מזמור ע"ח עומד במרכז מזמורי אסף והוא גם אמצעו של ספר תהילים כולו. פתיחת המזמור חגיגית מאוד ומקבילה לשירת האזינו – כמו משה שמסר לעם ישראל את התורה כך אסף מנסה להמשיך בדרכו וללמד תורה לבנים. במהלך המזמור הוא מונה את קורות העבר ובכך מנסה לחנך את העם ללמוד מטעויות העבר בכדי להגיע לעתיד טוב יותר.
במהלך השיעור נעיין בעולמו הפנימי של המזמור, נעמוד על הקשרים שבינו לבין המזמורים הסמוכים לו ונראה את הרצף הרעיוני של המזמורים. עוד נראה כי הפסוק "והוא רחום יכפר עוון..." (לח) עומד במרכזו של המזמור וננסה להבין את הסיבה הרעיונית לכך.

המשורר מתאר תלות גדולה בה' ומדגיש כי המלחמה, האויבים והברית שכרתו העמים שמסביב אינם שייכים לעם ישראל, אלא לקב"ה: זו מלחמתו שלו, אויביו שלו וברית כנגדו. מה פשר העניין?

על אף כל מה שעובר עלינו הקב"ה מבטיח שהוא ניצב בתוכנו, עדתו, תמיד. והדרישה שלו מאתנו היא חד משמעית: להגן על החלשים והמקופחים הזקוקים לסעד ותמיכה.

"חֶסֶד וֶאֱמֶת נִפְגָּשׁוּ צֶדֶק וְשָׁלוֹם נָשָׁקוּ
 אֱמֶת מֵאֶרֶץ תִּצְמָח וְצֶדֶק מִשָּׁמַיִם נִשְׁקָף
 גַּם ה' יִתֵּן הַטּוֹב וְאַרְצֵנוּ תִּתֵּן יְבוּלָהּ 
 צֶדֶק לְפָנָיו יְהַלֵּךְ וְיָשֵׂם לְדֶרֶךְ פְּעָמָיו" (יא-יד) 

נוהגים לקרוא את מזמור פ"ג בימי הזכרון, מפני שהוא מתאר את כוונת האויבים להשמיד את עם ישראל, ופונה אל ה' בבקשה: "אל דומי לך" (ב) - לא לשתוק על מעשיהם, להושיע את ישראל מידיהם, ולנקום בהם. השיר שלפניכם משתמש בארבעה פסוקים מתוך מזמור זה.

הפסוקים המופיעים בשיר מופיעים שלא כסדרם במזמור:

פס' ג:  כִּי-הִנֵּה אוֹיְבֶיךָ יֶהֱמָיוּן וּמְשַׂנְאֶיךָ נָשְׂאוּ רֹאשׁ

פס' יז:  מַלֵּא פְנֵיהֶם קָלוֹן וִיבַקְשׁוּ שִׁמְךָ ה' 

מזמור פ"א בתהילים, המזמור שנקבע כמזמור לראש השנה, הוא תשובת ה' למתפלל, ציבור עמנו, הרואה ניגודים רבים בחייו.

במהלך המזמור מתפלל המשורר לה' שיחסל את האויבים וישמידם מהיסוד, אך מיד לאחר מכן הוא מתרכך ומתפלל שיתביישו במעשיהם ויכירו בעליונותו של ה'. כל עוד שהגויים מפריעים למהלך של עם ישראל אפשר לשאוף לסילוקם, אך איננו שמחים על כך, אלא יש שאיפה שיום יבוא ויכירו בבשורה הגדולה שישראל מביאים לעולם.

הפיוט "קריה יפהפיה" מתאר את הכיסופים לירושלים. אחד הפסוקים המוזכרים בפיוט הוא הפסוק מתהלים פ"ד: "נִכְסְפָה וְגַם-כָּלְתָה נַפְשִׁי לְחַצְרוֹת ה'" (ג). 

מזמור פ"ג מוכר לנו מטקסי הזכרון וידוע כמזמור שעוסק באויבים הרבים שמנסים להכריע את עם ישראל, אך מהו הרקע ההיסטורי של המזמור?

"נִכְסְפָה וְגַם כָּלְתָה נַפְשִׁי לְחַצְרוֹת ה'

לִבִּי וּבְשָׂרִי יְרַנְּנוּ אֶל אֵל חָי, 

גַּם צִפּוֹר מָצְאָה בַיִת וּדְרוֹר קֵן לָה

אֲשֶׁר שָׁתָה אֶפְרֹחֶיהָ אֶת מִזְבְּחוֹתֶיךָ..." (ג-ד)