לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות ודגשים לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות ודגשים לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

לפניכם קטע מתוך דף הלימוד של "מתן על הפרק" בו תמצאו שאלות מנחות והרחבות לעיון והעמקה בפרק:

A significant part of the tension that exists between parents and children stems from the parents' feeling that the child represents them, and serves as their “calling card” in the community. In our parasha we find that this idea has a basis in Jewish law as well as implications in halakha. The Torah rules that when the daughter of a kohen engages in forbidden sexual relations, the punishment she receives – sereifa (burning) – is more severe than that of an ordinary Jewish woman, explaining that through her actions "she has profaned her father" (Leviticus 21:9).

כיצד אפשר להבין את העובדה שחטאו של דוד במפקד העם מוביל להכנות לבניית המקדש? האם יתכן שדוד מקבל פרס על חטאו?!

בשיעור נלמד את תיאור המלחמה בעמון, נסביר מה עושה דוד עם כתר מלכם וכיצד הוא מעניש אותם, ונבאר את תיאור הריגת אָחֵי גולית.

מעיון בספר שמואל מתעוררת השאלה - מי הרג את גולית? האם דוד (כמתואר בשמואל א י"ז) או שאולי אלחנן בן יערי (כמתואר בשמואל ב כ"א, יט)? ספר דברי הימים מציע דרך ליישב את הסתירה: אלחנן בן יעיר הכה את לחמי אחי גלית.