שיקום לאחר החורבן

נמצאו 11 תוצאות חיפוש

  1. בין המקונן ובת-ציון באיכה

    הרב ד"ר יהושע ברמן

    תאריך פרסום: תשעב | |

    את מגילת איכה ניתן לקרוא כדרמה, שבה מופיעות שתי דמויות: המקונן, ובת-ציון. בשיעור זה נראה, כיצד המקונן מסייע לבת-ציון לעכל את מה שקרה לה, ומוביל אותה במסע של שיקום רוחני.

  2. יהודה "עזובה ועצובת רוח"

    הרב ד"ר יואל בן נון

  3. המקונן ובת ציון - עיון בפרק א' ממגילת איכה

    הרב ד"ר יהושע ברמן

    את מגילת איכה יש לקרוא כדרמה בה מופיעות בעיקר שתי דמויות: המקונן ובת ציון, דמות אנושית המייצגת את תושבי ירושלים שחוו את החורבן. כפי שנראה, מטרתו של המקונן הוא לסייע לבת ציון לעכל את שקרה ולהוביל אותה במסע של שיקום רוחני. במאמר זה נבחן עניין זה בעיקר סביב פרק א. 

  4. תקומת מלכות ישראל לאחר החורבן

    הרב יעקב מדן

  5. זעקה בוטה

    הרב ד"ר יואל בן נון

  6. התהליך הנפשי

    נתנאל שפיגל

  7. מסרים מנחמים במגילת איכה

    ד"ר יעל ציגלר

    תאריך פרסום: תשע"ח | | שעה ו- 5 דקות

    מגילת איכה מתארת את הכאב הגדול לאחר החורבן. קשה למצוא מסרים מנחמים בתוך הכאב הזה, אך אם נתבונן לעומק נוכל למצוא מסרים של נחמה מכמה כיוונים. נראה מן הפסוקים מסרי נחמה מתוך הסתכלות בעבר, מתוך תקווה וציפייה לעתיד ובעיקר מתוך ההווה, בחורבן עצמו ממש. המגילה נותנת לנו תקווה שעם ישראל, או כל אדם שעובר משבר, יכול למצוא נחמה ומשאבים הטמונים בתוכו. 

  8. רצח גדליהו והשלכותיו

    הרב מרדכי פרנקו | 44 דקות

    לאחר החורבן, ממנים הבבלים את גדליהו לפקיד על דלת הארץ, עקב נאמנות משפחתו לנבואת ירמיהו ומכאן שגם לבבל. גדליהו מנסה לשקם את העם שנשאר לחיות תחת הבבלים ומקבץ את היהודים והלוחמים אשר התפזרו בזמן המלחמה. במקביל, מגיעה השמועה שישמעאל מתכנן לרוצחו אך גדליהו לא מעלה על דעתו שלאחר החורבן יהודי ירצה לרצוח יהודי. לבסוף, גדליה נרצח וכן כל מי שסביבו וישמעאל בורח לבני עמון. בשיעור נראה מהם שורשיו של המעשה החמור הזה, וכיצד מרמז עליהם הסיפור המקראי.

  9. נבואות הנחמה של ירמיהו

    צוות אתר התנ"ך

    ירמיהו, העומד בירושלים רגע לפני החורבן, מצטווה לקבץ בספר אחד את נבואות הנחמה שניבא. כתיבת הנבואות על ספר, סייעה להעברת המסר בדבר תוקפן ואמינותן, כאשר בעקבות המצב מסביב קשה היה אפילו לנביא להאמין להן. במהלך נבואות הנחמה מתאר ירמיהו את הבניין כצומח מתוך החורבן, ומדגיש את הנצחיות של הקשר בין ה' לישראל, יחד עם ההתחדשות המצופה מתהליך החורבן שיאפשר בניה מחדש, בריאה וטובה יותר.

     

     

    לפניכם הצעה לשיעור מסכם מתוך פרויקט 'קהילות לומדות'

     

  10. חורבן המקדש וגלות בבל

    ד"ר חגי בן ארצי | 41 דקות

    בשיעור נעיין בפרק שלפנינו, נבאר פסוקים קשים ונענה על שאלות שעולות במהלך קריאת הפרק. נראה כי נבוכדנאצר לוקח את כל כלי המקדש, טובח בעם ומגלה את ממלכת יהודה. הוא משאיר בארץ שארית פליטה מדלת העם, שעליה אחראי גדליה בן אחיקם. עניין זה הוא בהתאם לרצון ה' שישמרו על הגחלת עד בניין הבית הבא. ישראל לא מאמינים בכך ומכבים גם את הגחלת הזו. אמנם, הספר מסתיים בצורה טובה – תיאור ההמשכיות של עם ישראל. 

  11. אוטונומיה יהודית לאחר החורבן

    ד"ר חגי בן ארצי | 49 דקות

    בשיעור זה נלמד על המצב בארץ לאחר החורבן. ירמיהו בוחר להישאר עם שארית היהודים בארץ. גדליהו ממונה מטעם הבבלים להנהיג את העם. יהודים רבים חוזרים לאחר המרד אל המצפה ממקומות המסתור ומהארצות השכנות ומנסים לשקם את האוטונומיה שנפגעה בעקבות החורבן. ברקע מתחילות להישמע שמועות על הרצון של ישמעאל בן נתניה לרצוח את גדליהו.