בקורבנות יש שני מסלולים - מסלול של יראה והקרבה שאליו שייכים קורבנות החובה - החטאת והאשם, ומסלול של אהבה שאליו שייכים קורבנות הנדבה ובראשם העולה. התורה בחרה לפתוח את פרשיית הקורבנות בקורבן העולה כדי להקדים את האהבה ליראה.