מספר בני ישראל
נמצאו 7 תוצאות חיפוש
כי חלק ה' עמו
בחירת עם ישראל
הרבנית שרון רימוןשירת האזינו מתארת את קורות עם ישראל בהסטוריה. בשיעור נתמקד בבחירת עם ישראל. נעסוק ב "מספר בני ישראל" (- שבעים בני יעקב, ושנים-עשר השבטים) ובקשר שבין היפרדות העמים, המתוארת בסוף פרשת נח, לבין בחירת אברהם ועם -ישראל, המתוארת מפרשת לך-לך והלאה, ובתפקיד עם ישראל כמשפיע ברכה על האומות.
ואלה שמות בני ישראל - הרהורים על מספרים
הרב יעקב מדןבפרשתנו, התורה מונה את בני יעקב שירדו למצרים. מניין בני יעקב הוא 69, ובכל זאת התורה מסכמת את המניין במספר 70. זאת ועוד: כיצד לא נולדו בנות בבית יעקב? וכיצד הצליח יהודה להקים כל כך הרבה צאצאים בזמן כל כך קצר? מסתבר, שהמספר 70 אינו מספר אמיתי, ומטרתו להשוות בין יורדי מצרים, נוחלי הארץ, לבין אומות העולם: "בהנחל עליון גוים בהפרידו בני אדם - יצב גבולות עמים למספר בני ישראל".
מעגלי העמים
ד"ר נריה קלייןשבעים האומות ושבעים בני ישראל
הרבנית שרון רימוןמשמעותו של המפקד הכפול
פרופ' יונתן גרוסמן |בפתיחת ספר במדבר מתואר מפקד בני ישראל 'בחודש השני בשנה השנית'. באופן מפתיע - תוצאות המפקד זהות במדויק לתוצאות מפקד מחצית השקל מספר שמות. נציג שיטות שונות לישוב התמיהה, ונדון במשמעות המהותית של כפילות המפקד.
והיה מספר בני ישראל - והולכתיה המדבר
הרב יהודה שביבנבואת הושע מלמדת שספירת בני ישראל נצרכת רק בנדודים, ולא במצב הקבע. כמו כן, ניתן ללמוד מההפטרה על חשיבותה של תקופת המדבר בתולדות עם ישראל.
יציאת מצרים בראי הארכאולוגיה ומשמעות שירת הים
הרב ד"ר יהושע ברמןתאריך פרסום: תשע"ט | | שעה ו- 1 דקות
השיעור עונה על טענות כנגד קיומה ההיסטורי של יציאת מצרים, ומציע קריאה חדשה בתורה המדגישה את משמעותו הסמלית של המסופר. על פי ממצאים ארכיאולוגיים חדשים ומפתיעים ניתן להוכיח כי סיפור בריחת העם ושירת הים (שמות יד-טו) מתפלמסים בצורה ישירה עם הכתובת המפורסמת ביותר של הפרעה רעמסס השני. ממצאים אלו מוסיפים נדבכים רבים של משמעות להבנת שירת הים, ומבנה ומשמעות המשכן. השיעור מלווה במצגת עם תמונות, תרשימים ותבליטים.