Según la decisión halájica, el llamamiento a la paz debe ser también escuchado en el transcurso de la guerra, y cada ciudad debe tener su oportunidad para la paz.

Las cuatro ciudades de los Guivonim-“Guivón, Kefira, Beerot y Kiriat Yearim” (Versículo 17), que decidieron no combatir tras la caída de Ierijó y de Hai, que cubrían la región al noroeste de Ierushalaim. La voluntad de ellas de concertar un pacto a toda costa, refleja una decisión estratégica en la guerra por la tierra-

"Y fue en el momento en que el sol se ponía que ordenó Yehoshua y fueron bajados de los árboles y fueron arrojados dentro de la cueva en donde se habían escondido”

(Yehoshua capítulo 10, versículo 27)

Comentario del Rambán: Devarim capítulo 21, versículo 22

Los Jivim son identificados en el texto bíblico y en el ámbito de la investigación con el “Jori”, un pueblo diferenciado de los otros pueblos de Kenaan en el idioma y la cultura, lo cual puede explicar el apuro de Israel de aceptarlos en su condición de extranjeros “de una tierra lejana”.