זכריה - שיבת ציון

נמצאו 31 תוצאות חיפוש

  1. חלום חגי וזכריה ושברו

    הרב יצחק לוי

    תאריך פרסום: תשסט | |

    חגי וזכריה, נביאי שיבת ציון, ניבאו נבואות מרחיקות לכת אודות הגאולה בתקופתם. אך במרחק דור אחד בלבד, בימי עזרא ונחמיה, התברר, כי נבואות אלו רחוקות מלהתממש. מדוע? ומה הייתה משמעות הנבואות הללו?

  2. נבואות זכריה - מנורה ומראות

    הרב ד"ר יואל בן נון

    תאריך פרסום: תשעא | |

    נבואת המראות בזכריה היא אחת הקשות שבמקרא. השיעור יעסוק בפיצוח המראות ובהקשרם לחורבן הבית, להסתלקות הנבואה ולגלות. בשיעור יובא הסבר למנורה המצוירת בשער טיטוס ולפירוש הציורים שבשער.

  3. אבן או עיניים?

    הרב משה ליכטנשטיין

  4. זכירת העבר ותיקון ההווה

    הרב אליעזר קשתיאל

  5. בדרכם של הנביאים הראשונים

    נתנאל שפיגל

  6. לבשי בגדי תפארתך

    דוד נתיב

  7. הכל תלוי בנו

    הרב ד"ר יואל בן נון

  8. להיות ראויים

    דוד נתיב

  9. השקפות נבואיות נבדלות על שיבת ציון : ישעיהו (מ-סו), חגי וזכריה

    הרב עדיאל כהן

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 4 דקות

    בשיעור זה נעסוק בתקופת ראשית שיבת ציון. נעיין בנבואות הנביאים על אותה התקופה, ונראה כיצד הם מתנבאים באופנים שונים על אותם מאורעות. בנוסף, נקביל את הפנים השונות המצויות במקרא לקולות השונים שנשמעו בשיבת ציון בדורות האחרונים. 

  10. האם התגשמו המאוויים הכמוסים של העולים לארץ בימי שיבת ציון?

    הרב אלקנה שרלו

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 6 דקות

    עולי שיבת ציון ששבו לארץ מגלות בבל, נשאו על גבם יחד עם שק האוכל והציוד גם מאוויים בנוגע לשיבתם. מאוויים אלו טופחו על ידי נביאים וחולמים, ובוודאי הייתה ציפייה להגשמתם. בשיעור נעקוב אחר מאוויים אלו, ונשאל על מידת התגשמותם מתוך עיון בספרי תקופת שיבת ציון בכללה תוך מיקוד בפרקים הראשונים של ספר עזרא. ייתכן, שתוך כדי השיעור נתבלבל ונתהה, האם אנו לומדים על שיבת ציון של אז, או של ימינו.

  11. חזון ומציאות בימי בית שני

    פרופ' אליהו עסיס

    תאריך פרסום: תשעט | | שעה ו- 3 דקות

    הפער בין נבואות הנחמה של הנביאים למציאות ששררה בשיבת ציון ואף לאחר התבססות השבים בארץ, הוא קשה מאוד, והוא מוביל לתחושת העם שאין מדובר בגאולה. בשיעור נעמוד על הפער במגוון תחומים ונראה את הדרכים שבאמצעותן הנביאים מתמודדים אותו ומעודדים את העם שאכן הם בתקופת גאולה, שתתממש במלואה בעתיד.

     

  12. נבואות ומזמורים מזמן שיבת ציון

    ד''ר יוסי ברוכי

    תאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 6 דקות

    בעזרת המקורות ההיסטוריים של התקופה - מקראיים ואחרים - ננסה לראות את האירועים ההיסטוריים דרך עיניהם של בני הדור, ולחוות את תחושותיהם.  נחוש את הציפיות ואת האכזבות, את השאלות האמוניות הקשות ואת התשובות הלא פשוטות, כפי שהם משתקפים ביצירות הספרותיות שנשתמרו במקרא מתקופה זו - נבואות חגי וזכריה ומספר מזמורי תהילים.

