מה הקשר בין מזמור כ"ג וגיאוגרפיה? 

המלחמה עלולה להשחית את הנפש. דוד מבקש להצליח להתמודד עם הרוע ולא להיות מושפע ממנו. להיות במדרגת טוב וחסד ודבקות בה' גם תוך כדי התמודדות עם שִׁפלות העולם.

מזמור כ"ג בנוי משתי תמונות מרכזיות: תמונת הרועה, ותמונת המלך בביתו. ניתן לפרש מזמור זה כמדבר על חייו המאתגרים של דוד שהפך מרועה למלך. או כמשל לעם ישראל, שעבר תהפוכות. ויתכן גם שהמזמור מתאר מצבים שונים בחייו של כל אדם.

כך ייחסו חז"ל ברגישות מדהימה את מזמור כ"ב בתהלים לאסתר המלכה

הערפול הריאלי של האירועים המתוארים ברבים ממזמורי תהילים מאפשר לכל אדם למצוא במזמור ביטוי לרחשי ליבו.

האדם התמים מתקשה למצוא את מקומו בחברה, אך בבית ה' הוא מרגיש בנוח.

מזמור כ"ט נאמר בתפילת קבלת שבת, לפני הפיוט "לכה דודי".

בנוסף לכך, אומרים אותו בשעת החזרת ספר התורה לארון הקודש.

לפניכם אחד הלחנים המפורסמים ביותר למזמור זה מאת הרב שלמה קרליבך.

לַמְנַצֵּחַ לִבְנֵי קֹרַח עַל עֲלָמוֹת שִׁיר (תה' מו א) 

(ז) הַבֹּטְחִים עַל חֵילָם וּבְרֹב עָשְׁרָם יִתְהַלָּלוּ.
(ח) אָח לֹא פָדֹה יִפְדֶּה אִישׁ לֹא יִתֵּן לֵאלֹהִים כָּפְרוֹ (תה' מט) 

מדרש תהלים (בובר) מזמור מו ד"ה [א] למנצח

"לְכוּ חֲזוּ מִפְעֲלוֹת ה' אֲשֶׁר שָׂם שַׁמּוֹת בָּאָרֶץ" (ט) אומר משורר תהילים. לפניכם לקט קטעים מתוך דבריו של הרב צבי יהודה הכהן קוק במסיבת הודיה לרגל נצחוננו במלחמת ששת הימים.

"שְׁלַח אוֹרְךָ וַאֲמִתְּךָ הֵמָּה יַנְחוּנִי יְבִיאוּנִי אֶל הַר קָדְשְׁךָ וְאֶל מִשְׁכְּנוֹתֶיךָ" (תהילים מ"ג, ג)

רש"י :

"שלח אורך ואמתך" -

מלך המשיח שנדמה לאור שנאמר (תהלים קל"ב, יז): "ערכתי נר למשיחי",

ואליהו הנביא שהוא אמיתי נביא נאמן. 

פסיקתא דרב כהנא (מנדלבוים) פיסקא ה - החדש הזה ד"ה [ד] יהודה בר