נאום יהודה

נמצאו 20 תוצאות חיפוש

  1. נאומו של יהודה

    הרב אמנון בזק

    זה לשון הרמב"ן בפירושו לנאום יהודה בתחילת הפרשה: "לא ידעתי טעם לאריכות דברי יהודה". בעיוננו ננסה לעמוד על התובנות המיוחדות העולות מן הנאום, ובתוך כך להבין מקצת ממה שהביא את יוסף לחדול מן ההתנכרות לאחיו ולהתוודע אליהם.

  2. תשובתו של יוסף

    הרב אמנון בזק

    במחצית השנייה של ספר בראשית אנו קוראים על תהליך התשובה של בני יעקב. ראשון השבים הוא ראובן, שניסה למנוע את מכירת יוסף, ובכך תיקן את חטאו בפרשת בלהה; אחריו - יהודה, מהתנהגותו בפרשת תמר ועד לנכונותו לשבת כעבד תמורת בנימין; וכך גם האחים כולם, שהכו על חטא מכירת יוסף באמרם "אבל אשמים אנחנו". נראה שגם יוסף עבר תהליך של תשובה: בפרשת מכירת הארץ למצרים, ובכך שלא סיפר לאביו על חטאם של אחיו.

  3. נאום יהודה ואפשרות הרשומון בסיפור המקראי

    הרב אלחנן סמט

    רֵשומון הוא מצב שבו מקרה מסוים מתואר על ידי מספר אנשים הסותרים זה את זה. האם בתורה ייתכן מצב שסיפור מסוים יסופר רק מנקודת מבטם של אנשים מסויימים, ולא מפי המספר ה'יודע כל'? המאמר עוסק בשאלה זו על רקע ניתוח של נאום יהודה, על ההבדלים הרבים והמהותיים שבין התיאור בנאום לבין תיאור המקרים בעת התרחשותם.

  4. מעשיו של יוסף

    הרב מאיר שפיגלמן

    מדוע לא הודיע יוסף לאביו שהוא חי? מדוע התנכר יוסף לאחיו? כיצד ייתכן שאף אחד מהאחים לא הכיר את יוסף, אפילו אחרי כל הסימנים שיוסף נתן להם? המאמר עוסק בשאלות אלו, ובניתוח נאומו של יהודה.

  5. ערבונו של יהודה

    פרופ' יונתן גרוסמן

    בפרשת ויגש מגיע סיפור יוסף ואחיו לשיאו. בעמידתו מול יוסף ובניסיונו לשכנע את יוסף לאפשר לבנימין לשוב לאביו, מתגלה יהודה כבעל תעצומות נפש מיוחדות במינן. בשיעור נראה כיצד סיפור יהודה ותמר מהווה רקע לעמידתו של יהודה מול יוסף, הן כחלק מן המבנה הכיאסטי של סיפור יוסף ואחיו, והן בדמיון הגדול שבין שתי הסיטואציות - שבשתיהן עומד בסופו של דבר על הפרק 'עירבון' של יהודה.

  6. נאום יהודה וקהל היעד שלו

    הרב חנוך וקסמן

    נאום יהודה עובר תפנית חדה ובלתי מובנת: בתחילת דבריו נראה כי יהודה תובע צדק ומשפט וגם מתחנן לרחמים, אך לאחר מכן הוא מבקש להפוך לעבד במקום בנימין. בחינת קהל היעד של יהודה תעזור לנו להבין נכונה את טיעוניו.

    לשמיעת הקראה של המאמר

  7. 'ויגש אליו יהודה' - נאומו של יהודה לפני יוסף

    הרב אמנון בזק

    תאריך פרסום: תשפ"ג | | שעה

    מנקודת מבטו של יהודה, נאומו לפני יוסף לאחר לקיחת בנימין הוא הקרב הגדול של חייו. גם מבחינתו של יוסף מדובר בנאום שהשפיע על תוכניתו וגרם לו 'להישבר'. מה בדבריו של יהודה גרם לכך שיוסף לא יכול היה עוד להתאפק? האם יהודה היה ער לנקודות מסוימות בדבריו, שגרמו ליוסף להפסיק את התחזותו? מהם המאפיינים של אחד מהנאומים המרכזיים ביותר בתנ"ך?

     

    שיעור זה מוקדש לכבוד המורה המיתולוגית לנביא בבא כהן על ידי דוד ורבקה כהן

  8. מה ריגש את יוסף?

    הרב אמנון בזק

  9. תקציר בראשית פרק מ"ד

    צוות אתר התנ"ך

  10. העומק המתגלה בנאומי יהודה ויוסף

    פרופ' יונתן גרוסמן | 30 דקות

    נאום יהודה ודברי יוסף בהתוודעו לאחיו, מגלים שניהם עומקים חדשים בהתרחשויות מאז מכירת יוסף.
    על ידי הדגשה של מילים ושימוש בביטויים ספציפיים, נחשפים בדבריהם הקשר בין ירידת בנימין למכירת יוסף, הכוונה המסתתרת מאחורי התנכרותו של יוסף אליהם, והתכנית הא-להית המשתקפת בכל זה.

