משה בהר העברים

נמצאו 10 תוצאות חיפוש

  1. מדוע דין נדרי נשים פותח את פרשת מטות?

    פרופ' יונתן גרוסמן

    בין חטא בעל פעור, מעשה פינחס והציווי על מלחמת מדין לבין המלחמה עצמה מפרידים שש פרשיות שנראות לכאורה לא-קשורות: מפקד בני ישראל, סיפור בנות צלפחד, צו ה' למשה לעלות להר העברים, מינוי יהושע, קרבנות המוספים ופרשת נדרי האישה והבת. שש הפרשיות האלו מתחלקות לשלושה צמדי-פרשיות, שאת כולם חורז יסוד אחד משותף: המתח שבין הצו האלוקי לבין היוזמה האישית. למעשה, קיים קשר אמיץ בין חטא בעל פעור לבין פרשיות אלו, והמתח הנזכר מאפיין גם את פרשת מלחמת מדין.

  2. מתי נצטווה משה לעלות להר העברים ומתי נסמך יהושע על ידו?

    הרב אלחנן סמט

    בפרשתנו מופיע הציווי למשה לעלות אל הר העברים, ולהיאסף שם אל עמיו. בפועל, עד מיתתו של משה אירעו עוד מאורעות רבים. מדוע הציווי מוזכר דווקא פה? המאמר עוסק בדברי המפרשים השונים, ומציע שציווי זה נאמר על העתיד, כהקדמה לפרשת מינויו של יהושע.

  3. משה על הר נבו - "תראה ולא תבא"

    פרשת פנחס

    הרב ד"ר תמיר גרנות

    מהי המשמעות של עליית משה אל הר העברים? מהי המשמעות של ראיית הארץ משם? מהן הסיבות לכך שמשה לא נכנס לארץ?

  4. מבט על הארץ

    הרב מנחם ליבטאג

  5. קדושת עבר הירדן המזרחי

    הרב משה כהן

  6. מה ראה משה מראש הר נבו?

    הרב אלחנן סמט

  7. עלה אל הר העברים הזה

    אליעזר דניאל יסלזון

    הופעת הציווי למשה, "עלה אל הר העברים הזה" בצורה מתפרצת, העסיק את פרשני התורה לדורותיהם. במאמר מוצגות שתי שיטות של הפרשנות הקלסית ושיטה של הפרשנות החדשה. לסיום יוצע פירוש על דרך הסיפור המפוצל, המתבסס על דברי המדרש בספרי.

     

  8. אעברה נא ואראה

    ד"ר שלמה ישי

    `אעברה נא ואראה` - משה לא זוכה לעבור לארץ, אבל הוא זוכה לראות. העליה לראש הפסגה והראיה הם בעלי משמעות רוחנית המזכירה את 'הראני נא את כבודך' ומונגדת גם כאן לנבואתו של בלעם

  9. מדוע הראה ה' למשה את הארץ?

    רמב"ן

  10. מהר נבו לחציית הירדן

    הרב יעקב מדן

    תאריך פרסום: תשפ"ג | | שעה ו- 1 דקות

    בשיעור זה נלמד על כך שהקב"ה אמר למשה שהוא לא יכול להיכנס לארץ, בגלל שהוא נפל על פניו בכמה מחטאי בני ישראל ולא פעל כנגדם, אך הוא כן זכה לראות את הארץ. אנחנו נראה שבמחלוקת בגמרא בנוגע לשאלה מי כתב את הפסוקים האחרונים של ספר דברים שני הצדדים צודקים, מכיוון והיו שני ספרי תורה. 

    בנוסף, נתעסק בשאלה היכן חצו ישראל את הירדן, ונראה שזה נמצא צפונית יותר למה שרגילים לומר, על פי הממצאים באזור, ועל פי פסוקי התנ"ך.