When Hagar flees from Abraham’s house, it is the result of the tension that existed between his two wives – tension that stemmed from competition over his heart. In the midst of the complicated set of relationships that existed in this triangle, Sarah turns to Abraham with an uncompromising demand, and invoked God Himself – the Judge of the entire world – to mete out justice: demanding “The LORD decide between you and me!”

האם עדיפה תרומה שהאדם מחוייב לתת (כמו מחצית השקל), או תרומה התנדבותית?

"וַיִּקַּח סֵפֶר הַבְּרִית וַיִּקְרָא בְּאָזְנֵי הָעָם וַיֹּאמְרוּ כֹּל אֲשֶׁר דִּבֶּר ה' נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמָע" (שמות כ"ד, ז)

אבות דרבי נתן נוסחא א פרק כב

... אדם שיש בו מעשים טובים ולמד תורה הרבה למה הוא דומה?

מדוע אהרן עשה את העגל? נראה שאהרן ניסה למנוע את העם מלחזור לתרבות האלילית או למנוע מלחמת אחים. 

מדוע נבחרה הקטורת להיזכר בחתימה לפרשיות מעשה המשכן? מה מיוחד בה? 

קרבן התמיד מבטא את העובדה שעלינו להיות אסירי תודה לבוראנו בכל עת ובכל שעה. חסדו תמיד איתנו במלוא העוצמה, והתנודות במודעותנו והכרתנו בכך אינן אלא חולשה אנושית.

"הנֵּה אָנֹכִי שֹׁלֵחַ מַלְאָךְ לְפָנֶיךָ לִשְׁמָרְךָ בַּדָּרֶךְ וְלַהֲבִיאֲךָ אֶל הַמָּקוֹם אֲשֶׁר הֲכִנֹתִי" (שמות כ"ג, כ)

מה הקשר בין רשימת המצוות שבפרשת משפטים, העוסקת בעיקר בעניינים שבין אדם לחברו, לבין תיאור ההגעה אל הארץ בפסוקים כ-לג?

מדוע נגרם לאדם הפסד ממוני בסקילת (או מכירת) השור התם הנוגח, למרות שמצד האחריות לא צפינו ממנו לשמור עליו?

אל איל המילואים מצורפות מצות, המסמנות את היציאה של הכהנים אל דרך ארוכה. לעומת זאת, קרבן התודה בא עם לחם חמץ המסמל את סוף הדרך, את השגת המטרה.

מצוות השמיטה מופיעה בכמה מקומות בתורה, וכל מקור מדגיש פן אחר במצווה. נעמוד על ההבדלים בין פרשת משפטים (שמות כ"ג) לפרשת בהר (ויקרא כ"ה), נראה שכל אחד מהמקורות מדגיש פן אחר במצוות השמיטה, ויחד עם זאת נראה את החיבור בין שני הפנים.