מינוי יהושע
נמצאו 17 תוצאות חיפוש
פרדתו של מנהיג
ד"ר מרדכי סבתופרשה זו משמשת כנאום הכנה למותו של משה. בנאום הוא משאיר אחריו 2 חלקים לתקופה שלאחר מותו: האחד הוא כתיבת התורה שנועדה להזהיר את עמ"י מהחטא- כפי שאכן קורה עם המלך יאשיהו ואילו השני הוא כתיבת השירה שתפקידה לאחר החטא לעודד את עמ"י לחזור בתשובה
משה ויהושע - דמותו של יהושע בתורה [ב]
דוד נתיבמה היה היחס בין שני מנהיגיהם של ישראל - בין משה ליהושע? המאמר סוקר את המקומות בתורה בהם מופיע יהושע, ומתאר את היחס בינו לבין משה, ואת צמיחת מנהיגותו של יהושע.
מדוע דין נדרי נשים פותח את פרשת מטות?
פרופ' יונתן גרוסמןבין חטא בעל פעור, מעשה פינחס והציווי על מלחמת מדין לבין המלחמה עצמה מפרידים שש פרשיות שנראות לכאורה לא-קשורות: מפקד בני ישראל, סיפור בנות צלפחד, צו ה' למשה לעלות להר העברים, מינוי יהושע, קרבנות המוספים ופרשת נדרי האישה והבת. שש הפרשיות האלו מתחלקות לשלושה צמדי-פרשיות, שאת כולם חורז יסוד אחד משותף: המתח שבין הצו האלוקי לבין היוזמה האישית. למעשה, קיים קשר אמיץ בין חטא בעל פעור לבין פרשיות אלו, והמתח הנזכר מאפיין גם את פרשת מלחמת מדין.
פרשת פנחס
הרב מנחם ליבטאגהרצף בין חטאם של בני ישראל בערבות מואב לבין מלחמת מדין נקטע בכמה עניינים שאינם קשורים למלחמת מדין. מדוע סודרו כך האירועים במקרא? המאמר עונה על שאלה זו בהתבסס על כך שזהו החטא האחרון של בני ישראל במדבר, ומי ששרד עד כה - יהיה מבאי הארץ.
מתי נצטווה משה לעלות להר העברים ומתי נסמך יהושע על ידו?
הרב אלחנן סמטבפרשתנו מופיע הציווי למשה לעלות אל הר העברים, ולהיאסף שם אל עמיו. בפועל, עד מיתתו של משה אירעו עוד מאורעות רבים. מדוע הציווי מוזכר דווקא פה? המאמר עוסק בדברי המפרשים השונים, ומציע שציווי זה נאמר על העתיד, כהקדמה לפרשת מינויו של יהושע.
וילך משה - לאן הלך?
פרשות וילך והאזינו
הרב מאיר שפיגלמןפרשת וילך פותחת ב"וילך משה". לאן הלך משה? פרשת האזינו מסתיימת ב"ויבוא משה". מהיכן הוא בא? ייתכן, שזמנן הכרונולוגי של פרשיות וילך-האזינו הוא לפני פרשת דברים.
מדוע דווקא יהושע?
הרב ד"ר יוסף מרקוסהדרישות ממנהיג
הרב דוד סתיוצריך מנהיג חדש?
פרופ' יונתן גרוסמןבין שני מנהיגים
הרב יגאל אריאלדרך מי הועברה התורה?
הרב אורי שרקימות משה במדבר - עונש או הדחה?
ד"ר מאיר מוניץתאריך פרסום: תשעז | | שעה ו- 4 דקות
חטא מי מריבה מלמד שגם הדור החדש אינו ראוי להיכנס לארץ. אולם, הקב"ה מגיב בצורה שונה ומחליט להכניסו לארץ למרות זאת (וזו משמעות הציווי לקחת את המטה - שהוא אות לבני מרי - אבל לא להשתמש בו אלא לדבר אל הסלע). משה אינו רוצה בכניסה 'צולעת' שכזו בגלל החשש מהמחיר שיהיה לה (ולכן הוא ממשיך לנסות ולחנך את 'המורים'). הקב"ה בתגובה מחליף את משה ביהושע, שיכניס את בני ישראל לארץ כפי שהם. הבנה כזו של סיפור מי מריבה גם שופכת אור על פרטים רבים בסוף ספר במדבר ובספר דברים.
תקציר במדבר פרק כ"ז
צוות אתר התנ"ךמעבר ההנהגה ממשה ליהושע
הרב משה ליכטנשטייןתאריך פרסום: תשע"ה | | שעה ו- 6 דקות
מינוי יהושע כמנהיג לאחר משה, מציב אותו בעמדה לא פשוטה, כאשר מצד אחד הוא מנהיג עצמאי, אך מן הצד השני העם רואה אותו כמשרת משה ולכן כממשיכו. נראה כי במהלך הנהגתו עומד יהושע במצבים דומים לאלה שעמם התמודד משה - ומגיב בדומה לו.
ויד ה' הייתה אל אליהו
הרב יהודה שביבמהו היחס בין פינחס לבין אליהו, ובין משה לבין אליהו? סיפור אליהו במערה, המובא בהפטרה, עונה על שאלות אלו.
מי מתאים להחליף את משה?
הרב יעקב מדן והרב אמנון בזקכניסת יהושע לתפקיד
ידידיה תנעמי והרב ד"ר יוסף מרקוס | 38 דקותבמה חשיבותו הגדולה של ספר יהושע? מדוע דווקא יהושע נבחר להמשיך את משה, ולא כלב, למשל, שאולי מצטייר כמתאים יותר? מהם שלושת השלבים החשובים שעובר יהושע בדרך להנהגה? ומה פשר אזכורו הנרחב של משה בסיום הכיבוש ובתחילת ההתנחלות? על כל זאת ועוד תוכלו לשמוע בהסכת שלפניכם.