תשובתם של אנשי נינווה היתה אמנם כנה, אך ילדותית. מטרתה היתה למנוע את הפורענות, ולכן היה סיכוי סביר שלא תחזיק מעמד. 

"מְשַׁמְּרִים הַבְלֵי שָׁוְא חַסְדָּם יַעֲזֹבוּ. וַאֲנִי בְּקוֹל תּוֹדָה אֶזְבְּחָה לָּךְ אֲשֶׁר נָדַרְתִּי אֲשַׁלֵּמָה יְשׁוּעָתָה לַה'" (יונה ב', ט-י) 

משמרים הבלי שוא - אנשי הספינה שהיו עובדים אלילים והם משמרי הבלי שוא, ידעתי שאחר שנמלטו מן הצרה יעזבו חסדם, שייראו את ה' וזעקו אליו ונדרו נדרים לא יקיימו מה שנדרו וישובו לעבודת אלהיהם, אבל אני לא כן כי "בקול תודה אזבחה לך".

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

תפילת יונה מהווה שינוי ביחסו של יונה אל ה', מבריחה לרצון לקרבה, אך כל עוד הוא לא יעשה את שליחותו, ה' לא יענה לו.

מהו סוד כוחם של האדומים לאורך ההיסטוריה, מי החריב בסופו של דבר את אדום וכיצד זה קרה, ועוד כמה דברים שהבנתי כשניצבנו מול הסלע האדום

החשבון עם אדום באחרית הימים, כפי שמצייר זאת עובדיה, הוא תיקון לעולם כולו. מדוע? והרי מדובר בממלכה קטנה? אלא שמאדום יצאה רומא ותרבות המערב ולכן המאבק בה משמעותי לתרבות האנושית. 

התשובה קדמה לעולם, ולכן היא עומדת בתשתית קיום האדם, אך האדם, ואפילו הנביא, איננו מסוגל להבין את האפשרות לתיקון ולתשובה.