במאמר הקודם הצגנו את ששת המקרים בהם דורשת התורה להביא חטאת. כעת נציג את השיטת הרמב"ן במהות הקרבן: לדעת הרמב"ן קרבן האשם מבטא חומרה גדולה יותר של עונש, והמכנה המשותף בין המקרים עליהם בא האשם הוא הזיקה לענישה חמורה.

4 עמודים
המאמר באדיבות אתר VBM של ישיבת הר עציון