העדר התיחסות למשכן בולטת ביותר לנוכח תפקידה הבולט ביותר בתקופת המדבר וכיבוש הארץ. התר בשר התאווה וכן ההתישבות בכל חלקי הארץ יכולים לשמש הסבר לכך. התלות שפתחו עמ"י בארון בתקופת עלי כמצילם מביא את שמואל שלא להעלות את הארון חזרה אל המשכן. דוד בוחר להעלותו כשלב ראשון להקמת המקדש בירושלים, גם ללא המשכן הנמצא בגבעון.

4 עמודים
המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון