בחומש דברים אומר משה שהוא אינו נכנס לארץ בעקבות חטא המרגלים. כיצד אמירה זו מסתדרת עם דברי ה' בספר במדבר, לפיהם משה ואהרון לא ייכנסו לארץ בגלל חטא מי מריבה? נראה להציע שבהנהגת משה היה פגם שניכר בחטא מי מריבה ובנוסף הביא את העם לחטוא בחטא המרגלים. בגלל פגם זה משה לא ינהיג את העם בארץ ישראל.