"וְכִי מִי אֲנִי וּמִי עַמִּי כִּי נַעְצֹר כֹּחַ לְהִתְנַדֵּב כָּזֹאת כִּי מִמְּךָ הַכֹּל וּמִיָּדְךָ נָתַנּוּ לָךְ" (דברי הימים א כ"ט, יד)

 

באר מים חיים בראשית פרשת בראשית

"וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל לְמִסְפָּרָם רָאשֵׁי הָאָבוֹת וְשָׂרֵי הָאֲלָפִים וְהַמֵּאוֹת וְשֹׁטְרֵיהֶם הַמְשָׁרְתִים אֶת הַמֶּלֶךְ לְכֹל דְּבַר הַמַּחְלְקוֹת הַבָּאָה וְהַיֹּצֵאת חֹדֶשׁ בְּחֹדֶשׁ לְכֹל חָדְשֵׁי הַשָּׁנָה הַמַּחֲלֹקֶת הָאַחַת עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה אָלֶף" (דברי הימים א כ"ז, א)

"לִידוּתוּן בְּנֵי יְדוּתוּן גְּדַלְיָהוּ וּצְרִי וִישַׁעְיָהוּ חֲשַׁבְיָהוּ וּמַתִּתְיָהוּ שִׁשָּׁה עַל יְדֵי אֲבִיהֶם יְדוּתוּן בַּכִּנּוֹר הַנִּבָּא עַל הֹדוֹת וְהַלֵּל לַה'" (דברי הימים א כ"ה, ג)

"כָּל הַנֶּפֶשׁ הַבָּאָה לְיַעֲקֹב מִצְרַיְמָה יֹצְאֵי יְרֵכוֹ מִלְּבַד נְשֵׁי בְנֵי יַעֲקֹב כָּל נֶפֶשׁ שִׁשִּׁים וָשֵׁשׁ. וּבְנֵי יוֹסֵף אֲשֶׁר יֻלַּד לוֹ בְמִצְרַיִם נֶפֶשׁ שְׁנָיִם כָּל הַנֶּפֶשׁ לְבֵית יַעֲקֹב הַבָּאָה מִצְרַיְמָה שִׁבְעִים" (בראשית מ"ו, כו-כז)

 

החלוקה של הלויים לארבע קבוצות - כהנים, לויים, משוררים ושוערים, נמצאת לכל אורך ספר דברי הימים. בפרקנו לא נזכרו השוערים, מפני שהם אינם עסוקים בעבודת המקדש עצמה. לעומתם המשוררים מביאים את תפילות ישראל, ובכך הם משלימים את עבודת הכהנים והלויים. עוד נראה כי המשוררים היו יוזמה חדשה של דוד המלך. 

בתחילת הרשימה של שושלת ראובן מציג ספר דברי הימים את העברת הבכורה ליוסף, כחלק ממגמתו להציג את ההיסטוריה האידיאלית.

לידת יעבץ היתה בעצב, כפי שנגזר על האנושות בסיפור גן עדן. הסיפור הקטן בדברי הימים מתאר אפשרות להינצל מעצב זה -"לבלתי עצבי" (י) - על ידי תפילה. יתרה מכך, התפילה היא זו שגם הביאה את יעבץ להיות נכבד מאחיו. כוחה של התפילה מודגש בסיפור זה, ובמקומות נוספים בדברי הימים.

ברשימת בית דוד שבפרקנו נקראת אשתו של דוד, בת שבע, בשם "בת שוע" (ה). ונראה שהכתוב מקשר בין בת שבע לבין בת שוע אשת יהודה. מדוע? כיצד זה משתלב במגמתו של ספר דברי הימים? ומה המסר העמוק שבכך? 

"וַיְהִי יַעְבֵּץ נִכְבָּד מֵאֶחָיו וְאִמּוֹ קָרְאָה שְׁמוֹ יַעְבֵּץ לֵאמֹר כִּי יָלַדְתִּי בְּעֹצֶב: וַיִּקְרָא יַעְבֵּץ לֵאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אִם-בָּרֵךְ תְּבָרְכֵנִי וְהִרְבִּיתָ אֶת-גְּבוּלִי וְהָיְתָה יָדְךָ עִמִּי וְעָשִׂיתָ מֵרָעָה לְבִלְתִּי עָצְבִּי וַיָּבֵא אֱלֹהִים אֶת-אֲשֶׁר שָׁאָל" (דברי הימים א ד', ט-י)

 

תלמוד בבלי מסכת תמורה דף טז עמוד א

יעבץ - שיעץ וריבץ תורה בישראל.

ומנלן [=מהיכן לנו] שענאו אל?

במה מתמקדת רשימת יחוסי הלויים ועריהם, ומה ניתן ללמוד ממנה?

בפרק שלפנינו מתוארות מלחמות בעבר הירדן המזרחי. מלחמות אלה נוהלו על ידי דוד המלך, כדי להגן על הישוב היהודי בעבר הירדן המזרחי ולבצר את תחומו.

Pages

x