פירוש רש"י לתורה כה פופולרי, כמו גם עובדת היותו "לגיטימי" (הלכתית) ל"שנים מקרא ואחד תרגום", הפכו את הלימוד בו - אצל רבים - לעיון שיטחי ולא מעמיק. דומה כי נכון לומר שיותר "קוראים" רש"י, פחות "לומדים" רש"י. ואולם כבר קדמונים עמדו על כך שרש"י הוא בכיר ובחיר הפרשנים. לא בכדי הצהיר רמב"ן בפתח פירושו לתורה: "ואשים למאור פני נרות המנורה הטהורה. פרושי רבינו שלמה עטרת צבי וצפירת תפארה...."
השיעור יוקדש אם כן לעיון ב"דוגמיות" אחדות אשר מבליטות את הכרח ההעמקה בפירוש רש"י לתורה, שכן כך, ורק כך, ניתן לחשוף את עומקו.

 

פרשנות - רשי
דמותו של נח
לך לך
ביקש יעקב לישב בשלווה
ימי עיון בתנך - תשע"ט