תרומת הדשן
נמצאו 8 תוצאות חיפוש
רציפות ותמורה במשכן
תרומת הדשן ואש התמיד
פרופ' יונתן גרוסמןבניגוד לפרשות החטאת, האשם והשלמים, אחרי הכותרת "זאת תורת העולה" התורה אינה מפרטת את פרטי קרבן העולה, אלא דנה (פעמיים) בפינוי המזבח מהדשן שעליו ובאש התמיד שעל המזבח. לדעת רש"י, יש הבדל בין פינוי הדשן מהמזבח לבין תרומת הדשן, אך בפשוטו של מקרא נראה שהיה רק פינוי אחד של הדשן. בפרשיית "תורת העולה", התורה רומזת לכך שבמקביל לכוהנים האוכלים חלק מהקרבנות האחרים, אש המזבח זוכה 'לאכול' את קרבן העולה.
בגדי הלבן בעבודת יום הכיפורים
פרופ' יונתן גרוסמןמדוע לובש הכהן הגדול בגדי לבן ("בגדי בד") בעבודת יום הכיפורים? האם זה מסמל מעלה מיוחדת של הכהן הגדול ביום זה, או שבגדי הבד מסמלים דווקא ירידה ממעלתו הרגילה של הכהן? נראה, שיום הכיפורים (במקביל ליום השמיני למילואים) הוא יום של 'התחלה מחדש'. הכהן, ביחד עם המקדש כולו, חוזר למצבו שלפני לבישת הבגדים, כדי שיוכל לשוב וללבוש את בגדי הקודש בטהרה ובקדושה.
מסורת והתחדשות
רש"ר הירשתרומת הדשן וסילוקו
פרופ' יונתן גרוסמןתאריך פרסום: תשעו | |
ע"פ פשוטי מקראות נראה שמשמעות תרומת הדשן היא פינוי השאריות מן המזבח אל מחוץ למחנה. הוכחה לכך היא שהכהן מצווה להחליף את בגדי כהונתו ל"בגדים אחרים". אולם בהתבוננות שניה על הקונוטציה של המילה "דשן" וניסוח הכתובים, ניתן לגלות שפעולת תרומת הדשן היא מפגש יחודי ומרגש בין האש הנצחית של הקב"ה לבין הבשר המתחלף שמקריב האדם.
למעט כבוד עצמו
רבנו בחייהתמדה והתחדשות
פרופ' יונתן גרוסמןתורת העולה - תרומת הדשן והוצאתו
פרופ' יונתן גרוסמןבפתח פרשת צו מתייחסת התורה ל'תורת' העולה, ובתוכה נוגעת בשני ציוויים שונים לכאורה: פינוי הדשן מהמזבח, והבערת אש תמיד. במאמר זה נדון במשמעותה של תורמת הדשן וביחס הכפול העולה לגביה מן הפסוקים.
אש תמיד תוקד על המזבח
פרופ' יונתן גרוסמןבהמשכה של פרשת 'תורת העולה', נעסוק במשמעות שישנה להבערת אש התמיד על המזבח. מתוך משמעות זו נבין את הקשר בין תרומת הדשן המפרידה עבודת יום מיום, לאש התמיד המחברת ימים לכדי מופע שכינה רציף. הבנת קשר זה גם יבהיר לנו מדוע מצוות אלו מופיעות תחת הכותרת - 'תורת העולה', ואת ענייינה של פרשת צו.