פרקי עזרא (מפרק ד', ז) עוברים לארמית עם כתבי השטנה, וחוזרים לעברית (בפרק ו', יט) עם הפסח, אחרי חנוכת הבית השני; פרקי דניאל (מפרק ב', ד) עוברים לארמית בשיח החלומות הראשון, לפני נְבֻכַדְנֶצַר, ממשיכים בארמית עד חלום ארבע המלכויות (סוף פרק ז'), וחוזרים לעברית עם חזון הקריסה של מלכות פרס על ידי "הצפיר", אלכסנדר מוקדון. מדוע השתמשו ספרי המקרא בארמית, והאם יש לכך משמעות?

ימי עיון בתנך - תשעח