  11. איחוד יוסף והאחים

    דוד נתיב | 30 דקות

    המתח בסיפור יוסף והאחים מגיע לשיאו: אחרי שיהודה הצליח בקושי לשכנע את אביו להוריד את בנימין למצרים, מתגלה הגביע של שליט מצרים בתוך שקו, והוא נשפט לעבדות. באותו הרגע, בוחר יהודה את דרך הרחמים בנאומו לשליט המצרי האכזר לכאורה; ויוסף, שבפעם הראשונה שומע את הגרסה המלאה של סיפור מכירתו, מחליט לסלוח לאחיו ולהתמקד באיחוד המשפחה מחדש.

  12. נאום יהודה וקהל היעד שלו

    הרב חנוך וקסמן | 27 דקות

    נאום יהודה עובר תפנית חדה ובלתי מובנת: בתחילת דבריו נראה כי יהודה תובע צדק ומשפט וגם מתחנן לרחמים, אך לאחר מכן הוא מבקש להפוך לעבד במקום בנימין. בחינת קהל היעד של יהודה תעזור לנו להבין נכונה את טיעוניו.

    שיעור זה הוא הקראה של מאמר. לחץ כאן לקריאת המאמר

  13. תשובתו של יוסף

    הרב אמנון בזק | 30 דקות

    במחצית השנייה של ספר בראשית אנו קוראים על תהליך התשובה של בני יעקב. ראשון השבים הוא ראובן, שניסה למנוע את מכירת יוסף, ובכך תיקן את חטאו בפרשת בלהה; אחריו - יהודה, מהתנהגותו בפרשת תמר ועד לנכונותו לשבת כעבד תמורת בנימין; וכך גם האחים כולם, שהכו על חטא מכירת יוסף באמרם "אבל אשמים אנחנו". נראה שגם יוסף עבר תהליך של תשובה: בפרשת מכירת הארץ למצרים, ובכך שלא סיפר לאביו על חטאם של אחיו.

  14. נאום יהודה - המבט הסובייקטיבי

    הרב אמנון בזק | 27 דקות

    השוואה מדוקדקת בין דברי יהודה בנאומו ליוסף ובין הארועים כפי שתוארו בפרשה הקודמת מעלה כמה סתירות. כך למשל טוען יהודה כי יוסף שאל את האחים על מצבם המשפחתי, בעוד שבמציאות האחים הם אלו שהעלו ענין זה. נדמה כי הפתרון לקשיים אלו מצוי בהבנה שיהודה מציג את הדברים כפי שנתפסו אצלו, ואין הוא משקר במזיד. דווקא הבנה זו מובילה את יוסף להבנה שיהודה והאחים חזרו בתשובה שלימה, וכי כעת דאגתם לבנימין וליעקב אמיתית היא.

  15. לא תשכח!

    הרב ד"ר יואל בן נון

  16. הנאומים הגדולים בתנ"ך

    הרב ד"ר יוסף מרקוס

    תאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 4 דקות

    התנ"ך מכיל עשרות נאומים מסוגים שונים. בשיעור זה נעסוק בהגדרה של תורת הנאום המקראי ובמספר נאומים בתנ"ך ששינו את פני ההיסטוריה, בעיקר כאלו שהייתה להם השפעה מיידית על המציאות, ונבחן את מקור כוחם וסוד השפעתם.

  17. גישוש, התגוששות או התנגשות?

    אסף וצופיה זילברפלד

    יהודה ניגש אל יוסף ומדבר אליו, ומצליח לשבור את המחסומים ולהביא את יוסף להתגלות אל אחיו. נבדוק את מרכיבי הגישה של יהודה, ומתוך כך ננסה לחשוב כיצד אנחנו יכולים לנהל שיחות באופן מקדם ומחזק. 

  18. נאום יהודה וגילוי יוסף

    הרב אליהו שחור | שעה ו- 13 דקות

    מהו ההגיון בבקשתו של יהודה מיוסף להאסר במקום בנימין? ומודע יוסף נשבר בעקבות דבריו? ננסה להבין על דרך הפשט, את משמעות האחריות של יהודה על בנימין. נראה את הבירור הפנימי העמוק שיהודה עושה עם עצמו מול יוסף, אשר בעקבותיו הוא טוען באופן ברור שמאסר בנימין לא יתכן, והוא ימסור נפשו על האמת. מול העמידה הזו של יהודה, יוסף נשבר. נעיין בדברי השפת אמת, שלומד מסיפור זה על העמידה של האדם מול ה' בשעת צרה, אשר יכולה להביא להפיכת רע לטוב.

  19. מבנה ומשמעות בנאום יהודה - פשט ודרש

    ד"ר ברכי אליצור

    תאריך פרסום: תשפ"ב | | שעה ו- 5 דקות

    נאום יהודה, יחד עם נאומים תנ"כיים אחרים, משמש טקסט מכונן ללימוד אמנות הנאום בזכות המבנה האידיאלי שלו הכולל את כל מרכיבי הנאום החיוניים. בנוסף, הפרשנים עסקו בהבנת מגמת הנאום ומשמעות בחירת המילים שלו. שיעור זה יעסוק בניסיונם של הדרשנים להעמיד את יוסף ויהודה זה מול זה כיריבים, בניגוד לאווירה המפויסת של הטקסט עצמו. 

  20. סודה של ירושלים

    הרב יעקב מדן והרב אמנון בזק