  13. חגי וזכריה - איך נראית גאולה?

    צוות אתר התנ"ך

    חגי וזכריה מתנבאים לאחר תקופה ארוכה בה יושבים שבי ציון בארץ ללא התקדמות בבנייתה ובבניית בית המקדש, למרות שלשם כך עלו לארץ. הנביאים מתמודדים עם תחושותיהם של העם, בהם יאוש ואמונה מוטעית שאין העת והמצב הלאומי מתאימים לגאולה, ומעודדים את העם כי גם גאולה הבאה מתוך עוני ובצעדים קטנים היא גאולה ראויה, ובידם הדבר לפעול על מנת להשיג את יעדה המרכזי - השבת השכינה לציון.

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'

  14. עידוד זכריה לבניית המקדש

    ד"ר חגי בן ארצי | 43 דקות

    בספר זכריה ניתן לראות הרבה נבואות עידוד ונחמה לעם השב לציון, שנקלע למצוקה כלכלית וספג הצקות שונות מהגויים. מטרתו של הנביא היא לעודד את העם להשתקם מהגלות, והוא מבקש מהעם לקבל את חוקיו והדרכותיו וללכת בדרך ה'. עוד מתאר זכריה כיצד ה' יפרע מהגויים אשר התעללו בגולי יהודה, ובמקביל, מנבא לשבים לציון נבואות נחמה על ימים טובים שעוד יגיעו.

  15. הגלות והגאולה במראה הארבע

    הרב אליעזר קשתיאל | 36 דקות

    בפרק ב' רואה זכריה במראה הנבואי ארבע קרנות, שמסמלות ככל הנראה ארבע מלכויות שיציקו לעם ישראל. בהמשך, הוא רואה מראה נוסף של מלאך שבא למדוד את ירושלים, ובעקבות כך מבשר זכריה כי לא תהיה אפשרות למדוד את ירושלים מרוב גודלה ותפארתה. לבסוף, קורא זכריה לגולים לצאת מהגלות, לא לפחד מהגויים, ולהתכנס חזרה לבנות את המקדש ואת ירושלים.

  16. הגלות והגאולה במראה הארבע

    הרב אליעזר קשתיאל | 36 דקות

    בפרק ב' רואה זכריה במראה הנבואי ארבע קרנות, שמסמלות ככל הנראה ארבע מלכויות שיציקו לעם ישראל. בהמשך, הוא רואה מראה נוסף של מלאך שבא למדוד את ירושלים, ובעקבות כך מבשר זכריה כי לא תהיה אפשרות למדוד את ירושלים מרוב גודלה ותפארתה. לבסוף, קורא זכריה לגולים לצאת מהגלות, לא לפחד מהגויים, ולהתכנס חזרה לבנות את המקדש ואת ירושלים.

  17. קריאת זכריה לצאת מהגלות

    ד"ר חגי בן ארצי | 44 דקות

    בפרק ב' רואה זכריה בנבואתו ארבע קרנות, שיתכן ומסמלות את הקרנות אשר פרצו בעזרתן את חומות ירושלים, ומנבא כתגובה כיצד ה' יפרע מהגויים. במראה השני הוא רואה מלאך שמודד את ירושלים, וכתגובה מנבא כי אין מה למדוד את ירושלים משום רוב גודלה. לאחר מכן, פונה זכריה ליהודי בבל וקורא להם לנוס מהגולה, ומבטיח שה' ישמור את מי שיעלה ארצה. לבסוף, הוא מתאר כיצד השכינה תחזור למקדש וכל האנושות תעמוד במשפט לפני הקב"ה.

  18. ההכנה להשלמת המקדש

    הרב אליעזר קשתיאל | 46 דקות

    מה הם הבגדים הצואים שיהושע הכהן הגדול לבוש בהם? האם הם מסמלים עוון? משפחתי? או אולי כללי? דווקא מתוך מעורבות של הנביא מלבישים את יהושע בבגדים נקיים, מה הם מסמלים? עוד נראה כי הקב"ה פונה ליהושע ומתאר כיצד יביא את עבדו זרובבל צמח, יצמיח אותו ויתן לו כוחות, ויחד עימו כל אחד בתפקידו, יעודדו את העם להשתקם ולבנות את ירושלים ובפרט את בית המקדש.

