האם תמיד מתעצבת ההיסטוריה "על האָבְנָיִם", כך שהיא הפיכה וניתן עוד לתקן?

בעקבות ההתנכלות של העם לירמיהו, מתפלל ירמיהו לה' ומבקש שתבוא עליהם פורענות, למרות שבדרך כלל הוא מתפלל לה' כדי להגן על העם מפני הפורענות. הנביא הוא גם אדם ועל הפגיעה הנוראית שנפגע הוא לא מסוגל למחול.

מהי שמירת שבת ומהו חילול שבת בתפיסה המקראית? מתי ואיך נפרצה חומת השבת? ומתי נאמרה הנבואה שבפרקנו?

בימי קדם השער היה מרכז העיר ובו התרחשו כל העניינים הציבוריים. הנביא טוען שסגירת השערים בשבת תבטא שהברכה היא בידי שמים, ולכן דווקא סגירת השערים בשבת תביא להצלחה גדולה יותר.

אחרי סתימת התפילה הנבואית כל שנותר הוא לבשר חורבן נורא, ולהדגים אותו בחיים אישיים ללא אופק וללא עתיד. ובתוך כל זאת חש ירמיהו בזעם אצור, כאב נורא וחוסר אונים מוחלט עד כדי מאיסה בחייו.

ירמיהו, בחייו האישיים, מבטא את המציאות הלאומית הקשה: הוא מנוע מלשאת אישה וללדת ילדים. באושוויץ לא יולדים ילדים, והנביא מדגים זאת באופן אישי. לשליחות הלאומית יש מחיר אישי גבוה.

אברהם אבינו, משה רבנו, עמוס וגם ירמיהו - כל הנביאים היו קודם לכל נושאי התפילות למען עם ישראל, להעברת רוע הגזירה. עד שנסתמו תפילותיהם ולא נותר עוד מקום לתפילה נבואית.

השליחות הנבואית איננה קלה כלל ועיקר ובמיוחד נכון הדבר אצל ירמיהו. עצם הנבואה היא דבר יקר, אך התוכן קשה מאוד, וגורם לנביא לתחושות קשות עד כדי רצון למות. 

נדמה שארמונו של יהויקים, אותו ארמון שאת בנייתו מגנה כל כך הנביא, הוא שנתגלה במפתיע בחפירות של רמת רחל. כפי שרואים מן השרידים המעטים שנשתמרו, היה זה בלי ספק אחד הארמונות המפוארים שנבנה לפי מיטב האדריכלות והאומנות של אותה התקופה.