איוב מדבר בצורה מאוד מקיפה על תחומים שונים בהם הצטיין במהלך חייו. המטרה של איוב בדבריו היא לטעון כי ייסוריו באים שלא בצדק - למה במקום חיטים גדלו קוצים?
לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות ודגשים לעיון והעמקה בפרק:
לעומת עברו המפואר מעמיד איוב את מצבו הניגודי בהווה. המתח הזה בין העבר הזוהר ובין ההווה הקשה מניע את הבקשה של איוב להושעת ה' אותו.
לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות ודגשים לעיון והעמקה בפרק:
לפי שמו של אליהוא בן ברכאל הבוזי, יתכן שמוצאו הוא מבני בוז, שהיה בנו של נחור ואחיו של עוץ. ואם כך, הרי שאליהוא ואיוב הם בעצם קרובי משפחה.
במשך כל זמן הוויכוח בין איוב לבין רעיו נכח אליהוא בשתיקה. רק לכשניתנה לו ההזדמנות פתח בדבריו, וקינא לכבוד ה' ולזכותו של איוב.
איוב מתאר את עברו הזוהר ואת המעמד החברתי המרכזי שהיה לו. כולם כיבדו אותו בגלל התנהלותו המתוקנת ובגלל דאגתו לכל, ובמיוחד לחלשים שבחברה. מתוך כך הוא טוען שאין בסיס להתנפלות עליו, ותביעתו כלפי שמיא הופכת להיות עוצמתית שבעתיים.
איוב מצהיר בפרק זה שהוא נקי מעברות אשר מאפיינות אנשים בעלי כוח. אך כל אדם באשר הוא עשיר, מכובד וחזק, חייב לקרוא פרק זה שוב ושוב כדי לדעת היטב ממה עליו להישמר.
תארו לכם שמישהו יאמר לכל מי שמדבר בשם 'חכמת הסוד', שהם רק משלים את עצמם שבידם המפתח לאוצר 'החכמה הנעלמת'.
כך סוגר איוב חשבון מר ונוקב עם שלושת הרֵעים כאחד. פרק עצוב.