  19. נשיאת עוון להתחלה חדשה

    ד"ר מרדכי סבתו | 46 דקות

    בפרק ג' מתאר הנביא כיצד יהושע הכהן הגדול מקבל את תפקידו וכיצד מוחלים לו על כל עוונותיו ומלבישים אותו בבגדים חדשים. יתרה מזו, הקב"ה מוחל על עוון כל הארץ כדי להמשיך את בניית ירושלים והמקדש. עוד מתאר הנביא כיצד הקב"ה יביא את עבדו צמח, ויחד עם יהושע, ינהיגו את העם בתור מלך וכהן גדול, על מנת לשקם את העם ולהתחיל את הכל מחדש.

  20. נבואת חיזוק דרך משל המנורה

    הרב אליעזר קשתיאל | 33 דקות

    בפרק ד' מלאך מעורר את הנביא ומראה לו מראה נוסף, ואנו ננסה להבין מה מסמלת התעוררות זו של הנביא. בהמשך, מתאר זכריה את המנורה: מנורת זהב בעלת שבעה קנים, ומעליה מאגר של שמן זית שממנו נשפך שמן למנורה דרך צינורות באופן תמידי. מראה המנורה מסמל שפע רוחני שעתיד להישפך על העם בעקבות השראת השכינה במקדש, ומטרתו לעודד את העם להמשיך ולבנות את המקדש.

  21. גורלם של הגויים המציקים

    ד"ר חגי בן ארצי | 35 דקות

    בפרק ה' אנו ממשיכים עם מראות זכריה, והפעם זכריה רואה מגילה עפה שמכילה קללות המיועדות לכל מי שיציק לעם ישראל להשתקם בארץ ולבנות את המקדש. לאחר מכן, במראה הבא, רומז הנביא למעשי הגויים שמשמיצים ומקטרגים על ישראל בפני הפרסים והוא מתאר כיצד עופרת תסתום את פיהם ודברי הבלע שלהם לא ישמעו. לבסוף רואה הנביא מראה נוסף החורץ את גורלם של הגויים המציקים לישראל ומסמל שסופם לחזור למקום מוצאם.

  22. והוא יבנה את היכל ה'

    הרב אברהם צרויה | 43 דקות

    בפרק ו' אנו ממשיכים עם מראות זכריה שבמהלכם מצטווה זכריה לעטר את ראש יהושע הכהן הגדול בעטרות כסף וזהב, ומנבא כיצד יהושע יחד עם זרובבל יבנו את היכל ה'. בפרק ז' עולה השאלה מקרב גולי בבל האם אפשר לבטל את הצומות על החורבן בעקבות בניית המקדש והנביא נדרש לכך. כחלק מתשובתו מזהיר הנביא את העם שלא לחזור לחטאים החברתיים, שהובילו לחורבן הבית הראשון, וממקם שם את הדגש.

  23. נבואת חיזוק לבוני המקדש

    הרב אליעזר קשתיאל | 43 דקות

    בפרק ח' מופיעה נבואת חיזוק לבוני המקדש, מפני הגויים אשר מנסים להרפות את ידיהם מהמשך הבנייה. בנוסף לכך עונה הנבואה על תמיהתם של גולי בבל באשר למעמדו של הבית השני אל מול הבית הראשון. עוד מנבא הנביא נבואות נחמה לירושלים שתלויות בתיקון האמת והשלום בעם. לבסוף, הוא מתאר כיצד יבואו הגויים ללמוד אמונה בירושלים, וכך תתפשט ידיעת ה' בכל הארץ.

  24. התגלות המשיח

    הרב אליעזר קשתיאל | 29 דקות

    פרק ט' עוסק בנבואה עתידית שמתארת את מלכות מלך המשיח בכל רחבי הארץ, וכיצד ניצחונותיו יהיו בדרכי שלום. האבן עזרא, בניגוד לדעה זו, מפרש שמדובר ביהודה החשמונאי שללא אמצעים רבים מצליח לנצח בכל מלחמותיו.

