מזמור ק"ה הוא שיר הלל והודאה לה' על הנהגתו את עמו. המזמור מדבר על הברית שכרת ה' עם האבות בנוגע להבטחת הארץ ועל זכירתה ויישומה של הברית עם כניסתו של דור המדבר לארץ ישראל.
במהלך השיעור שלפניכם נעיין בעולמו הפנימי של המזמור, נתבונן בקשרים שבינו לבין מזמורים סמוכים ובקשרים שבינו לבין מקורות אחרים ונעמוד על מקומו של המזמור בתוך רצף המזמורים.

Ostensibly, the story of the daughters of Tzelofhad is a Halakhic section which created a significant legal precedent: From this point onwards, in certain instances, women may inherit their father's estate. However, the dramatic description of the events alludes to something beyond the legal realm. The Torah describes a group of women who approached Moshe, Elazar HaKohen, the leaders of the tribes and the entire nation at the entrance to the Mishkan. The description seems staged. The leadership and Moshe might naturally congregate, but why should the entire nation be present?

פרק ק"ו מלווה את עם ישראל לאורך כל ההיסטוריה, במצבים שבהם חטאו, עד לגלות. הפרק פותח בשאלה: "מי ימלל גבורות ה'?" (ב) ומצביע בכך על החסרון שקיים - ה' עושה לעם ישראל נפלאות אבל הם שוכחים להודות, מה שמוביל אותם למרוד ולחטוא.

מזמור ק"ו מתאר את ההיסטוריה של עם ישראל, שלכל אורכה התנהג העם בכפיות טובה. מזמור זה הוא כתב קטרוג חריף כנגד העם, המסביר מדוע נגזר החורבן, אך יחד עם זאת המזמור טוען שה' הוא ארך אפים וזה מה שנותן תקווה לישועה למרות חטאי העם.

ה' יוצר את המציאות ורוקם את העור והגידים של ההיסטוריה בהתאם לתוכניות שלו. זהו עקרון שקיים מאז ועד עולם.

בספר דברי הימים מופיע חלק ממזמור קה בתהלים בגרסא מעט שונה, כאשר דרך ההבדלים ביניהם אנו יכולים לִצְפות בשלבים המוקדמים ביותר של עיצוב התפילה המסודרת

מזמור קד מבוסס על מדרש מרתק לששת ימי הבריאה

האדם, שהוא משורר המזמור, מתאר את הבריאה בצורה מושכלת, ונושא תפילה על קיום הבריאה בסוף המזמור. שני בני אדם ניצבים לפנינו במזמור קד: האדם שהוא חלק מהבריאה, והאדם המתפלל, שמרגיש אחריות מוסרית לקיומה של הבריאה.