כהמשך להבחנתנו בדבר ייחודיות זמן האכילה של זבח השלמים, נדון בהגדרת היממה במקרא ובמשמעותה אצלנו. האם היממה מתחילה בבוקר או בערב? מה בכלל מעמדו של הלילה ביחסו ליום כלו? עם שאלות אלו ננסה להבין מדוע למדו חז"ל כי יומה השני של אכילת השלמים אינו כולל את הלילה שאחריו.

4 עמודים
המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון