותינו עקורים? מפני שהקב"ה מתאוה לתפלתן של צדיקים.

"מנשה הרג את ישעיה" - כך מוסרים חז"ל. על העינויים וההשפלה שספג הנביא בטרם הוצאתו להורג אנחנו יכולים לשמוע בפרקנו.

פרק נ"ג מתאר את עבד ה' כאדם למוד סבל וחולי, "לא תואר לו ולא הדר... נבזה ולא חשבנוהו" (ב-ג). עבד ה' הוא חלק מכלל האומה, ולכן הוא שותף במשא חטאיהם ובסבלם.

Pages

x