  25. מלחמת החשמונאים ביוונים

    ד"ר מרדכי סבתו | 50 דקות

    בתחילת פרק ט' מתאר זכריה את מפלתן של צור ופלישתים. לאחר מכן, מפרט הנביא כיצד הקב"ה יביא את המשיח רכוב על חמור ואנו נראה כי קיימות דעות שונות באשר לזהותו. בהמשך, מזכיר הנביא את הבטחת הקב"ה שישמור על הגולים שיעלו לירושלים. לבסוף, כך נראה, מנבא זכריה את מלחמת החשמונאים ביוונים לעתיד לבוא.

  26. חיזוק לשבי ציון או נבואה לעתיד

    הרב אליעזר קשתיאל | 39 דקות

    בפרק י' מתוארת נבואת גאולה שעניינה לחזק ולעודד את השליטה של שבי ציון בארצם תחת השלטון הפרסי, או, לחילופין, ניתן לפרש כי מדובר בנבואה שמכוונת לעתיד לבוא, המתארת את ריבונות ממלכת החשמונאים ועצמאותה, עצמאות שתוביל לקיבוץ גלויות ולהרחבת גבולותיה של הארץ, על מנת שתוכל להכיל את הכמות האדירה של השבים ארצה.

  27. הסוף לנביאי השקר

    ד"ר מרדכי סבתו | 45 דקות

    בפרק י"ג מתאר זכריה כיצד יהיה ניתן להבחין בנביאי השקר, כך שיפחדו לנבא שקר, זאת מתוך כך שהנבואה תהיה נעלמת. כמו כן, יתכן לומר כי ביום ההוא ה' ישפוך את רוחו על כל העם ולכן לא יהיה צורך בנביאים ולא תהיה נבואה לבודדים ומתוך כך יהיה אפשר לראות מי נביא שקר.

  28. ביום ההוא

    הרב אליעזר קשתיאל | 30 דקות

    בפרק י"ד מנבא זכריה נבואת גאולה שתתרחש "ביום ההוא", שבו לא יהיה יום ולא יהיה לילה, הקב"ה יאיר בעצמו באור סגולי שיבטא את השגחתו בעולם, לא יהיו יותר צרות בעם, הנהגת ה' תתגלה באופן ניסי וה' יהיה ידוע בקרב ישראל והעמים. ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד.

  29. השכר והעונש לצדיקים ולרשעים

    הרב אליעזר קשתיאל | 37 דקות

    בסוף פרק ב' מוכיח מלאכי את העם על כך שהם כביכול כופרים בהשגחתו של הקב"ה, בעצם כך שהם תוהים על הנהגת ה' בעולם ושואלים כיצד יתכן שצדיק ורע לו, רשע וטוב לו. כתגובה לטענותיהם משיב ה' בפרקנו כי יביא את מלאכו לעשות משפט וצדקה בעם, אבל צריך להיות ראויים על מנת לעמוד בדין הנוקב ולחזור בתשובה, כי אפילו הצדיקים יצטרכו לעבור ניקיון, אז קל וחומר שפשוטי העם.

  30. איפה זרובבל?

    הרב אלקנה שרלו

  31. המגילה העפה והאיפה המושלכת

    הרב אליעזר קשתיאל | 37 דקות

    בפרק ה' רואה זכריה מגילה שעפה ממקום המקדש לארץ כולה, שתוכנה עוסק בהתראה למי שיעז לגנוב או להישבע לשקר. לאחר מכן רואה זכריה איפה יוצאת מהמקדש, מראה שעניינו אזהרה מפני הידרדרות לגזל ולעושק עניים. בנבואתו מתאר זכריה כיצד החוטא במעשים הללו ייענש על כך באופן מיידי וללא סובלנות. בזמן בית המקדש השני, השראת השכינה מחייבת רמה מוסרית גבוהה, שמתחילה בבית הפרטי של כל אחד ואחד וחולשת על כל הארץ כולה.

    לשיעור המשך על פרק ה'